生命在垂危挣扎,放生还要按部就班的诵经吗? 2
放生的目的是救众生的命,而不是放“死”。如果把放生变成了放死,没有功德反而还增长了罪业。请把众生当成自己的亲人吧,这样才能体现佛弟子的真慈悲。
放生的目的是救众生的命,而不是放“死”。如果把放生变成了放死,没有功德反而还增长了罪业。请把众生当成自己的亲人吧,这样才能体现佛弟子的真慈悲。
许多人喜欢参加放生,也不排除在众多放生者中有的是因为家人生病或自己体弱多病,或为了增长福报,或为了转变运气而参与放生但放生的真实内涵是放生者内心对众生的慈悲,因内心慈悲力量的驱使而不顾时间,不怕耽误世法事务,犹如有人掉入水中,救助者会不顾一切,毫不犹豫地跳入水中救人一样自然而然。
许多佛弟子热衷于组织和参与放生。但是如果没有提前做好放生的“基本功课”,就可能将放生变成“杀生”,好心办坏事了。那么,放生前要做哪些“基本功课”呢?就我个人放生鱼类来说,我的基本功课是三个......
一只紫蓝色的珍珠鸡偏着头,看着我。它有胭脂色的红鸡冠,耸立的尖嘴,羽毛上带有圆形的白色斑点,像散落的珍珠一样。却不幸的将要遭到我嫂子的宰杀。回到家里,我一头扎进佛堂,祈求南无第三世多杰羌佛慈悲加持我嫂子,让她放过那只鸡,我不能眼睁睁看她杀生造业。没想到我的祈请发生了彻底的转变。
2014 年的一天,我应邀与师兄姐一行 4 人去放生,只因为在放生中,我见到被放生的蛇竟然兴奋得跳起了神奇美妙的“蛇舞”,彻底改变了我生活。
前不久,我看了《你的那句劝言可能使众多生命重生》一文,文中叙述了作者的几句善意劝言,店主就收起了杀鱼墩,不再杀生。读完这篇文章,想起了我之前的放生经历。 今年 2 月 19 日正值南无观世音菩萨殊胜日,我和师兄姐们一起来到黄河边上放生。只见放生地有许多钓鱼者正在钓鱼,很多被钓上岸的鱼儿正...
不杀生而行放生是十善之一,戒杀护生能培养人的善心、慈悲心,也可减少众生的嗔恨心和怨愤之情。放生,就是与它们结下了一个善缘,传播了一次正能量。
放生可以说是学佛修行人的一门“必修课”,也是自利利他的一种善行。说实在的,众生无量,我没有能力全部放生,随缘之下,能多放一条生命就多放一条,这就是我的“放生哲学”!放生有参加有组织放生活动和随缘放生等多种形式......
1 月 19 日位於科汶納市的第三世多杰羌佛文化藝術館在 Marina Del Rey 內港堤岸舉行放生活動......
一群人、一些事,感动我、温暖你,鼓舞着我们走在行善的道路上。 一个人、两个人……十几人,我们筑建温暖的大家庭。 历经一年多时间,太多的感人事迹,把我们凝聚成相亲相爱的一家人。 一、爱惜生命,不分大小 还记得那个冬天,师兄师姐们提前筹好善款,拿着钱兴高采烈地去购买放生物命。 一进门...
因为今天是清明节,全国哀悼那些在抗击疫情中牺牲的烈士和逝世的同胞们,我们不仅默哀,还要通过放生,将功德回向予他们,希望他们离苦得乐。我们肩负着许多佛教徒的重托......
今天是我们统一放生的日子, 由于放生地点更换了,所以我早早到了放生地点等候。 当我坐下来时,忽然发现地上有好多蚂蚁在来回奔跑着。哦,原来蚂蚁在找食物吃。 这个地方找食物可有点难,它们能找到吗?怎么办?到哪里给它们搞点食物?忽然,我想到包里有些零食,便拿了一包蛋卷儿出来。 我观察着...
我去了一趟省城,看望五哥,很想把老五哥哥带进佛门。闲聊中,谈到了杀生和放生的话题时,五哥哥透露了若干年前,他杀死过一条白蛇的经过......
有人说,孩子就像一张白纸,纯真无邪,父母和老师教授了什么,就会印上什么,不无道理。因为教育具有传导性。在为人母的过程中,我也体会到了家庭教育的影响力。
实际上,处理事情不用非黑即白,善于中庸之道就能妥善地处理问题,难题也不再是难题。这一段“人鼠情缘”就很值得大家思考呢......
奇迹的发生与高师姐真修行是分不开的。她平时认真学佛修行,把众生当亲人,把救生护生落实在实际行动中。每次放生后,她都会发纯净的心真诚回向。
村民们都知道,在村庄西面有个水库,一片林子过后。不是熟悉周围村庄的人也不知道这片水域的存在。但早有传说,这个水库深水里有只大生物,都说那是“龟王”。谁也不曾料到,村里一位姓柳的聋哑老汉今天竟然鬼使神差般捕获到这只“龟王”......
一切众生在六道轮回中皆为我们的父母、亲人,我们要明信因果,不杀生而行放生,慈善、悲悯、爱护一切众生,这才是一个修行人应有的行为。
佛弟子遵循佛陀的教导,慈悲利生,不杀生而行放生,此善行可以感动诸佛菩萨以及护法圣众,也可感动被获救的众生,因此常有放生龟一步三回头泪拜感恩的,有鱼儿听话一呼即应等!笔者也亲历了一回放生的峰回路转之事。
放生是行善利他之举,也是我们广结善缘、培植福田的好方法。看到放生后的物命自由自在,我由衷地感到高兴,庆幸它们能逃生。但静静反思,与其说是放了动物的生,莫如说是放了自己的生!
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