他披着出家人的衣服,做着违背佛教教义的事 2
当今社会上,被伪善的出家人欺骗和误导,被所谓的“大仙”坑害的人多如牛毛。这些绝不是真正的出家人......
当今社会上,被伪善的出家人欺骗和误导,被所谓的“大仙”坑害的人多如牛毛。这些绝不是真正的出家人......
佛陀住世是建立在众生缘起和合的基础上。众生有福报佛陀住世,众生福报不足,佛陀涅槃。佛陀随顺众生的因缘而示现生灭......
因为今天是清明节,全国哀悼那些在抗击疫情中牺牲的烈士和逝世的同胞们,我们不仅默哀,还要通过放生,将功德回向予他们,希望他们离苦得乐。我们肩负着许多佛教徒的重托......
佛菩萨不看重众生供养了多少金钱和物质,而是希望供养者能够严格要求自己,依佛教戒,按照法理去修行,不断增益,最终达到佛菩萨的境界。这才是佛菩萨最赞叹的供养,也是供养佛菩萨的真实内涵......
其实,不是不奖励好孩子,而是成为了一个好人,这本身就是善业善缘因果成熟后的最大回报,最好奖励......
心爱的东西被自己信任的人偷走,一时又找不到证据,是烦恼纠结还是随缘放下? 事情还要从周末回婆婆老家说起,我婆婆住乡下农村,这村里就剩几户老人独居,平均年龄估计也都在六七十岁。那天吃完早饭,隔壁邻居张奶奶来找我婆婆聊天,其实也就是来唠唠烦心事的,隐约听到说家里被偷了。 前几天,张奶...
那年我 36 岁,儿子才 7 岁,我和丈夫离婚了。后来凭自己的能力拼搏,成了人见人羡的女老板。可是老天和我开了个大玩笑,有次我去工地监督,不小心从 6 楼摔下,这一跤也把我从人生颠峰摔到了深渊......
有的人皈依学佛以后整日把佛菩萨、把师父挂在嘴边,做什么都是这是师父说的那是师父交代的,但是对自己的父母恶言恶语,不孝顺父母,乃至远走不理......
(洛杉磯訊) 1 月 29 日大年初一,世界佛教總部、聖蹟寺、聖格講堂,於帕薩迪那市著名佛教寺廟聖蹟寺,聯合舉辦「乙巳新春祈福法會」,祈求國泰民安,災難消弭。
“万物静观皆自得,人生宁静方致远。”。突发的疫情仿佛为我们按下了生活暂停键,可当我们都宅在家中,已从最初的慌乱、不安、焦虑中逐渐走出来,我们开始仔细回观自己的人生,审视过往的生活方式、饮食习惯以及对生命万物的态度,洞察思考关于生命的无常,唏嘘慨叹健康和自由的珍贵。
社会上有很多法师活佛,打着佛教的名义,散布着一些心灵鸡汤。而这些心灵鸡汤似乎听起来很象那么回事,但是真正明白佛教修行道理的,就会知道这些心灵鸡汤实则荼毒着人们的心灵。从本质上来说,很多心灵鸡汤,都是以自私我执,自身利益不受侵犯为出发点,严重违背了释迦佛陀的慈悲喜舍四无量心等等的教...
人与人相逢,是一场缘,谁和谁相伴,也是一场缘,有时相守只是为了了缘,别离也仅是缘了而已,不是谁能改变得了谁,也不是谁都能被谁改变......
今天阿不擦拭着佛堂的灰尘,又不时地看向佛堂的门口,想着让师父把南无羌佛讲的关于佛教中的修法部分讲讲。 这时,师父刚好走了进来,阿不忙迎上前:师父,南无羌佛讲的关于修法是指什么? 师父道:我佛陀师父南无羌佛曾说法,有的人错误的认为结手...
经常看到有些人放生鱼儿、虾儿、鸟儿等等,这些爱护生命的举动都是很好的,值得赞叹的,但是你注意到生活中那些不起眼的小生命了吗?
尊重,看似简单,实则深厚;看似轻如鸿毛,实则重如泰山。尊重他人,是一种修养,被人尊重,是一份肯定。 生活中,我们渴望他人的关注与尊重,但如何获得尊重?很多人不知如何做,有些人还不得其法走入了误区。
《逆商》一书把生活中的人大致归纳为三种,当今佛教界也分为三种人。看看你是哪种人?
既然学佛了,就应该知道追求了生脱死这个目标,摒弃贪婪、嗔恨和愚痴。思量一件事时,反省一下,我这么想对众生有益吗?若无益,则止住念头。
生活各有所需,每个人正当谋生无可厚非,每个人选择适当的生活方式也无可非议。我们不能站在道德的制高点去指责他人,更何况“子非鱼,焉知鱼之乐?”......
有句俗语“刀子嘴豆腐心”,大多数人认为这句话是用来形容那些说话尖酸刻薄,容易伤人,但心地善良的人。在没学佛之前呢?我也认同这个说法。 甚至觉得“刀子嘴豆腐心”也没有什么不好,只是不会说话而已,心还是好的,出发点是为别人好,你也是这样理解的吗? “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,...
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