穷人的孩子早当家。我和妹妹也早早地加入了劳动者的队伍。我七岁开始煮饭、下地。从小断指的我学会了左手插秧。因为生活太苦，所以我期盼从读书中寻找一条出路......
面对生死选择时，我们是否都能放下自我的利益和挂碍，以他人为重呢？这个时代，陌生人之间普遍存在信任危机，更多考虑是自身的利益，大部分人是担心自身利益受损，或惹上麻烦，又或者万一被施救者醒不过来，就摊上了大事......
阿不见不少信众，家里有人过世，就会请寺庙的师父做超渡，对于超渡，阿不和太多的人一样还不明白，于是赶忙向师父请求知见：师父，寺庙里的师父都能超渡亡魂吗？ 师父道：佛陀师父南无羌佛在法音中说，超渡那是要有道境的法师、活佛、圣者等才能超渡，也就是说要看他本人是否是成就者，如果他本人都没...
人们常说书画同源、书画互通，于是在练习书法之余，我又开始倾心临摹介子园画谱。然而，不管我如何努力，如何专注，我的书画境界始终处于业余水平，远未达到专业级水平。一次偶然的因缘，我接触到了佛法。通过一段时间的学习，让我有一种拨开乌云见青天的感觉。我特别感恩诸佛菩萨的垂念！
理解和包容对方，需要建立在感恩的基础上。学会感恩对方为这个家所做的一切，看得到对方的付出与不易。越懂得感恩，越会主动包容对方，越容易步入良性互动的轨道。的确，太多人的婚姻是“一地鸡毛”。我们习惯了指责和挑剔，却很少静下来用感恩的心面对家人，用包容的心面对生活中的摩擦。
我的母亲学佛有年头了。要说真正学佛，还是从 2015 年有幸拜读南无羌佛的《解脱大手印》、《什么叫修行》法着以及帕母六论等佛书以后，方知这才是真正可以帮助众生成就解脱的佛法。
自与丈夫结婚以来，我已记不清多少次的吵架打斗，每一次都恨得咬牙切齿，每一次都伤得体无完肤。每一次，想表达的是：我对你有多好，最后却演变成了声泪俱下的控诉，不断地翻旧账，演绎成了想证明：自己有多么地受伤害。虽然抑郁躁狂的我，不敢奢望什么，但我还是尝试着步入了佛门......
亲戚送了他姨两只小母鸡养在了阳台上，谁想当场下了蛋，如获至宝。不料要孵小鸡的鸡蛋被妹妹不小心弄碎了，儿子哭的那叫一个撕心裂肺后，不放弃，继续守护。 睡前忽听她姨说明天要把鸡妈妈吃了，又是一阵嚎嚎大哭:“鸡宝宝出生了没有妈妈怎么办啊？”孩子的心就是这样的柔软。
在佛法中，我看到了希望和曙光，更明白了今生要追寻的真正目标。我感谢这场病痛，使我因缘际会，得遇如来正法，唤醒了一直浑浑噩噩、虚掷时光的我。遵循佛陀的教导，我开始反省、自审，决心依靠修行，改变自己当下的命运。
最近恭闻了佛陀师父说法《重要之宝：牵涉我们成就的法音》，通过这盘法音我进一步明白了佛教徒的正业是什么，副业又是什么，如何处理正业与副业的关系。 关于佛教徒的正业我们都知道是修行学佛，就是学佛陀的教法，行佛法的事业，除此都不是正业，而佛教徒如果不能以正业为主都是不务正业。这个说起来...
其实，生活之中本来就是如此，一切的善都从小善开始，小善不做又何以成就大善、妙善呢？是故，佛陀教导我们，不论大善小善，无一善不修。无论大恶小恶，无一恶不断。大慈大悲是每一个学佛修行的佛弟子的本职，因为法界中找不到一个没有慈悲心的菩萨，也找不到一个没有慈悲心的众生会成就解脱。
突然接到某师兄的电话，原来是他的一位朋友遇到困境想求圣德加持。大约一年之前，师兄的朋友陷入一段孽缘纠缠中，深感郁闷而四处求助。由此因缘，师兄接引他来恭闻了几盘佛陀说法的法音，当时心生欢喜，皈依了佛门，并恭请了几本佛书回去学习。 师兄的那位朋友精进学佛了一段时间，情况有所好转，他便...
修行人积功累德是为了成就解脱，如不得法，一切枉然。在积功累德过程中，每个人都会把“布施”作为重要的方面去做。大部分修行人都知道，布施不落入有相计执布施才能建立无量功德，问题在于，有些时候我们明明落入了有相布施而自不知，因为很多情况下落入有相计执布施是不易察觉的。不是吗？ 关于布施...
我学佛有一些年头了，曾一度自认为学了很多佛理，修行也很虔诚，时常和佛友们探讨空性理论，觉得自己认知、见解还很不错。直到有一次在恭闻法音时才惊醒了我......
搜索当前分类