做事常常半途而废,三个问题找到病根 3
所谓一念天堂,一念地狱。我们学佛就是要依照佛教教义,修正自己的意念、语言、行为。我们的身语意三业都学佛菩萨,那我们就是因地菩萨了。所以当下改变最重要的就是:改变心念,打破惯性思维,立刻行动。
所谓一念天堂,一念地狱。我们学佛就是要依照佛教教义,修正自己的意念、语言、行为。我们的身语意三业都学佛菩萨,那我们就是因地菩萨了。所以当下改变最重要的就是:改变心念,打破惯性思维,立刻行动。
肩周炎发病已经一个多月了,没料到会如此痛苦。我被折磨得寝食难安,精神状态也颇受影响。疼痛难忍时,我真心祈求佛菩萨加持,虔诚念诵,可是疼痛时意念被痛觉牵扯散乱不堪,佛号根本难以为继,如何求得加持?......
郭德纲曾经在一次接受采访的时候说过:“使我有洛阳二顷良田,安能佩六国相印。”有人说他不自量力,竟然自比苏秦。有人知道他经历的过往所以了解他这句话的意思。 这句话的典故源自于战国时期的谋略家苏秦,他自幼家境贫寒,后来到鬼谷子那里学了一身惊世的本事,当学艺有成后日子反倒过得更惨了,“...
南无释迦牟尼佛在二千五百年前证得无上正等正觉后,为令众开悟证道,宣说法义从四谛、十二因缘、三十七道品等等共四十九年。其中就有这样一则公案: 有一天南无释迦牟尼佛率领众弟子在外弘化途中,佛陀要求阿难尊者为同行的比丘们交流法义。 于是,阿难尊者为大家宣说精进的重要性,赞叹精进的功德。...
头一天还好好的,第二天一早却突然离世。我接到嫂子的电话,如遭晴天霹雳,心痛难过得无以复加!但作为佛弟子,我明白此时不能沉浸在悲伤中,而是应该尽最大的努力助缘母亲去往好的地方!
金庸虽是武侠小说的创作始祖一代文豪,都不能解惑心中的疑虑,普通大众就更无法分辨佛法高深法义,可见遇到圆满无偏的佛法有多么不容易......
琐碎的生活,似乎可以消磨一切美好。在柴米油盐酱醋茶里,夫妻容易变成室友,婆媳熬成了“怨敌”。五六年前,我的生活就是这样的......
我的两位小孙女妮妮和妞妞非常活泼可爱,她们不仅让我享受到了天伦之乐,还让我打心眼里感到欣喜,因为她们从小就能跟我一起恭闻法音。在家庭氛围的熏染下,两个孙女从小就爱护动物,每次放生后,她们还会给外公、外婆,以及同学讲述放生的经过,把爱心传播出去。
一篇警示故事,在生活中,我们往往会带着有色眼镜来看人,却不知道这有色眼镜看人也会伤害到自己。在佛教上,这叫分别心。
俗话说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。福与祸在一定因缘情况下会互相转换,坏事可能引出好的结果,好事也能引发出坏结果。而我就从逆境中突袭,获得了难以想象的福报。
从记事起,爸爸妈妈就偏心哥哥,爷爷奶奶也不喜欢我们一家。可以说,我是在妈妈不疼、姥姥不爱的环境中长大,总觉得自己很多余。一旦到了晚上,我非常没有安全感,总不敢深睡......
我家隔壁新开了网吧。网吧老板有两个女儿,大的叫如意,六岁;小的叫家喜,三岁。因为家喜尚小,整天跟着妈妈在网吧里玩。久而久之,小家喜和我熟悉了。有一天,家喜手里拿着一个苍蝇拍,进门就挥动着拍子不停追赶苍蝇。我说:“苍蝇是不能打的。”,并告知家喜这里的道理。后来家喜发生了巨大变化.....
许多人把念佛当成时尚,赶佛謿,摆架势;双腿盘起,手持念珠,双目微闭,念念有词,感觉“时尚又庄严”,可是在生活中的却是处处以自己的利益为中心,不要说对众生施于“慈悲喜舍”四无量心,就是连普通人的同情心、怜悯心都不具,此类念佛人是何等可怜!
一年一度的高考在炎热的夏天拉开了帷幕,莘莘学子“十年寒窗为今朝”。回首高考,彼时还青春正茂,已能奋力一搏。当年的我也经历了“起得比鸡早,睡得比狗晚”,伏案苦读、努力刷题的时期。有一场青春叫高考,有一场回忆叫磨炼。
蓦然发现,美景归处竟如人生归途,只是一个轮回的起始。原来,一辈子很短,余生很贵,每一秒每一念,都会决定我将去往何处......
“福田”一词,在传统文化中就是指德,在物理学中就是指能量。佛法中常常说到福田,福田的意思就是像田地一样会生长出福报,比如,财富就是从福田中生出来的。
无论《红楼梦》中作者曹雪芹记忆中的家“大观园”也好,还是溥仪买票才能回到他曾经的家“紫禁城”也罢,到头来都不过是他们生命中的过往而已。有道是“梦里不知身是客,觉后方识梦幻影”......
2022 年 6 月末,我第三次参加大悲观音加持法会。多次参加殊胜的加持法会,让我更加坚定地走在如来正法的道路上......
近期,我参加了一场助念。助念团的义工们为往生者的无私发心,我非常赞叹,但称呼往生者为“菩萨”,我万万不敢认同。我曾经恭闻的法音《不要乱称菩萨玷辱圣贤》,也恭读过文章《鉴别圣德的级位》,对菩萨的理解有些许体会。下面就三个故事,来分享菩萨背后的深意是什么,为什么我们不能乱称菩萨。
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