把心灵擦拭干净
不要以是否有华丽的外表作为衡量一个人价值的标准,也不要以一件事情表面上的想象去确定好还是不好,而是要用心去了解隐藏在外表下真实的东西。
不要以是否有华丽的外表作为衡量一个人价值的标准,也不要以一件事情表面上的想象去确定好还是不好,而是要用心去了解隐藏在外表下真实的东西。
《琅琊榜》讲述的是一个复仇的故事:南梁大通年间,北魏兴兵南下,赤焰军少帅林殊随父出征、率七万将士抗击敌军,不料七万将士因奸佞陷害含冤埋骨梅岭。林殊从地狱之门拾回残命,历经至亲尽失、削骨易容之痛,化身天下第一大帮江左盟盟主梅长苏。十二年后,梅长苏重返帝都,从此踏上复仇、雪冤与夺嫡之...
先生给狗娃取了名字叫“张知恩”,并很快安排知恩考取了秀才。转眼很快十年就要过去了,先生找到了傻娘,并跟他们说我明天要走了,把手头有些银两做盘缠,让知恩去京城赶考,还留了一封信。知恩必须谨尊师命,经过考试,张知恩获得头名三甲,被皇上亲点为探花后到云贵地区上任知府......
戚朋直居士分享,南无第三世多杰羌佛及南无玉花寿之王佛母,不惜代价救护迁移房顶一窝蜜蜂的事迹。 戚朋直居士分享,南无羌佛对野猫、野鸭等动物平等对待保护,如亲人般关怀照顾的事迹。 戚朋直居士分享,南无羌佛、佛母生活极为节简,以自身行持教化佛弟子应珍惜福报,不可浪费! 戚朋直居士分享,...
不管是哪一宗哪一派,只要是你想了生脱死,得到成就解脱,就不能违犯戒律,否则就不可能成就解脱......
无论是什么人,莫以善小而不为;一念善心,就是将来成佛的种子。除恶修善,这就是脱苦的方法。
供灯是我经常做的一件事。今天我看到两则佛前供灯的故事,仔细反省自己的心行,顿觉惭愧无比。我陷入了深思,情不自禁省思起来:乞丐老妈妈和难陀女供灯时,是发自内心的“切心切愿”,而我呢?只是口头上喊着“回向给六道众生”,而在内心深处并没有把“一切为利众生”放在心上。......
在生活中,我们好似“盲人摸象”,也常常犯所知障,拿自己已学到的知识、经验去对治未学、未知的新知识。殊不知,人的眼界极其有限,以“我认为”“ 我觉得”“我知道”来判断事物的好坏、真假,容易有失偏颇,认片面为全面,而顽固把持所知障者很可能失掉一切幸福。
故事发生在一个久远的说不上名字的朝代。二郎和母亲相依为命居无定所,日子过得苦不堪言。一天上学路上,二郎见到一位白胡子老头,老伯伯执意提出要背二郎过河,就这样风雨无阻,老伯伯一背就是五年。二郎母亲知道此事后万万没想到,他和母亲反而起了嗔恨心,发了一番毒誓,闯下了杀身大祸......
我们的供养、布施,只是我们学佛人日常修行中的一部份。如果行没有修好,只作表面上的供养,虽有功德,但不能解决根本成就的问题。如果行修好了,那么,所作之任何的供养都会自然生发清净之心,菩提之心,其功德就会非常之殊胜。
一只山羊很久以前是一个婆罗门,因杀羊祭祖造了杀业,沦落在畜生道 500 世,被人砍断我的头已经 499 次......
小山上,草庐中。女子随车队下山,遭匪,人车俱获。匪首异之,仔细端详,出言问之。答曰:君愿为我放下屠刀,妾亦愿常伴左右。匪首放归他人,独留女子......
中国有佛教四大名山,分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山,分别曾是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。 九华山古称陵阳山、九子山,为“中国佛教四大名山”之一,位于安徽省池州市青阳县境内,素有“东南第一山”之称,传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗:“...
在《六祖坛经》有里有这样一个公案: 梁武帝是一位虔诚的佛教徒,他在位时,在全国各地,兴建寺庙,供佛供僧,大肆宣传佛教思想,当时,全国上下可谓是佛教盛行,人们对于佛教,佛法,僧人都十分的尊敬,地位很高。 当时达摩祖师从印度来到中国,梁武帝听说这样一位悟道的高僧远道而来,自然十分高兴...
禅师有三个徒弟,因他们经常受到大家的赞扬,自以为很了不起,就不再想努力修行。禅师为了点醒他们,特举行一场考试。禅师唤来三个徒弟道:只要你们三个在打坐中,经得住考验,就算过关。
某日清晨,师父带着小徒弟礼佛!小徒弟不愿意礼佛......
严守戒律可以规范我们的言行,让我们不该有的行为、不该说的话、不该做的事都能及时得到制止和去除。
远离贪嗔痴广修六度万行,行菩萨道,诸恶莫作,众善奉行。
南无释迦牟尼佛住世时期,有一天,佛陀与阿难外出托钵,途中遇见两个童子在玩耍,他们用沙子做成很多城池、宫殿、珍宝、谷物,看见佛陀向他们走来,被佛陀的光明威仪深深摄受,他们知道佛陀的尊贵,很多人皈依佛陀都证道成圣,其中一个童子生起了纯净供养心,就想把最好的东西供养给佛陀,于是就捧起做...
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