放生挽救了生命,也“放生”了我的心灵 3
放生是行善利他之举,也是我们广结善缘、培植福田的好方法。看到放生后的物命自由自在,我由衷地感到高兴,庆幸它们能逃生。但静静反思,与其说是放了动物的生,莫如说是放了自己的生!
放生是行善利他之举,也是我们广结善缘、培植福田的好方法。看到放生后的物命自由自在,我由衷地感到高兴,庆幸它们能逃生。但静静反思,与其说是放了动物的生,莫如说是放了自己的生!
母亲去世已经三年。在这个没有母亲的母亲节,我想着为母亲做点什么?!......
也不知从何时起,我家供台上出现了许多黄色的小蚂蚁,它们只是正常蚂蚁的三分之二大小,每天都在供台上忙碌着。它们似乎特别喜欢水,经常爬到供水杯中,在水面上来回如履平地,而水面毫无波动,像极了踩水的高手。不!简直充满了“此处任我游”般的牛气......
加州多地響應「佛定放生日」同步舉行放生與祈福活動 (綜合報導)10 月 29 日,加州多地響應「佛定放生日」同步舉行放生與祈福活動,南北共振、悲願齊發,佛弟子以實際行動踐行佛教慈悲理念,以此善行,同願世界和平、眾生安樂、災難消弭。 當日上午十時,南加州 Covina 市的第三世多杰羌佛文化...
戒杀放生,长养慈悲,是佛陀金口告诫我们终身力行之事。于今时代,末法苍茫,去圣日遥,人器钝劣,戒杀放生之事,虽浅而易见,戒杀放生之理,却错综复杂,深而难明。
我认为,无论自己还是家人的生日,如果能去放生,是最有意义的生日礼物。即便无法放生,也不要让自己的生日,成为其他生命的“死日”。
实际上,处理事情不用非黑即白,善于中庸之道就能妥善地处理问题,难题也不再是难题。这一段“人鼠情缘”就很值得大家思考呢......
凌晨 2 点左右我就醒了,诵完两部经后,我出发和师兄姐会合,一起去放生。师兄帮我们把袋子搬运到水库边上,我和师姐正专心将放生的鱼儿倒入水中,身后有一位大姐突然自言自语道:“那边有一条狗狗被水泡死了”,这突如其来的消息让我恍了神儿,“噗通”一声,右脚踩滑到了水里面......
护生、救生是佛弟子的本分。我们在护生、救生过程中,很多时候会遇到这样那样的阻碍和困难。在困难面前,如果我们不去努力,不能想尽办法克服困难,说明我们的慈爱之心是假的。
今天是我们统一放生的日子, 由于放生地点更换了,所以我早早到了放生地点等候。 当我坐下来时,忽然发现地上有好多蚂蚁在来回奔跑着。哦,原来蚂蚁在找食物吃。 这个地方找食物可有点难,它们能找到吗?怎么办?到哪里给它们搞点食物?忽然,我想到包里有些零食,便拿了一包蛋卷儿出来。 我观察着...
放生护生,不止行于初一十五、佛菩萨圣诞日组织一批人集中放生,更是体现日常生活的一点一滴行持当中,遇事对境之时是否内心真正慈悲众生,爱护一切生命。
放生的目的是救众生的命,而不是放“死”。如果把放生变成了放死,没有功德反而还增长了罪业。请把众生当成自己的亲人吧,这样才能体现佛弟子的真慈悲。
放生是我学佛修行中的一门“必修课”,而我的家乡是一个充满着“水和温情”的城市,给了我很多放生的便利。随着放生的多了,我发现放生看似小事,实际是一门学问,蕴含着人生哲学的思考。
习俗、传统都是沿袭下来的,大家都是这样遵循的。但今年的元宵节,我这个家庭主妇没有完全按照这样的习俗。元宵节一大早,我带家人去放生了......
佛弟子们经常会在一些特定的日子放生一些活物,这是基于佛陀教导,慈悲六道有情依缘救度。 南无羌佛在《极圣解脱大手印》中教导我们:“故一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,而我的父母为了我们辛苦劳累病痛,无私付出,他们的心思精力全是为我耗尽的,应该说直至为我活活累死,……我当马上施...
2014 年的一天,我应邀与师兄姐一行 4 人去放生,只因为在放生中,我见到被放生的蛇竟然兴奋得跳起了神奇美妙的“蛇舞”,彻底改变了我生活。
曾有新闻播报,一外国厨师在杀牛娃时,牛娃竟然开口叫出“妈妈”,其他在场人也听的清清楚楚,吓的厨师丢下菜刀,将其放生。是呀!在这茫茫的生死轮回中,人和人的相遇是久别重逢,而相遇的无一不是我们前世亲人,且行且珍惜,当尽己之力慈悲挽救。
一切众生在六道轮回中皆为我们的父母、亲人,我们要明信因果,不杀生而行放生,慈善、悲悯、爱护一切众生,这才是一个修行人应有的行为。
我家背靠着西樵山,绿树滴翠,山间微风袭过,甚于扇子的清凉。也正是因为靠着山边,夏天的蚊子、蚂蚁很多。 近段时间因为天气炎热,而且小孩都放假在家,所以我买了很多水果让孩子解馋、消暑。昨天晚上我下班回家做了个素汤,煮了个炒凉瓜,正要端到饭桌上,我的天啊,桌面上爬了一堆的蚂蚁……估计是...
放生自利利他,能于危险之中解救生命,是每一个学佛修行人都容易也应该做的事!但放生并不只是拿钱买了物命,然后找地方放掉那么简单,也有着 “技术含量”,这就考验我们的智慧了。
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