德普禅师圆寂前命弟子设坛祭祀引发的思考 2
宋哲宗元祐五年十月十五日，被誉为“义虎”的德普禅师对其弟子们说：“年长有德的高僧圆寂时，禅宗寺院都会设坛祭祀，我认为这是徒劳无益的。因为人死后是否能享受到这些祭品又有谁会知道呢？我如果死了，你们应当在我死之前先祭。好吧，你们现在就可以开始了。” 弟子们以为禅师在开玩笑，因而便也开...
“磨砖成镜”与打坐成佛的误区在哪里？—读怀让禅师与马祖道一故事有感
许多修行人都喜欢参禅打坐，以为只要功夫下到了就可开悟乃至成圣、成佛。这种做法对吗？让我们看看这个流传甚广的禅门公案怀让禅师与马祖道一的故事，或许你能从中领悟到修行的真谛。
在世不修善，死后去何方？看看高僧师徒的对话录便知 3
徒弟在世时，为事业而千般算计，为追求财富害他人家破人亡，为生活享乐，请客吃饭而滥杀生命。执着的一切把自己送上了这条不归路，才在地狱道受此苦报。禅师通过入定观照知道徒弟正在地狱道受苦，决定跟这个可怜的徒弟再做一次深切的沟通......
无论小恶还是小善，一切都会回到我们身边 3
佛家有戒“诸恶莫做，众善奉行”。但有人并不以为然，他们认为，只要自己便利，偶尔行一些小恶，无伤大雅。而一些太小的善事也就没什么好做了。殊不知，千里堤坝毁于蚁穴。小小种子可成参天大树。其实，无论小恶或小善，我们所做的一切最终都会回到我们身边。还是来看三个小故事吧......
修建寺庙供养僧众就有功德了吗？
在《六祖坛经》有里有这样一个公案： 梁武帝是一位虔诚的佛教徒，他在位时，在全国各地，兴建寺庙，供佛供僧，大肆宣传佛教思想，当时，全国上下可谓是佛教盛行，人们对于佛教，佛法，僧人都十分的尊敬，地位很高。 当时达摩祖师从印度来到中国，梁武帝听说这样一位悟道的高僧远道而来，自然十分高兴...
只要是袈裟就供奉？这不是恭敬，而是造业！
一天，一个很久没有联系的朋友突然给我电话，说他已经皈依了，想请我去他家里和我探讨一下学佛的理论和受用。 我来到他家，见他家里设了一个非常庄严的佛堂，供桌上的各种供具也是金光耀目几近奢华，供桌上还供奉着一件袈裟。经过询问才知道，他不知在哪里听说佛弟子对出家人的袈裟也要恭敬供养，于是...
谁见了金银财宝不动心？世间还有比这更贵重的财富吗？
说到财富，很多人都会想到金钱、地位、车子、房子、金银珠宝……真的是这样吗？能给人带来真正幸福的财富又是什么呢？让我们来看一个有关财富的故事吧！ 从前，有一个婆罗门国家名叫多味象，这个国家的国王信奉外道。一天，国王发了善心要行大布施，于是就把很多珍宝堆积如山，只要有需要的人来，就随...
女子穿梭眼前过，是否有人入本心？
有这样一个典故:有一天，天正下着大雨，坦山和尚与一位道友一同走在一条泥泞小路上。 在前行的路上，他们遇到一位姑娘，姑娘身着绸布衣裳和丝质衣带，很是美丽。美丽的姑娘因为身上的装束，而无法跨过那条泥路。 坦山和尚看出姑娘的难处，走上前去说到:来吧，姑娘，我帮你，然后就把那位姑娘抱过了...
民间佛教故事连载：傻娘与如归法师的前世今生（一）
“关关之鸠，在河之洲……”的朗读声从福慧私塾传了出来，狗娃紧紧的趴在窗外，仔细听着私塾先生的朗诵。狗娃已过七岁，但因家里实在太穷，仅与一个半疯半呆，说话磕绊异常的傻娘，还有一条年纪很大的狗为伴。但他很渴望读书......
佛弟子访谈（六十五）第三世多杰羌佛文化艺术馆的由来，神鸟点水舞、火鸡献舞的圣迹
戚朋直居士分享，南无羌佛不是第三世多杰羌佛文化艺术馆的经营者或拥有者，只是将自己的艺术创作无偿的提供给艺术馆做永久展示。 戚朋直居士分享，南无羌佛于墨西哥 Temozon Sur 酒店二楼窗边，对随行弟子预言，窗外空荡荡的游池，马上会有很多飞鸟前来跳神奇的「蜻蜓点水舞」，并且天神会下...
三个佛教公案：龙的存在并非传说 3
从古至今中华文明里充满了龙图腾，我们被称为“龙的传人”，过去皇帝还被成为“真龙天子”，许多青铜器刻有龙饰，古人甚至还造有玉猪龙等，连寓言故事都有“叶公好龙”之说，可见龙文化深入骨髓。但很少有人证明它的真实存在性......
搜索当前分类