戚朋直居士分享，南无第三世多杰羌佛及南无玉花寿之王佛母，不惜代价救护迁移房顶一窝蜜蜂的事迹。 戚朋直居士分享，南无羌佛对野猫、野鸭等动物平等对待保护，如亲人般关怀照顾的事迹。 戚朋直居士分享，南无羌佛、佛母生活极为节简，以自身行持教化佛弟子应珍惜福报，不可浪费！ 戚朋直居士分享，南无羌佛救护摔伤的松鼠，并为其传授皈依的事迹。 戚朋直居士分享，松鼠应羌佛话音，从树上摘下六颗酪梨供养南无羌佛的圣迹。 ...
很多人用“八风吹不动,端坐紫金莲”来形容某人有定功，不被外界所影响，其实这句话是一个公案典故——苏东坡先生与禅师佛印之间的故事。 在典故中，苏东坡形容自己“八风吹不动，端坐紫金莲”之后，引发了一段有趣的内容，其后佛印禅师用了两个字，他就“八风吹不动，一屁过江来”了。 相传,苏东坡先生在江北瓜洲任职时，与江南金山寺只隔一条江。他经常和金山寺的佛印禅师谈禅说道。有一天，他忽然觉得自己境界大有进步，于是...
共命鸟又译作生生鸟、命命鸟，是一身二头之禽鸟，即两头鸟。它“一生两命，识别报同”，共用一个身体，却有两种不同情识的生命，而又互通腹食，生则同生，死则同死，生命一体。 《佛本行集经》卷第五十九记载有这样一个故事： 往昔久远之时，某一座雪山下，生活有一只两头鸟（即共命鸟）。它们轮流睡觉，一头如果睡着，另一头便醒着。 这只两头鸟虽共用一个身体，却有完全不同的思想：一头叫迦喽嗏，常作善想；一头叫优波迦喽嗏...
因为孝，他割肉救母！因为孝，菩萨加持他重见光明!因为孝，雷神助他惩治恶媳！这个富有传奇色彩的人物是谁？他就是曾住在成都市珠宝街的一位名叫李孝廉的老人。
我们的供养、布施，只是我们学佛人日常修行中的一部份。如果行没有修好，只作表面上的供养，虽有功德，但不能解决根本成就的问题。如果行修好了，那么，所作之任何的供养都会自然生发清净之心，菩提之心，其功德就会非常之殊胜。
过去释迦佛陀在恒河边广为说法。每当佛陀说法之时，都有无数天龙、鬼神、国王、人民，乃至飞鸟走兽，前来听法。 一日，有位拄着柺杖的放牛老翁，前来恭闻佛陀说法，由于专注听法，太过入神，没有察觉到柺杖下压着了一只虾蟆（同蛤蟆）；而这只蛤蟆也因为听闻佛陀说法，内心甚美，丝毫未察觉到到背上有柺杖。由于被压太久蛤蟆就死了，死了之后它往生到天上成为天人。天人想知道自己究竟是什么因缘得以投生天界，便以天眼观照，看到...
从古至今中华文明里充满了龙图腾，我们被称为“龙的传人”，过去皇帝还被成为“真龙天子”，许多青铜器刻有龙饰，古人甚至还造有玉猪龙等，连寓言故事都有“叶公好龙”之说，可见龙文化深入骨髓。但很少有人证明它的真实存在性......
一天，一个很久没有联系的朋友突然给我电话，说他已经皈依了，想请我去他家里和我探讨一下学佛的理论和受用。 我来到他家，见他家里设了一个非常庄严的佛堂，供桌上的各种供具也是金光耀目几近奢华，供桌上还供奉着一件袈裟。经过询问才知道，他不知在哪里听说佛弟子对出家人的袈裟也要恭敬供养，于是也去买了一件来供奉。后来我向他深入浅出地解释了什么样的袍装才应该供奉，他最终欣然接受了我解说的道理，把袈裟撤了下来。 当...
