再学 128 条，让我明白只有佛陀才有的无量悲心 3
2500 年前，释迦世尊为众生制定戒律，现今南无羌佛说《浅释邪恶见和错误知见》予所有行人以盾牌和辨妖器，难怪佛陀在此法宝开篇即说：“……这一次我必须要提醒大家，今天我对大家讲的法确确实实是不能忽视的重要。重要在哪里呢？
“仙家”能帮我们解除苦难吗？ 3
拜神求神自古有之，现在民间还有一些土地庙城隍庙之类的，近些年又听说有的人在家中供奉各种"仙家"，并且十分信奉和依赖鬼神，把鬼神看做是自己的依傍，帮助自己解脱的主人......
当生病或家境不顺时，你会去求助"大仙"们吗？
所谓的大仙帮我们消灾免难、解除痛苦，并不真实。直到因缘成熟我有幸学习到了如来正法，才恍然大悟，原来之前我们所做的一切，什么请大仙、请巫婆，这些都是邪门歪道，根本解决不了什么实际问题的，只会让我们上当受骗。
要迁转把持固定理念意识于行持，把“迁意修”落到实处 3
过去，只记住修行是迁转意识入于行持；现在当再次恭学佛陀说法时，才发现我遗漏了重要的一点，正因为忽略了这一点，我的行持出现了问题......
精进修行学佛，相信都能到达幸福解脱的彼岸！
拉珍圣德的一句“你不信佛”让一个学佛多年依然烦恼不堪的行者目瞪口呆，看到这句话的我当下很是惊讶，都已经学佛十几年，还说不算信佛，这到底是为什么呢？......
按照佛陀教戒去实际行持，好好修学佛法 2
有的佛弟子认为自己做了很多佛事，就满以为佛菩萨会保佑自己，不会有不好的报应；一旦遇到生病或者不顺，就觉得是佛菩萨不加持自己，心生抱怨。这种想法是非常愚痴的......
要依佛陀教诫，实在地修正自己的意识、语言行为 3
一路走来，我深刻地认识到：依靠佛法的指引，真的可以应对生活中的所有境遇，我们众生真的需要佛法。而想从佛法中真正受益，需要信、愿、行合一......
终于明白学佛不只是索取而是要付出方可受用 2
遇到病难、不利、遭灾就茫然无助也只能跟风，做一些迷信外道的乱求瞎拜。除了无知、恐怖也只能去赶赶庙会，以求得心里安慰，虽然也去恭敬佛菩萨，其实都是有所求的。只知索取，不知付出，不但没有受用，还可能加重恶报都不懂......
从当下做起，以佛陀为楷模，依照佛陀的完美觉位好好修行 2
通过按照“七法”恭闻佛陀说法《什么叫修行》，我对自己的修行有了清醒的认识，感觉自己没有按照佛陀要求去实际修行，以前的自己就是在瞎混，根本谈不上修行。
你知道如何供养佛菩萨吗？ 3
供养佛陀，不是供养多少金钱和物质，而是供养者能够在听闻正法之后依教奉行，按照正法法理的要求去修正自己的言行，不断坚持修炼和提高自己的心性，最后了生脱死，这才是佛最喜悦见到的供养。
我们真修实行的三业相应，是大悲利众的菩提行！ 3
供养代表顺敬的心，虔诚供养能获得殊胜的佛法和佛菩萨的庇护加持。真心供养佛菩萨和三宝是三业与佛菩萨相应的体现，能得到佛菩萨的庇护和加持......
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