不杀生而行放生是佛教十善之一。放生是修行人慈悲与修行的具体表现之一；放生是集财布施、法布施和无畏布施为一体的方式；放生是人们增长福慧，培养慈悲心的好方法。2018 年南无观世音菩萨圣诞日，也是放生会成立四周年的日子。在放生中，我也见到了很多感人的场面......
当前佛教界呼声最高的莫过于反对佛教“商业化”，而当我们将目光对焦于寺院上市，寺院被承包，高额门票和烧高香，假僧人敛财等乱象时，有些僧人忘记了佛教“慈悲为本”的情怀，而是以信众供养钱的多少，给予不同待遇。更有邪师常以“供养寺院钱越多，功德越大”的邪见，错误引导生活困难的信众给寺院供...
随着科技的进步，“人工智能与“智能机器人”的日益完善和不断研发。不禁有人会有这样的疑问“智能机器人”将来能超越人类吗？“智能机器人”可以像人类一样拥有感情，或是基于对自己生命形态的思考而产生进化，在人们盼望着“智能机器人”能够更好的为人类服务时，却发生了一些突如其来的变化，使得人...
无量劫在诸恶中浸泡的我们，总是会伸着各式各样的恶的触角，用自己沾满恶业的玲珑心，编织出各式各样功利网，在自己的周遭蔓延。我们只管任性的造作，却不知道有一张网最大，最可怕，那就是因果网。佛说三藏皆《因果》。宇宙间最可怕的，逃也逃不掉的是因果网。斯在作因，斯在受果，天网恢恢疏而不漏。...
一路走来，我深刻地认识到：依靠佛法的指引，真的可以应对生活中的所有境遇，我们众生真的需要佛法。而想从佛法中真正受益，需要信、愿、行合一......
现今社会还有很多父母不顾子女感受，打着爱的招牌，如催逼子女早点结婚生子，不准离开家乡工作，对子女管的过多等等，这些行为让子女备受压抑，家庭关系几近崩溃......
越是临近父亲的忌日，对父亲的思念越深，脑海中常常浮现出从记事起到父亲离世前的种种美好的记忆。 几岁的时候，觉得我的父亲真了不起，无所不能；上初中了，父亲就是我的偶像；参加工作、结婚生子了，父亲会常说“有事别着急，过不去了，还有爸呢”；父亲老了，我们会常说：“听听父亲的建议.......
虽然我懊悔没有在亲人离世前早日学佛，但所幸我现在得遇如来正法。佛陀住世亲传无上解脱大法，不仅让我们今生成就有望，还可以帮助我们的至亲好友，以及无始劫以来的亲人们一起脱离轮回苦海，到达永恒极乐的彼岸。
母亲在她人生最后的三个月里，皈依三宝入了佛门，安排了按佛教方式来办后事的决定，大义凛然严词拒绝我的陪伴保全了我出家人的本分，母亲的往生也带来了正面影响，让参与的人都感叹学佛真好，同时使家人对佛教有了一番新的认识。
“朝闻道夕死可矣”语出《论语》（里仁第四）。“子曰：朝闻道夕死可矣。”即，早上听了圣人之道，即使晚上死了也了无遗憾。后人常用这句话形容对真理或某种信仰追求的迫切，也用以警醒那些在滚滚红尘中追逐物欲、精神空虚如行尸走肉般的人，必须要追求真理积极向道以提升人格情操。
自我学佛以来 10 多年来，我一直听全世界著名的某空法师的课，记得最牢的就是这 16 个字，我依此所教虔诚念佛。当然也热衷于跑庙子做义工，每次寺院的法会我都会参加，从不落下......
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