抑郁症的我是如何好转的
我是一个长期处在痛苦中的人，曾经抑郁后变成了焦虑，经常被痛苦折磨得坐立难安，无法正常生活。医生和家人都帮不了我，我只能长时间在痛苦折磨里煎熬着！ 就在我受尽抑郁焦虑的折磨又苦于找不到出路时，浩浩师姐引导我学习如来正法，带我恭闻佛陀的法音。学佛后，我的痛苦减少了很多，尽管病魔仍时不...
我的幸福生活不是天上掉下来的，而是用“十八般武艺”换来的
我是个特别幸福的人。大孩子事业做的风生水起，小孩子今年又考入全市最好的高中，老公事业有成又很顾家，一家人和和睦睦的。这让许多人羡慕。大家可知道这幸福是怎么来的吗？听我慢慢道来。 成家立业几乎是每个人要经历的。对于大多数家庭而言，初婚的幸福浪漫随着时间的推移，逐渐被柴米油盐等各种生...
他曾偷渡香港发迹赌场，“江湖大哥”金盆洗手后感叹人生如梦
文哥混迹江湖二十多年，经历过一段传奇的沧桑岁月。故事很传奇又极具借鉴意义。他转变中的点点滴滴大家都历历在目。他的经历，让我们见证了佛家“一灯可破千年暗室”的譬喻。即使往日走错过路，只要觉醒，只要忏悔，一切改变还来得及。若能虔诚向佛，明白因果，相信因果，种善因结善缘；离避恶因恶缘，...
做事常常半途而废，三个问题找到病根 3
所谓一念天堂，一念地狱。我们学佛就是要依照佛教教义，修正自己的意念、语言、行为。我们的身语意三业都学佛菩萨，那我们就是因地菩萨了。所以当下改变最重要的就是:改变心念，打破惯性思维，立刻行动。
修行是追随圣者的脚步还是跟从凡夫，心里要有数
我们学佛要跟有实际证量的圣德学，只要依教奉行，严持戒律，利益众生，只要我们时刻种下解脱的因，就一定能够收到解脱的果。 跟圣者、圣德学佛，能走向成就解脱，跟凡夫学佛，只能浪费光阴，走向轮回。您认为呢？
修行要在细微处反思，说的多做不到是“数他人珍宝”，危险
佛陀说“不要数他人珍宝”，这句话惊醒了我。我突然理解到，一直以来喜欢跟他人分享什么空性啊，般若啊，不仅是在“数他人珍宝”，而且是落入“认空谛说理，离实修行持”的邪恶知见而不知，甚至是误人慧命，自背罪业。
你知道如何供养佛菩萨吗？ 3
供养佛陀，不是供养多少金钱和物质，而是供养者能够在听闻正法之后依教奉行，按照正法法理的要求去修正自己的言行，不断坚持修炼和提高自己的心性，最后了生脱死，这才是佛最喜悦见到的供养。
从“网红”“网黑”中引发的学佛思考
网络是个包罗万千的大染缸，是一片充满诱惑而危险的原始森林，稍有不慎，就有可能跌入堕落的陷阱中，佛教界尤为如此。末法时期，魔强法弱，邪教邪师邪魔的博客、网站、微信公众号，它们不甘示弱，摇旗呐喊，传播相似佛法甚至邪法，拉拢大量的粉丝，缔造着毒害世人的“网黑佛教”，大肆宣扬相似佛教和邪...
佛法僧的真正涵义你知道吗? 2
我是釋正慧，在 台 灣 國立政治大學畢業後，到廟上出了家，跟隨 南 无 羌 佛，在其駐錫地十八年，現在終於決定離開佛陀回 台 灣 了，有如說離開佛陀，莫如說我獲得了生生世世都能依止南 無 羌 佛 修學如來 正 法 了！我在佛陀 恩師壇場受教了十八年，這期間見聞了、體驗了、聽到了、...
心中无贪念，便是人生大格局 3
我们大部分人在一生中都被“名、利、权、情”这些贪念所捆缚，即是“名缰、利锁、权牢、情关”。这些东西把我们锁在这个现实的世界当中，而我们成长的过程就是学会如何控制这些贪念。
为什么任何人不能代替你修行解脱？ 2
佛用各种方便法门告诉众生，贪嗔痴慢疑五毒是无尽的痛苦和烦恼的起因，并教授他们脱离苦海的方法。但是众生愿不愿意解脱，愿不愿意按佛说的法去修呢？这取决于众生的因缘和觉悟程度。
一只鸡的自白：但愿来生转善道
我的真实身份是成年公鸡。我知道我的“鸡生”很短暂，因为从我生下来就被灌输一种思想：“我们生来就是让人吃的，小孩子长个子需要我们，老年人预防骨质疏松也需要，女人生孩子更需要我们。如此命中注定结局，我倍感珍惜我的‘鸡’生”。
假如来生我也成一条小狗，怎么办？ 2
前两天带孩子逛街，遇见路边一个卖小奶狗的。只见小狗圆溜溜的眼睛，毛茸茸的身体，看见我们像看到久别的亲人一样兴奋，尾巴摇来摇去的，非常可爱，孩子好喜欢，于是我就买了一条带回家。
妈妈，请把我忘记-癌症女儿的遗言 2
“妈妈，请把我忘记！” 我鼓足了勇气才从心底喊出这句话语。 听起来有些悲戚， 但我又不得不告诉您， 我很抱歉， 还没能报答您含辛茹苦的养育之恩， 就要离您远去。 我不愿意！ 我不愿意！ 我不愿意！ 我舍不得您，妈妈呀！我用尽全力与病魔抗争，最终还是枉然，黑白无常的脚步正奔跑着向我...
修行路上每天变化 0.01 结果是什么？你算过吗？ 3
永远不要小看 0.01 引起的变化 ，同样是 0.01 的变化，如果方向不一样，结果就天差地别，令人触目惊心。而反思我作为一名佛弟子的修行，（1+0.01）的 365 次方相当于什么？相当于努力、进步、坚持不懈；同理（1-0.01）的 365 次方相当于懈怠、退步、半途而废。其区别就是在于你是...
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