辨别名师与明师，要看其是否“了义” 3
广大佛子一定要注意，空有名头，没有实相了义佛法的人，其名头再响，那也是银枪镴枪头；那也是绣花枕头稻草芯；是金玉其外，败絮其中；是马屎表面光，里面一包浆。这样的师，充其量是名师而绝非明师。
个人的修养难以伪装，对家人的态度可以看出一个人的素养
这些人知道对外人发脾气可能会失去利益，或名誉受损或受到伤害，所以会隐蔽内心真实想法而虚假地忍辱负重，维系表面和乐融融。而对家人就没有任何顾忌，觉得没有多大损伤。
坚守的母爱：45 岁大妈意外怀孕，不顾丈夫威逼坚决生下二胎
一个佛弟子珍爱、慈悲一切生命，无论面对多少艰难险阻，多少委屈凌辱，都要践行“诸恶莫作、众善奉行”的《了义佛旨》，更是一种坚守，是佛弟子对佛法原则的坚守。值此“母亲节”到来之际，但愿所有为人父为人母者，都能有所坚守，为有缘前来的胎儿留下稀有难得做人的机会。只要坚守善因善缘，我们的未...
从大悲催到真大爱，中年母亲痛丧幼子的顿悟
人生有三大悲：幼年丧母、中年丧妻、老年丧子。但我更苦——中年丧子！正当我沉浸在撕心裂肺的悲伤无以慰藉、度日如年时，在一群素不相识热心人的帮助下，我顿悟到人生无常、生命脆弱与苦痛的真相，很快就冲破痛霾实现人生反转，虽痛丧幼子却获得新生！
学佛修行中为什么总发生阶段性懈怠？
学佛多年，和大多数的佛弟子一样，阶段性的懈怠时有发生，为此我颇感无奈和烦恼，翻来覆去地找原因，总以为是自己缺乏意志力的缘故。后来终于明白，导致懈怠、不精进的最根本原因还是没有真正明了生命无常的本质，没有觉观人生终归是苦的实相。
从“朝闻道夕死可矣”看儒、释、道关于“闻道”“证道”的差异
“朝闻道夕死可矣”语出《论语》（里仁第四）。“子曰：朝闻道夕死可矣。”即，早上听了圣人之道，即使晚上死了也了无遗憾。后人常用这句话形容对真理或某种信仰追求的迫切，也用以警醒那些在滚滚红尘中追逐物欲、精神空虚如行尸走肉般的人，必须要追求真理积极向道以提升人格情操。
假期遐思：这个世界，什么才真正是属于我们的？
转眼中秋节过了，国庆长假也结束了，但街上依旧是拥挤的车流，忙碌的人们。 “两节”期间各个朋友圈热闹氛围依然在，晒着不同特色品类的团圆饭：鸡鸭鱼肉、生猛海鲜、各色酒水，加上各种照片和伴着嬉笑声的短视频，似乎载满了团圆的幸福。 都说“十五的月亮十六圆”，但今年中秋的月亮，是十五圆。 ...
当蚂蚁在家里各处扎堆聚会时，如何让它们自行消失？ 3
当蚂蚁成群结队到到你家“聚会”，扎堆做窝时,该怎么处理?杀之？灭之？强行让它们搬家？如何在不杀的情况下能请它们自行离去？最近我就遇到了这样的“选择题”，其实方法很简单。
双 11 刚走，又迎双 12：购物盛宴下，如何管好钱袋子
“双 11”的热度刚过，“双 12”接踵将来，都不是传统节日，却比节日还节日。 商家折折折，消费者买买买，疯狂互动，皆为利往。 节日促销，让利消费者，或打折消化快到期的商品，无可厚非，是正常的商业活动，消费者买到价廉物美的商品，各取所需，这叫双赢。 原本是阿里巴巴在 2009 年策划的网...
被恶罚的孩子如何挥散心理阴影？一位学佛家长吐露心声 3
近期，幼儿园孩子遭受暴力的事件在社会上引起了愤慨。我一直在反思，怎样的教育才适合孩子？那些曾受到伤害的孩子，他们的心灵也许会被刻下深深的烙印。那么，如何抚慰这些创伤呢？每个家长都应该予以重视。
父亲瘫痪十年，久病床前仍有孝女
都说久病床前无孝子、女，晴冕用她的亲身经历告诉大家，父亲久病十年，依然有孝女在前。学佛前的晴冕可能在孝顺中夹杂着怨气，可学佛后的晴冕，把照顾父亲看成是为人子女理所当然的孝道和修行对境。
追问及思考：在无量光明与风中残烛之间选择
夜凉如水，远方有着无尽的黑暗。我不禁联想到了无始以来的轮回，那不是一个永远没有光明的黑暗吗？难道人生注定要轮回吗？明天的太阳会打破今晚的黑暗，然而刺破这无始轮回黑暗的光明在哪里呢？
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