一位失独母亲的宽恕 3
宽恕别人的最高境界莫过于:一个人伤害了我们,我们不但不跟他计较,不向他报仇;反而原谅他,宽恕他;必要时,还去帮助他。
宽恕别人的最高境界莫过于:一个人伤害了我们,我们不但不跟他计较,不向他报仇;反而原谅他,宽恕他;必要时,还去帮助他。
社会上很多人认为人死了就一了百了啦,什么也不存在了。那么,人死了后真的是一了百了什么都不存在了吗?......
如何培养孩子、使其更好地成长发展?这是我们无数家长们必须要研究解决的重要课题......
有的人皈依学佛以后整日把佛菩萨、把师父挂在嘴边,做什么都是这是师父说的那是师父交代的,但是对自己的父母恶言恶语,不孝顺父母,乃至远走不理......
几乎人人都有过做噩梦的经历,许多人在噩梦之后,没有将梦境当真,也就不存在心理阴影了。但也有一些人是晚上做了噩梦,醒来后就不断去揣测梦境意味着什么,由此产生了诸如恐惧、担心、害怕、忧虑等心理反应......
当我听到南无羌佛和南无玉花寿之王佛母为众生担黑业,双双涅槃返驾报身佛土的时候,我哭了。伤心过后,静下心来反思自己......
收到师姐的一条信息说“好迷茫”,看到这三个字我的心被揪了一下,为什么师姐会感到迷茫呢?......
我们学佛,就要跟这样有实际证量的圣德学,何愁学不到正法,何愁不能解脱?只要依教奉行,严持戒律,利益众生,只要我们时刻种下解脱的因,就一定能够收到解脱的果。
当我们面对两种不同的价值观,在当下的社会,我们该怎样取舍呢?......
早市里,一位老大爷面前摆着两只甲鱼......
(本報訊)南加州帕薩迪納市的聖蹟寺於 4 月 6 日及 13 日,分別舉行了兩場佛教祈福誦經法會。
“佛法在世间,不离世间觉”,学佛修行并不深奥,就在现实生活的一点一滴中,只要我们按照佛陀传给我们纯正的如来正法来真正修行,这些问题根本就是无稽之谈的玩意儿,成就解脱易如反掌。
依民间习俗,人死后要马上给亡者换寿衣,否则身体僵硬后就换不来了。其实这种习俗的做法是非常错误的。因为,人刚断气时,地、火、水、风四大开始分离,痛苦万分。死者的灵知心识(俗称:“灵魂”)开始慢慢离开肉体。这时只要有人稍微触碰一下亡者的肉体,亡者敏感的神识立即会感觉到刺心的触痛。
普通行者应当注意,千万要严守不妄语戒,千万不要随便说方便妄语。因为我们不具备圣者的证德证境证量,我们没有佛菩萨的广大智慧,我们很难说出真正的方便妄语,以达到开缘免罪的境地。
自正式踏入职场以來,至今已一年半。在这段期间内,我才深深体会到自己从皈依入佛门以來,口口声声说在学佛,原來都是假修行、真堕落。如今,我写下些许心得,与诸佛弟子分享,希望能带來警惕,愿大家都能真心学佛,落实南无第三世多杰羌佛的教导,把一切学到的佛法依教奉行於生活中! 有关我的工作内...
宇宙间没有永恒不变的东西,一切都在成住坏空的变化之中,这就是整个世界精神和物质现象存在的科学观之真谛。那么,这些东西是怎样来的呢? 是因缘和合而产生的,他们之间因缘聚会就和合起来,就存在了。
俗话说“祸不单行”“人到倒霉时喝水都会塞牙”。那天早上发生在我身上的一连串“倒霉”事,应验了这句话,深切感悟到人和事都不过是因果网络中的俘虏而已,也学会了在面对一连串倒霉后如何保持一个快乐心态。
逼近花甲之年的我回顾往昔,其实是一个个串起来的栩栩如生的梦,都在无常。我庆幸自己及早醒来,知道世间一切都是幻有而存在,成住坏空终归梦一场。生命的天空从此绽放出绚丽的彩虹,我也无比庆幸自己坐上了奔向解脱的列车!
母亲七十多岁,身体因中风偏瘫、四肢不灵活,右手做事不受支配。因闲着没事干,所以她总悄悄地去捡废品,认为这样既可以走动健身又可以有点收入。今年六月初,因走路不慎摔了一跤,她把唯一能依靠的左手摔伤,造成手骨轻微粉碎,医治两月后,才基本恢复。 八月初的一天,母亲来我家吃过午饭,但不愿意...
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