佛力加持逢凶化吉是否违背因果?
我们不能只是仰仗、依赖佛陀加持,而要依佛教戒如法修行,才能从根本上转化因果,这才是我们的立身之本,乃至最终成就解脱之源泉......
我们不能只是仰仗、依赖佛陀加持,而要依佛教戒如法修行,才能从根本上转化因果,这才是我们的立身之本,乃至最终成就解脱之源泉......
李煜,又称南唐李后主。他是一个国破的皇帝,委曲求全亦难逃惨死结局。但他又是一个成功的艺术家,精书法、擅绘画、通音律,文学造诣非常高,尤以词闻名千古,有“人间词帝”的美誉。生于帝王之家,尊为一国之君,前半生有多幸福,后半生就有多潦倒。人间的幸福向来不长久,再美的花朵,也是刹那芳华,...
俗话说“世事无常”,当突如其来的变故劈头盖脸扑面而来时,你会如何应对?怨天尤人,还是嚎啕大哭,或者封闭自己,逃避社会?还是勇敢面对这不期而遇的失败、变故?一千个人会有一千种答案,但这则报道是我见到的最好的答案。
二宝满月那天,女儿给我打来电话,让我一起分享她的喜悦。这让我回忆起不久前关于女儿生二宝的一个真实故事。 事情还要从一年前说起。由于女儿的大宝还小,暂时没有打算生二胎,二宝是意外怀上的。虽然是意外,全家仍沉浸在喜悦中,期待着小生命的到来。 时间一天一天过去,不知不觉女儿怀孕已经快七...
“勿近愚痴人,应与智者交”这句话,不要以为仅仅是世俗流传之语。其实,这是佛陀对我们的告诫。 有一天,释迦世尊和难陀尊者路过一个卖鱼的市场,走进市场后 ,世尊让难陀尊者拿起摊位上的一把鱼草。过了一会儿,世尊对难陀说:现在请你把鱼草放下,闻闻你的手。难陀尊者一闻,一股鱼腥味扑鼻而来。...
护生、救生是佛弟子的本分。我们在护生、救生过程中,很多时候会遇到这样那样的阻碍和困难。在困难面前,如果我们不去努力,不能想尽办法克服困难,说明我们的慈爱之心是假的。
人最大的不幸就是身在福中不知福。每个人都一样,包括你我,我们往往对自己拥有的东西毫不珍惜,而对别人拥有的却总是艳羡不已。 居于福应惜福 记得听过一个小故事,在一个比较贫困的村落中,一天村子里一个人满脸愁容地去找当地寺庙里的住持老和尚去诉苦,他说:“师父啊!我家太穷困了,家里的环境...
修行人积功累德是为了成就解脱,如不得法,一切枉然。在积功累德过程中,每个人都会把“布施”作为重要的方面去做。大部分修行人都知道,布施不落入有相计执布施才能建立无量功德,问题在于,有些时候我们明明落入了有相布施而自不知,因为很多情况下落入有相计执布施是不易察觉的。不是吗? 关于布施...
世间凡夫整日忙碌于追求享受,或为名利一生奔波辛苦,但是有几个人真正满足过?如果能够将奔波于名闻利养的精力,去做更多利益众生的事情,人生会过得更加快乐又有意义。
反观那些曾历经磨难却越挫越勇的人,就像是被沸水冲淋过的茶叶,虽然经历了命运的一次次打击和考验,在风雨摧残中不断地翻滚,但终究会激发出内在的潜能,进而迸发出生命最醇厚的香气。
经常看到有些人放生鱼儿、虾儿、鸟儿等等,这些爱护生命的举动都是很好的,值得赞叹的,但是你注意到生活中那些不起眼的小生命了吗? 诸如蚂蚁、蟑螂、小潮虫、蚊子、苍蝇等等,这些看见看不见的生命,你知道爱护它们吗?也许你会说,这些其中就有害虫,不弄死就会侵犯到我们的生存环境,太小题大做了...
大多家庭都在如此思考期盼着,无一不在等待着家人的团聚。这一幕幕好像就在眼前,那开心,那热闹,那丰盛,那幸福,乐在其中,无以言表……
人生短暂的生命,燃烧得离熄灭越来越近,莫要等到即将燃尽才蓦然惊觉发现,一切都来不及了......
学会“三借”技术是成就美好人生的重要途径。我们需要不断地学习和实践,学会并巧妙运用借力、借势和借智技术,就能在人生的道路上走得更加顺利,创造更加美好的未来!
一切众生无始以来都是我们的父母亲人,我们和它们一样都是轮回中的众生。放生本应做了即忘了。但这次忘不了,因为那是一种亲人之间的牵挂,是一种亲人般的思念!......
现实生活中类似这个学者的人非常之多,把自己学到的知识认为是绝对的真理,其实哪晓得那不是真理,实际上是犯了所知障......
农村人很迷信的,酒席如果办在嫂子家,会把嫂子家的好风水带走吧,可怜天下父母心,嫂子兰的一片护犊之心,大家可以理解的。除了风水问题,更因为兰和丽素有积怨。婆婆,媳妇,小姑,三个女人一台戏,道不清恩恩怨怨,诉不清是是非非。
社会上有很多法师活佛,打着佛教的名义,散布着一些心灵鸡汤。而这些心灵鸡汤似乎听起来很象那么回事,但是真正明白佛教修行道理的,就会知道这些心灵鸡汤实则荼毒着人们的心灵。从本质上来说,很多心灵鸡汤,都是以自私我执,自身利益不受侵犯为出发点,严重违背了释迦佛陀的慈悲喜舍四无量心等等的教...
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