两位医生让我明白了爱语沟通
《大般若经》云:「十方世界如恒河沙等国土中,诸菩萨摩诃萨以四事摄取众生。何等四?布施、爱语、利益、同事。」 四摄之中,爱语摄就是以良好的语言沟通,来建立与他人和谐相处的关系,使对方产生欢喜,愿意来亲近,以达到度化众生的目的。
《大般若经》云:「十方世界如恒河沙等国土中,诸菩萨摩诃萨以四事摄取众生。何等四?布施、爱语、利益、同事。」 四摄之中,爱语摄就是以良好的语言沟通,来建立与他人和谐相处的关系,使对方产生欢喜,愿意来亲近,以达到度化众生的目的。
我曾经是一个虔诚的基督徒,信主大概 20 年有余。那时我的腿经常风湿痛,吃了很多药就是不好。后来村里有信主的,天天来叫我,说信主可以让我的腿不痛,我想只要腿不痛信啥都可以。于是我走进了信主的大门。大女儿信佛多年,借照顾我的机会,她天天跟我讲佛教,让我多念南无观音菩萨,腿就不会痛了!我...
在学佛修行途中,当我们发了具体的、方向正确的愿心,立下了成就解脱的志向之后,我们是否被修行路上那些世法幻境所牵引,迷于世法、财富、亲情而忘记了学佛修行,解脱成就的目标呢?
病人们一个个无奈地躺在病床上,身心压力山大,无论男女老幼,都得随因果业力,承受病痛折磨的苦果。医疗再发达,仪器再先进,再不惜一切代价,虽能短暂延续生命,但人终究会走向终点站,再有万般无奈与不舍,也无可奈何......
我从没想过,妈妈会从我们的生活中消失。死神,怎么会降临在在妈妈身上?我无法接受!我的天塌了!我心中的太阳落下了!
秋雨以后的日子慢慢拉开帷幕,而这以前的光阴似乎在瞬息间陨落,时间像烟尘一样飘渺而无有寻处。生命似乎是偶尔的一粒种子,就这样飘落人间。开花、结果、散落,由人不得。生命,如天空的飞鸟,飞过就没有了痕迹;生命,又宛如节日里的烟花,绚烂又泯灭。
因果公正无偏,不会袒护任何人。善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到,时辰一到,必定要报。切不要被什么“好人不长命,祸害遗千年”迷惑了......
众所周知,当一个人自满起来时,就会夸夸其谈,抬高自己,吹捧自己,甚至认为自己事事比别人强,会目空一切,妄自尊大。所以古人告诫我们“满则损,谦受益””,这一至理名言已流传千百年,至今仍广为传颂......
此时的我,心里那一阵又一阵的紧迫感不断袭来:我丈夫的弟弟,他的这场人生之梦已经结束!这无常来得太快了!让我猛然对无常生起了几许恐惧,对人生生起太多无奈:死时什么东西都带不走,唯有业力随身…
俗话说,媳妇不是闺女,婆婆不是娘。可我总是有一颗痴心:想要婆婆做娘。因为我的母亲不在人世间了,自己从内心讲想让婆婆像娘那样疼我......
农历十二月八日称作“腊八”。中国汉传佛教,将这一天作为南无本师释迦牟尼佛的成道纪念日,于是“腊八”成为我们佛教最重要的节日之一。
人生充满了种种经历,或跌宕起伏,或平平淡淡,要想在某一方面有所成就,少不了千回百转的磨练。关键是,我们要有直面困难的勇气与解决问题的决心!穿过风雨,跨过高山,越过人海,曾经那一堆堆仿佛山一样重的顾虑和问题,却又会随着心境的改变及时间的流逝,而烟消云散。
现实生活中类似这个学者的人非常之多,把自己学到的知识认为是绝对的真理,其实哪晓得那不是真理,实际上是犯了所知障......
凡学佛之人都知道拜忏的力量与功德能消无始业障,也都知道犯戒了、不如法了要真诚忏悔。正如《金光明经》所云:“千劫所造无边业,一次作忏亦得净。”然而,可怕的我执盖障,使人变得愚痴,以致经常无法发现自己的错误,以致经常以为自己在修行而事实却是 “自己在骗自己都不知道”。......
希望各位清醒头脑,思考一个问题:我们现在依止的是谁?是只会说空头理论的法师、仁波切?还是拥有百万信徒虚名,却毫无功夫道量,一身病魔缠身的法王、大活佛?是罗汉?菩萨?都不是!......
身为佛弟子是有深入落实「依教奉行」、 「依法不依人」?或者只在佛学名词的口头表面呢?我有仔细想过吗?......
佛教中放生的对象就是看到有生命的众生,当它们被擒、被抓、被关、被杀时,看见物命危急受困,惊惶失措,在千钧一发之际,发慈悲心出钱出力予以救赎,带到适当地点为其皈依念佛,并予以释放,不分众生大小都使其重拾生机,便是放生。
众生平等、佳节思亲。中秋前夕(农历八月十三),佛弟子们连续探访慰问苗栗县 2 座残障福利院。为众生亲人送去平等温暖与关爱,特别捐赠营养食品、生活用具及慰问金,与大家提前共度祥和美好的吉祥节。
“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句话虽流传很广,但如果佛弟子及信众们不能了解完整的偈子及其含义,而只断章取义把这句话当成喝酒吃肉满足口腹之欲的借口,犯破戒杀生之业,那么,不但今生学佛无望成就,更会因犯破戒杀业而堕落地狱之中!
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