为何一些生物被放生还会返回致谢? 4
我深深感到:一切众生都有情感、有灵性,都有感恩之心,哪怕一个小小的善举,也会结下今生乃至后世的不灭善因种子。我们一定要真诚善待所有众生,广结善缘,把善意生生不息地传递下去......
我深深感到:一切众生都有情感、有灵性,都有感恩之心,哪怕一个小小的善举,也会结下今生乃至后世的不灭善因种子。我们一定要真诚善待所有众生,广结善缘,把善意生生不息地传递下去......
因为今天是清明节,全国哀悼那些在抗击疫情中牺牲的烈士和逝世的同胞们,我们不仅默哀,还要通过放生,将功德回向予他们,希望他们离苦得乐。我们肩负着许多佛教徒的重托......
佛教中放生的对象就是看到有生命的众生,当它们被擒、被抓、被关、被杀时,看见物命危急受困,惊惶失措,在千钧一发之际,发慈悲心出钱出力予以救赎,带到适当地点为其皈依念佛,并予以释放,不分众生大小都使其重拾生机,便是放生。
凌晨 2 点左右我就醒了,诵完两部经后,我出发和师兄姐会合,一起去放生。师兄帮我们把袋子搬运到水库边上,我和师姐正专心将放生的鱼儿倒入水中,身后有一位大姐突然自言自语道:“那边有一条狗狗被水泡死了”,这突如其来的消息让我恍了神儿,“噗通”一声,右脚踩滑到了水里面......
多掌握几种放生方法,并根据放生环境的不同和人员的多少,选择适合的放生方法,不仅可以比较顺利地把鱼儿放到水里,缩短放生时间,还会减少鱼儿在放生过程中的损伤,提高放生的实际效果。
一切众生无始以来都是我们的父母亲人,我们和它们一样都是轮回中的众生。放生本应做了即忘了。但这次忘不了,因为那是一种亲人之间的牵挂,是一种亲人般的思念!......
一切众生在六道轮回中皆为我们的父母、亲人,我们要明信因果,不杀生而行放生,慈善、悲悯、爱护一切众生,这才是一个修行人应有的行为。
六道众生皆有灵性,它们拥有与人类一样的灵知心识,有情感,有欢乐,有忧愁,更惧怕死亡!而人类却往往不能善待它们,任意抓捕宰杀,这是何等残忍啊!佛说六道众生皆平等,六道众生皆是我往昔、今生的父母,我们有什么理由不善待它们,不爱护它们呢?
放生逐渐成了我的一种习惯,有乐趣,很上瘾,但又很沉重。当我的“放生瘾”上来时,说是难以控制自己内心的那种“蛮横”,其实只是自己对如母生命的报恩。见到自己往昔的父母将被杀,我岂能不蛮横?
我放生、吃素 5 年,也尽心尽力了,可身体病痛没有得到改善,运气也没有好转,我更没成为大富翁,好失望啊。放生还要做多久才能转变命运?谁能帮帮我?........
放生简单易行,只要发心,人人可做,随时随地,随缘随力,钱多钱少,都可以放生。那么在放生当中,我们应该注意些什么呢?
如何根据不同放生环境选择科学的放生方式,省时省力,确保被放生的生命都能鲜活的回到大自然?笔者结合 10 多年的放生经验,介绍几种放生鱼类比较好的方法。
有人说,孩子就像一张白纸,纯真无邪,父母和老师教授了什么,就会印上什么,不无道理。因为教育具有传导性。在为人母的过程中,我也体会到了家庭教育的影响力。
2014 年的一天,我应邀与师兄姐一行 4 人去放生,只因为在放生中,我见到被放生的蛇竟然兴奋得跳起了神奇美妙的“蛇舞”,彻底改变了我生活。
一群人、一些事,感动我、温暖你,鼓舞着我们走在行善的道路上。 一个人、两个人……十几人,我们筑建温暖的大家庭。 历经一年多时间,太多的感人事迹,把我们凝聚成相亲相爱的一家人。 一、爱惜生命,不分大小 还记得那个冬天,师兄师姐们提前筹好善款,拿着钱兴高采烈地去购买放生物命。 一进门看到一个大叔,前面摆着一些鱼。鱼的皮肤很鲜亮,大小参差不齐,品种也很杂,看得出来应该是近日被捕的。小鱼都挤在狭小的箱子里...
许多人喜欢参加放生,也不排除在众多放生者中有的是因为家人生病或自己体弱多病,或为了增长福报,或为了转变运气而参与放生但放生的真实内涵是放生者内心对众生的慈悲,因内心慈悲力量的驱使而不顾时间,不怕耽误世法事务,犹如有人掉入水中,救助者会不顾一切,毫不犹豫地跳入水中救人一样自然而然。
我去了一趟省城,看望五哥,很想把老五哥哥带进佛门。闲聊中,谈到了杀生和放生的话题时,五哥哥透露了若干年前,他杀死过一条白蛇的经过......
护生、救生是佛弟子的本分。我们在护生、救生过程中,很多时候会遇到这样那样的阻碍和困难。在困难面前,如果我们不去努力,不能想尽办法克服困难,说明我们的慈爱之心是假的。
众生与我,在无始以来的轮回中,皆曾互为手足亲眷;今朝放生,等于救自己的亲人!一切众生与我,在过去的轮回中,皆曾互为冤家仇敌;今朝放生,可解冤释仇,不再冤冤相报!
村民们都知道,在村庄西面有个水库,一片林子过后。不是熟悉周围村庄的人也不知道这片水域的存在。但早有传说,这个水库深水里有只大生物,都说那是“龟王”。谁也不曾料到,村里一位姓柳的聋哑老汉今天竟然鬼使神差般捕获到这只“龟王”......
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