佛教故事：共命鸟的启示
共命鸟又译作生生鸟、命命鸟，是一身二头之禽鸟，即两头鸟。它“一生两命，识别报同”，共用一个身体，却有两种不同情识的生命，而又互通腹食，生则同生，死则同死，生命一体。 《佛本行集经》卷第五十九记载有这样一个故事： 往昔久远之时，某一座雪山下，生活有一只两头鸟（即共命鸟）。它们轮流睡...
禅师修习打坐三十年，心念却被土地公公轻易点破 2
话说有一位禅师是寺院的主持。一天晚上他打坐许久，忽生一念：苹果园里的果实快成熟了吧，这可是护持寺院的居士们辛辛苦苦的劳动成果啊，明天得去看一看......
白领丽人心路之《活下去……》2：绝处新生 3
有人说，女人就像一粒种子，种在什么土壤里都是命，如果不幸掉进贫瘠的沙子地就只有靠自已活。活着为了什么？为了供养无生活来源的父母，为了让孩子过得更好。连有个家，过上最平凡的小日子都不可得。白薇的世界没有任何快乐，没有自我，只有责任。真的太累了！......
佛弟子访谈（六十三）南无羌佛脚底刀伤三小时自愈的圣迹与平等对待一切众生的圣洁佛格
戚朋直居士分享，南无羌佛脚底刀伤，在三小时后神奇痊愈，伤口了无痕迹的不可思议圣迹。 戚朋直居士分享，南无羌佛大悲无量，平等对待众生，深夜抢救因车祸身受重伤的野生负鼠的事迹。 主持人：欢迎我们的听众收听《藉心经说真谛》节目。那我们今天的节目继续非常的开心邀请到特别来宾戚朋直居士来到...
对生活不执着，并不是随波逐流 2
我们今世所经历的一切都是因果所定，而非命运或神灵的安排。这因是谁种下的呢？当代住世的佛陀在《藉心经说真谛》中说法：“只要是身、口、意产生的一切作用，就要造一切业，造业自然就种因了，因种在那儿就必然有果，有因就有果。”所以无论好因、坏因都是我们自己种的，结出的好果，坏果也必然由我们...
从乞丐老妈和难陀女佛前供灯风吹不灭得到的自省
供灯是我经常做的一件事。今天我看到两则佛前供灯的故事，仔细反省自己的心行，顿觉惭愧无比。我陷入了深思，情不自禁省思起来：乞丐老妈妈和难陀女供灯时，是发自内心的“切心切愿”，而我呢？只是口头上喊着“回向给六道众生”，而在内心深处并没有把“一切为利众生”放在心上。......
民间佛教故事连载：雾中山奇缘录（四）凤凰涅槃
明生法师接替了如归法师的衣钵，并担任了方丈。可姚贵生利用外道邪教诈骗众生，凌辱妇女，罪大恶极，造成极坏的影响，最后得到了应有的惩罚。过了些年头，明生把弟子们召集起来，告诉弟子他要往生了，把一些话告诉了弟子：释迦世尊及莲花生大师皆曾预言未来将有与释迦世尊无二无别的佛陀真身降世的大事...
民间佛教故事：法师教化迷信算命弟子，揭铁口神断江湖套路（下） 3
任幻受到了愧行法师慈悲教诲，马上跪在地上，向愧行法师说：“师父，真是好奇害死猫，套路害死人啊。原来江湖上所谓的‘铁口神断’，有着如此深厚的江湖套路啊！弟子知错，万望师父原谅弟子的无知和愚痴。”
少年易老学难成，一寸光阴不可轻
“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”此句名言出自宋朝朱熹的《偶成》，这是朱熹用深切的感悟来劝诫人们：少年很容易变老，学东西也很难学成，一点点时光都不可以浪费。因其“易老”、故“不可轻”，应珍惜当下的宝贵时光，切莫让时光从身边白白地溜走。 在物质生活极大丰富的今天，人们的生活水平都...
万事皆因果，只有通过修行才能转换因果
从前，徽州有个商人叫程伯鳞，他居住在扬州，虔心佛法。乙酉年夏天，北兵攻破了扬州城，程伯鳞于是向观世音菩萨祈祷求救。观世音菩萨在梦中告诉他，说他一家十七口人，十六口人都会平安无事的，只有程伯鳞逃不过此劫。 程伯鳞醒来后，感到实在想不通，于是又向观世音菩萨祈祷。观世音菩萨告诉他前生杀...
无论小恶还是小善，一切都会回到我们身边 3
佛家有戒“诸恶莫做，众善奉行”。但有人并不以为然，他们认为，只要自己便利，偶尔行一些小恶，无伤大雅。而一些太小的善事也就没什么好做了。殊不知，千里堤坝毁于蚁穴。小小种子可成参天大树。其实，无论小恶或小善，我们所做的一切最终都会回到我们身边。还是来看三个小故事吧......
修行路上，你的那颗心有没有用在了不该用的地方呢？ 3
从前，有两个年轻人因无人管教走上了邪路，整天偷鸡摸狗。有一天，两个年轻人在偷别人东西时，被人发现了，村民们把他们两个抓了起来。 村民准备把他们送到官府。这时，被一个寺庙住持碰到。寺庙住持痛惜两个年轻人的前途，于是向村民们求告，希望能让他把这两个年轻人带回寺庙里，教导他们走上正途。...
脱离苦恼很简单，就是懂得拿得起，放得下 3
人重要的是应该知道自己到底需要什么。越是不能放下的，往往执念重，烦恼痛苦就多；越想牢牢抓住的，往往越容易失去。人生总是在为满足无休止的欲望而追逐，然后往往事与愿违就会患得患失。
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