释迦牟尼佛在一次法会上为弟子们讲述了一个故事： 从前某地有位家财万贯的富商，他讨了四个妻子：第一个妻子伶俐可爱，整日娇滴滴地作陪在富豪身边，寸步不离；第二个妻子是抢来的，长得闭月羞花，是个大美人；第三个妻子，整天沉溺于生活琐事，把富豪照顾得无微不至，让他过着安定的生活；第四个妻子工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。 有一次，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个妻子中选一个陪伴...
“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”此句名言出自宋朝朱熹的《偶成》，这是朱熹用深切的感悟来劝诫人们：少年很容易变老，学东西也很难学成，一点点时光都不可以浪费。因其“易老”、故“不可轻”，应珍惜当下的宝贵时光，切莫让时光从身边白白地溜走。 在物质生活极大丰富的今天，人们的生活水平都有了极大提高。互联网的高速发展以及智能手机的普及，人们整天抱着手机，玩着花样繁多的网络游戏，沉迷在虚拟环境之中，其中不乏...
宇宙万物，无一不是因果网络所织。虽轮回是苦，但人身难得，此生有幸投胎人道，本身前世善业集聚的果。而音声美妙动听，更是往昔善业的聚合。同理，虽得人身，双目失明，贫困潦倒，沦为乞丐，此恶果的背后一定也有恶因的......
在生活中，我们好似“盲人摸象”，也常常犯所知障，拿自己已学到的知识、经验去对治未学、未知的新知识。殊不知，人的眼界极其有限，以“我认为”“ 我觉得”“我知道”来判断事物的好坏、真假，容易有失偏颇，认片面为全面，而顽固把持所知障者很可能失掉一切幸福。
当我们遇到各种人，经历各种事，有人时常豁达、乐观、喜悦，有人时常烦闷、浮躁、焦虑。我们的心境不一样，思考方式不一样，对问题的解决办法也会不尽相同。如何坚持内心的宁静、淡定与从容？看了这几则故事，也许你会从中得到启发......
宋哲宗元祐五年十月十五日，被誉为“义虎”的德普禅师对其弟子们说：“年长有德的高僧圆寂时，禅宗寺院都会设坛祭祀，我认为这是徒劳无益的。因为人死后是否能享受到这些祭品又有谁会知道呢？我如果死了，你们应当在我死之前先祭。好吧，你们现在就可以开始了。” 弟子们以为禅师在开玩笑，因而便也开玩笑地问他“禅师您什么时间圆寂呀？” 德普禅师回答：“等你们按顺序都祭拜完时，我就决定走了。” 于是，从这一天起，大众设...
佛法只讲报恩，不讲报怨，他人若对自己有恩惠，要时时想着“受人滴水之恩，当以涌泉相报”；而他人与我有怨仇，则应尽快忘掉，不要耿耿于怀，记恨在心。因为利人终利己，害人终害己。只管耕耘，不问收获，种下善因，终获善果。
在统治初期，阿育王非常残酷，做了许多荒谬的行径。但是，好战的一代帝王最后却皈依了佛教，治国广施仁政，最终成为了一代明君。是什么原因让阿育王产生了天翻地覆的变化？让我们翻开历史的画卷，揭开阿育王的神秘面纱吧。
民间的《异闻录》里有一则故事：传说,很久很久以前,有一只修行的猫到佛陀那求法，它想求一个修后可以神通广大,法力无边，生死自由的大法。佛陀说：“修学此法须先发菩提心，依教奉行，还要精进修行，慈悲利益他人，不断积累功德，直至你修得长出九条尾巴，就可以求学了。你每修一百年就会长出一条尾巴，当长有第八条尾巴时，就必须去帮助一个有缘人实现一个善愿。当有缘人的心愿完成后，你会长出第九条新尾巴，但是从前的尾巴也...
徒弟在世时，为事业而千般算计，为追求财富害他人家破人亡，为生活享乐，请客吃饭而滥杀生命。执着的一切把自己送上了这条不归路，才在地狱道受此苦报。禅师通过入定观照知道徒弟正在地狱道受苦，决定跟这个可怜的徒弟再做一次深切的沟通......
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