人鼠情缘:面对生活的考验,她依然选择放它们一条生路 3
实际上,处理事情不用非黑即白,善于中庸之道就能妥善地处理问题,难题也不再是难题。这一段“人鼠情缘”就很值得大家思考呢......
实际上,处理事情不用非黑即白,善于中庸之道就能妥善地处理问题,难题也不再是难题。这一段“人鼠情缘”就很值得大家思考呢......
奇迹的发生与高师姐真修行是分不开的。她平时认真学佛修行,把众生当亲人,把救生护生落实在实际行动中。每次放生后,她都会发纯净的心真诚回向。
村民们都知道,在村庄西面有个水库,一片林子过后。不是熟悉周围村庄的人也不知道这片水域的存在。但早有传说,这个水库深水里有只大生物,都说那是“龟王”。谁也不曾料到,村里一位姓柳的聋哑老汉今天竟然鬼使神差般捕获到这只“龟王”......
一切众生在六道轮回中皆为我们的父母、亲人,我们要明信因果,不杀生而行放生,慈善、悲悯、爱护一切众生,这才是一个修行人应有的行为。
佛弟子遵循佛陀的教导,慈悲利生,不杀生而行放生,此善行可以感动诸佛菩萨以及护法圣众,也可感动被获救的众生,因此常有放生龟一步三回头泪拜感恩的,有鱼儿听话一呼即应等!笔者也亲历了一回放生的峰回路转之事。
放生是行善利他之举,也是我们广结善缘、培植福田的好方法。看到放生后的物命自由自在,我由衷地感到高兴,庆幸它们能逃生。但静静反思,与其说是放了动物的生,莫如说是放了自己的生!
不杀生而行放生是佛教十善之一。放生是修行人慈悲与修行的具体表现之一;放生是集财布施、法布施和无畏布施为一体的方式;放生是人们增长福慧,培养慈悲心的好方法。2018 年南无观世音菩萨圣诞日,也是放生会成立四周年的日子。在放生中,我也见到了很多感人的场面......
放生逐渐成了我的一种习惯,有乐趣,很上瘾,但又很沉重。当我的“放生瘾”上来时,说是难以控制自己内心的那种“蛮横”,其实只是自己对如母生命的报恩。见到自己往昔的父母将被杀,我岂能不蛮横?
有一些佛弟子、信众在放生购买鱼类时,由于不知道鉴别野生鱼和人工养殖鱼,经常被鱼贩子蒙骗,误把人工养殖的鱼当成野生鱼去放生,盲目放到不适合的野外环境,就容易将放生变成杀生,不仅没有收到放生功德,增长福慧的受用,反而是徒增许多黑业,还污染了环境。
昨天有位师姐父亲祭日,师姐发愿给老人家放生,还邀请了我们几个师姐一同为故去的老人家念经。这件事情我跟八岁的女儿一讲,她也要求参加,还说自己也要随喜放生,我欣然答应了。 她赶紧去把平日里攒存起来的硬币翻出来数个清楚,还把一元、五角、一角分别放在自封袋里,然后告诉我一共有 29 元。看着...
凌晨 2 点左右我就醒了,诵完两部经后,我出发和师兄姐会合,一起去放生。师兄帮我们把袋子搬运到水库边上,我和师姐正专心将放生的鱼儿倒入水中,身后有一位大姐突然自言自语道:“那边有一条狗狗被水泡死了”,这突如其来的消息让我恍了神儿,“噗通”一声,右脚踩滑到了水里面......
放生护生是佛弟子修行中经常做的事情,放生不仅能结善缘,还能培养我们的慈悲心。然而,现实情况却是:在放生过程中存在着很多不尽人意的现象,好多是流于形式,甚至把放生变成了杀生。 现象一:刚放的生命又判了“死刑” 有一个寺庙的出家人,每逢初一、初八、十五就带领一批居士放生。有一次刚放生...
有一些人总觉得,繁忙之余经常去河边钓钓鱼,养养身心,很惬意,从不会感到会有什么不好的问题发生,然而事实真的是这样吗?还是让我从一对年轻夫妻的经历说起吧!......
多掌握几种放生方法,并根据放生环境的不同和人员的多少,选择适合的放生方法,不仅可以比较顺利地把鱼儿放到水里,缩短放生时间,还会减少鱼儿在放生过程中的损伤,提高放生的实际效果。
如何根据不同放生环境选择科学的放生方式,省时省力,确保被放生的生命都能鲜活的回到大自然?笔者结合 10 多年的放生经验,介绍几种放生鱼类比较好的方法。
护生、救生是佛弟子的本分。我们在护生、救生过程中,很多时候会遇到这样那样的阻碍和困难。在困难面前,如果我们不去努力,不能想尽办法克服困难,说明我们的慈爱之心是假的。
放生自利利他,能于危险之中解救生命,是每一个学佛修行人都容易也应该做的事!但放生并不只是拿钱买了物命,然后找地方放掉那么简单,也有着 “技术含量”,这就考验我们的智慧了。
佛教中放生的对象就是看到有生命的众生,当它们被擒、被抓、被关、被杀时,看见物命危急受困,惊惶失措,在千钧一发之际,发慈悲心出钱出力予以救赎,带到适当地点为其皈依念佛,并予以释放,不分众生大小都使其重拾生机,便是放生。
我深深感到:一切众生都有情感、有灵性,都有感恩之心,哪怕一个小小的善举,也会结下今生乃至后世的不灭善因种子。我们一定要真诚善待所有众生,广结善缘,把善意生生不息地传递下去......
母亲去世已经三年。在这个没有母亲的母亲节,我想着为母亲做点什么?!......
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