修慧不修福、修福不修慧与福慧双修
福慧双修就是要广修六度万行:布施度悭贪,持戒度毁犯,忍辱度嗔恚,精进度懈怠,禅定度散乱,般若度愚痴。要想真正的福慧圆满,就要把我们自身的黑业排开,我们要每天种下菩提的功德,修行与修法完美的结合,菩提种子才会开花结果。
福慧双修就是要广修六度万行:布施度悭贪,持戒度毁犯,忍辱度嗔恚,精进度懈怠,禅定度散乱,般若度愚痴。要想真正的福慧圆满,就要把我们自身的黑业排开,我们要每天种下菩提的功德,修行与修法完美的结合,菩提种子才会开花结果。
民间的《异闻录》里有一则故事:传说,很久很久以前,有一只修行的猫到佛陀那求法,它想求一个修后可以神通广大,法力无边,生死自由的大法。佛陀说:“修学此法须先发菩提心,依教奉行,还要精进修行,慈悲利益他人,不断积累功德,直至你修得长出九条尾巴,就可以求学了。你每修一百年就会长出一条尾...
有人疑惑,如果自己不能亲自参加放生,而是把随喜款交由别人代替去放,会有功德吗?
许多人不明忏悔的真正含义,在佛菩萨面前念忏悔文或口头忏悔,落于表面形式,或者,当下真心忏悔了,但是过后又再犯,这些都不是真正的忏悔这样的忏悔是没有力量的,是难以彻底清除罪障,改受善报的。
佛家有戒“诸恶莫做,众善奉行”。但有人并不以为然,他们认为,只要自己便利,偶尔行一些小恶,无伤大雅。而一些太小的善事也就没什么好做了。殊不知,千里堤坝毁于蚁穴。小小种子可成参天大树。其实,无论小恶或小善,我们所做的一切最终都会回到我们身边。还是来看三个小故事吧......
有一庄园老爷纳了个小妾,宠爱有加。有一天小妾想到寺庙里去烧香祈福,老爷便陪着她一起出门。到了寺庙里,这庄园老爷猛然瞥见自己的名字竟然被写在一块显眼的长生禄位牌上,心中很是纳闷,便问正在扫地的小和尚是怎么回事,小和尚告诉说:“这是我们住持三年前写的,有天他淋着大雨回来,说有位施主和...
在日常生活中,我们往往顾及自己的地位、面子,很多时候会将“丢面子”的事儿有意、无意地“掩盖”起来,这实际是我执的表现。 学佛要学习佛陀的一切,释迦牟尼佛住世时,不仅为众生传授佛法,还用实际行动教化、感染着众生。佛陀面对不利于提高自己地位的事情是怎么做的呢? 释迦牟尼佛住世时,不仅...
弘一大师的一生充满了传奇,他证境高深,佛法修持甚好,深受大众赞叹,但鲜为人知的是,他曾被玉皇大帝请到天宫讲经说法,在天宫却了错,后悔不已。
某一妙龄女刚刚失恋,非常痛苦,她一想到和前男友的海誓山盟,便愈加悲伤,并且心有不甘,充满了不解和怨愤。这位女子一直背着迷惑的包袱不能自已。直到有一天,她遇到了一位得道的禅师......
现在社会上很多人在讲《心经》, 乃至把“色即是空,空即是色”讲得“头头是道”。然而,这些讲《心经》的法师、活佛们真的理解、证到了色即是空,空即是色,空色一体的境界了吗? 密勒日巴尊者是雪域高原非常著名的实修实证的大成就者。当年,曾有一位在庙上讲经说法多年的法师,听到密勒日巴尊者的...
心,只是一个个念头的起伏,前念灭、后念起,后念起、前念灭,念头不断的起灭,哪里是一个可得的实体东西呢?......
帮助别人并非要等到自己有足够的能力之后才去为之,要知道相应因缘,时时处处都行力所能及的援手,才有着更为深刻的意义。
密勒日巴尊者是西藏家喻户晓的大成就者,他的人生经历和艰苦卓绝的修行精神至今仍感染激励着一代又一代修行人。 有一次,密勒日巴尊者迎接去印度取经归来的弟子惹琼巴, 惹琼巴背着经书走在大草原上,看到师父密勒日巴尊者后特别高兴。边走边向师父讲述自己在印度求见帝洛巴尊者的情形。并喜形于色地...
一天,一个很久没有联系的朋友突然给我电话,说他已经皈依了,想请我去他家里和我探讨一下学佛的理论和受用。 我来到他家,见他家里设了一个非常庄严的佛堂,供桌上的各种供具也是金光耀目几近奢华,供桌上还供奉着一件袈裟。经过询问才知道,他不知在哪里听说佛弟子对出家人的袈裟也要恭敬供养,于是...
从前有间庙宇,被盖在一座大湖中央;大湖一望无际,庙中供奉着传说中菩萨戴过的佛珠链子......
彭斯割肝救母,体现的是一种慈爱,而佛陀割肉喂鹰是一种慈悲。慈爱之三业修持,所种的是天人福报之因,将结天人福报之果;而慈悲之三业修持所种的是出离解脱之因,将得脱离轮回而成就之圣果。
一天,二郎晃荡着来到了金陵的一座大寺庙前,刚一迈步又被推到山门外,始终进不了山门。这时有人进去报告了方丈老和尚,这方丈是个修行的大成就者,他微微闭目一观,就已经知道来者的来龙去脉。方丈随即来到山门口,二人来到知客室落座 ,方丈把二郎的身世告诉了二郎,可二郎仍不知悔改,终于有一天恶...
无论是什么人,莫以善小而不为;一念善心,就是将来成佛的种子。除恶修善,这就是脱苦的方法。
有个小和尚精进修行。寒来暑往,日子似水而逝,小和尚感觉自己进步很快,耳聪目明,慧根已生......
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