人死了后真的是一了百了什么都不存在了吗? 3
社会上很多人认为人死了就一了百了啦,什么也不存在了。那么,人死了后真的是一了百了什么都不存在了吗?......
社会上很多人认为人死了就一了百了啦,什么也不存在了。那么,人死了后真的是一了百了什么都不存在了吗?......
如何培养孩子、使其更好地成长发展?这是我们无数家长们必须要研究解决的重要课题......
本来还自以为暇满人身已得,学习一下佛法,在人前卖弄一下、显摆一下,有多惬意。没想到这是在种堕落的种子,相比世俗中那些处于顺境而骄纵贪腐的人,自己更混蛋!......
通过学习《学佛》,我明白了修行的重要性。仔细审查自己的身口意,发现自己的修行还相差很远,很多时候自己的言行不符合佛菩萨的教诫。比如去年夏天的一件事吧,至今想起来我还很后悔。
何姑娘生容貌清丽,庄重典雅,天资聪颖,通晓世事,琴棋诗书,一学便通。何仙姑是中华大地家喻户晓的“八仙”之一,也是“八仙”中唯一的仙女。
纵观几位富豪贤达,他们对财富、地位的认知,决定了他们思想境界的高度,也影响了他们人生最终的归宿!看着他们,我们也思量一下自己的人生,对世法与佛法的态度,应如何摆正?
2022 年 6 月末,我第三次参加大悲观音加持法会。多次参加殊胜的加持法会,让我更加坚定地走在如来正法的道路上......
人生在世,从出生开始就被因果业力所困,因此,处处有困难,时时有压力和挑战。那如何认识和摆脱生活的艰难,活的真实和快乐呢?
或许有人会说,不学佛一样可以生存,一样可以通过劳动改善物质生活,通过娱乐改善精神生活。此外,我们还可以信仰其他宗教,为什么要选择学佛呢?......
昨天,师父讲到南无羌佛说法《学佛》要抓住修行和学法两个要点,今天阿不向师父请示:师父,怎样才是如法地修行呢? 师父道:来来。南无羌佛在法音中说,修行是指我们平常在生活中,按照佛陀教我们的方法去实行,以十善、四无量心、六度万行、大乘菩提心为修持的根本,修正自己的言语、行为、思想,使...
处在艰难困苦时,我们能拿出“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的精神,振作意志,直面困难,顽强拼搏,何愁乌云不会散去?相信幸福就在眼前!
我们家住山东五莲县。2007 年 5 月,性格内向的妈妈突然离家出走。我们每天像发疯一样四处寻访有关部门、发出寻人启事、到处打听,所有能尝试的方法,所有能连接的渠道,我们都试过了,连做梦都在找她。可用尽一切办法后,依然杳无音信。找不到时就是找不到。正在我们悲伤绝望之时,一位朋友劝我...
佛法在世间,不离世间觉;万事先修德,养性必制怒。学佛修行,从忍辱开始,容常人所不能容,忍常人所不能忍,受常人所不能受,不放过任何一个逆境来修忍辱,时时身披忍辱衣,只有这样才能远离嗔恨烦恼, 令身心清净无垢!
学佛修行人有多少人能升起实相“无常心”,每天生活在无常的现实生活中,生活在贪、瞋、痴、爱、喜、怒、哀、乐、利、衰、毁、誉等我执之中,虽然因为这些执着有时痛苦、有时悲伤、有时快乐……,但是很少人从中体验到无常,痛苦还是痛苦,快乐还快乐,无常还是无常。
《红楼梦》中的 一曲《葬花吟》,唱尽了人间伤春悲秋之痛。花谢花飞日月转轮,红消香断轮回不尽。这正是佛陀所讲的无常之显现......
不孝有三,无后为大。这是古训。回想当年,我也品尝过不孕不育所带来的痛苦和折磨!只要听说哪个医生好,我必定要去。家中更是中药、西药没断过,还祈求神灵,最终也都没结果。以往我不明信因果,只会向外驰求、后来我放下一切,戒杀放生,专心于佛事,从因上不断下功夫,在得到佛菩萨加持下,让我告别...
从我记事起,四十多年没笑过,也学不会......
秋雨以后的日子慢慢拉开帷幕,而这以前的光阴似乎在瞬息间陨落,时间像烟尘一样飘渺而无有寻处。生命似乎是偶尔的一粒种子,就这样飘落人间。开花、结果、散落,由人不得。生命,如天空的飞鸟,飞过就没有了痕迹;生命,又宛如节日里的烟花,绚烂又泯灭。
这是一位百岁老人,名叫寒云飞。他非常乐观,总是笑嘻嘻的,极少见他发火。抗日战争时期,他参加革命杀了很多的日本士兵,后却因环境的压迫,走上汉奸走狗的道路。解放后,他娶了一位身有残疾但却美貌的女子,生了四个儿子,个个仪表堂堂。这应该是一个幸福美满的家庭,可惜好景不长……
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