我高高兴兴地放生,却被出家师责备,何故?
佛弟子们经常会在一些特定的日子放生一些活物,这是基于佛陀教导,慈悲六道有情依缘救度。 南无羌佛在《极圣解脱大手印》中教导我们:“故一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,而我的父母为了我们辛苦劳累病痛,无私付出,他们的心思精力全是为我耗尽的,应该说直至为我活活累死,……我当马上施救。”所以,放生实际是在救度我们生生世世的父母。问题是,有的佛弟子放生的时候很不爱护众生,不但没有让众生得到幸福快乐,反...
佛弟子们经常会在一些特定的日子放生一些活物,这是基于佛陀教导,慈悲六道有情依缘救度。 南无羌佛在《极圣解脱大手印》中教导我们:“故一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,而我的父母为了我们辛苦劳累病痛,无私付出,他们的心思精力全是为我耗尽的,应该说直至为我活活累死,……我当马上施救。”所以,放生实际是在救度我们生生世世的父母。问题是,有的佛弟子放生的时候很不爱护众生,不但没有让众生得到幸福快乐,反...
佛教中放生的对象就是看到有生命的众生,当它们被擒、被抓、被关、被杀时,看见物命危急受困,惊惶失措,在千钧一发之际,发慈悲心出钱出力予以救赎,带到适当地点为其皈依念佛,并予以释放,不分众生大小都使其重拾生机,便是放生。
您知道华藏寺开始成立的时候,在公众见证之下,出现过一些圣境相,为正法的弘扬带来了祥瑞吉兆吗?您知道什么是佛法大意吗?什么又是佛学基本的中心思想?您知道佛说众生平等,是从什么角度来说的吗?普通人也能达到跟佛陀一样平等吗?在每年十月二十九日的时候,包括三藩市华藏寺以及世界各地许多道场闻法机构等等都会举行放生祈福法会,请问放生的意义和利益何在?没有皈依佛门的人可以参加放生吗?
因为今天是清明节,全国哀悼那些在抗击疫情中牺牲的烈士和逝世的同胞们,我们不仅默哀,还要通过放生,将功德回向予他们,希望他们离苦得乐。我们肩负着许多佛教徒的重托......
众生与我,在无始以来的轮回中,皆曾互为手足亲眷;今朝放生,等于救自己的亲人!一切众生与我,在过去的轮回中,皆曾互为冤家仇敌;今朝放生,可解冤释仇,不再冤冤相报!
2017 年 8 月 20 日凌晨,装载着 355 只“乌珠穆沁肥尾羊”的运输车,历经 18 个小时左右终于抵达内蒙乌兰毛都附近“护生园”放生。本次放生为自发组织,集华圣寺僧众及各地佛弟子,其中部分人历经飞行、火车、汽运沿途奔波超过 3000 公里,参加了这次大草原放生活动。
一只紫蓝色的珍珠鸡偏着头,看着我。它有胭脂色的红鸡冠,耸立的尖嘴,羽毛上带有圆形的白色斑点,像散落的珍珠一样。却不幸的将要遭到我嫂子的宰杀。回到家里,我一头扎进佛堂,祈求南无第三世多杰羌佛慈悲加持我嫂子,让她放过那只鸡,我不能眼睁睁看她杀生造业。没想到我的祈请发生了彻底的转变。
2014 年的一天,我应邀与师兄姐一行 4 人去放生,只因为在放生中,我见到被放生的蛇竟然兴奋得跳起了神奇美妙的“蛇舞”,彻底改变了我生活。
一群人、一些事,感动我、温暖你,鼓舞着我们走在行善的道路上。 一个人、两个人……十几人,我们筑建温暖的大家庭。 历经一年多时间,太多的感人事迹,把我们凝聚成相亲相爱的一家人。 一、爱惜生命,不分大小 还记得那个冬天,师兄师姐们提前筹好善款,拿着钱兴高采烈地去购买放生物命。 一进门看到一个大叔,前面摆着一些鱼。鱼的皮肤很鲜亮,大小参差不齐,品种也很杂,看得出来应该是近日被捕的。小鱼都挤在狭小的箱子里...
六道众生皆有灵性,它们拥有与人类一样的灵知心识,有情感,有欢乐,有忧愁,更惧怕死亡!而人类却往往不能善待它们,任意抓捕宰杀,这是何等残忍啊!佛说六道众生皆平等,六道众生皆是我往昔、今生的父母,我们有什么理由不善待它们,不爱护它们呢?
曾有新闻播报,一外国厨师在杀牛娃时,牛娃竟然开口叫出“妈妈”,其他在场人也听的清清楚楚,吓的厨师丢下菜刀,将其放生。是呀!在这茫茫的生死轮回中,人和人的相遇是久别重逢,而相遇的无一不是我们前世亲人,且行且珍惜,当尽己之力慈悲挽救。
多掌握几种放生方法,并根据放生环境的不同和人员的多少,选择适合的放生方法,不仅可以比较顺利地把鱼儿放到水里,缩短放生时间,还会减少鱼儿在放生过程中的损伤,提高放生的实际效果。
众生具有的灵性和善根。无论丑陋的蟑螂,还是可爱的宠物,它们都有善根和佛性。它们都是我们的亲人,所以我们不能戴着“变色眼镜”看它们,而应该好好爱护它们,保护它们的善根。
放生简单易行,只要发心,人人可做,随时随地,随缘随力,钱多钱少,都可以放生。那么在放生当中,我们应该注意些什么呢?
由于很多人对放生应注意的事项缺乏基本了解,虽然形式上已经放生了,却远远没有达到理想的效果。要想放生增福报,以下四个环节的注意事项需明了,否则所放物种无法活命,放生就不圆满了!
一切众生在六道轮回中皆为我们的父母、亲人,我们要明信因果,不杀生而行放生,慈善、悲悯、爱护一切众生,这才是一个修行人应有的行为。
戒杀放生,长养慈悲,是佛陀金口告诫我们终身力行之事。于今时代,末法苍茫,去圣日遥,人器钝劣,戒杀放生之事,虽浅而易见,戒杀放生之理,却错综复杂,深而难明。
放生简单易行,只要发心,人人可做,随时随地,随缘随力,钱多钱少,都可以放生。放生最容易消业障,只要有信心努力去做,灾祸危难很快可以消除,福报感应可以速迅到来。一个人放生,可以免除一个人身家的疾病灾难;众多人放生,可以挽救世界的浩劫,改变世界的命运。
放生的目的是救众生的命,而不是放“死”。如果把放生变成了放死,没有功德反而还增长了罪业。请把众生当成自己的亲人吧,这样才能体现佛弟子的真慈悲。
放生是门学问,初发心放生人士,可委托有经验的,放生前辈指导,并参加其放生活动,从中学取经验,渐渐地自己便可,随缘随力放生,自利利他并广为提倡。在此!放生应当注意以下几点:
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