陆游（1125 年—1210 年），字务观，号放翁，生逢北宋灭亡之际，是著名的南宋文学家、史学家、爱国诗人。作为古人，他活到八十五岁，几经沉浮官场，一生慷慨激昂，无奈死前空空，悲然落幕。难道他仅有壮志凌云的情怀吗？不，他还有缠绵悱恻的缅怀......
父亲对我影响很大，甚至伴随着我的一生，他让我明白了人活在这个世界上真的不容易，如果自己能帮助别人，就要毫不犹豫的伸出自己的双手，而任何人都不喜欢被人欺负，嘲笑，父亲的言传身教让我明白谦卑和善良的道理，我感谢父亲对我人生善良的启蒙......
农村人很迷信的，酒席如果办在嫂子家，会把嫂子家的好风水带走吧，可怜天下父母心，嫂子兰的一片护犊之心，大家可以理解的。除了风水问题，更因为兰和丽素有积怨。婆婆，媳妇，小姑，三个女人一台戏，道不清恩恩怨怨，诉不清是是非非。
现代都市许多年轻家庭由于工作生活的压力大，他们生儿育女后，请退休或无业的父母来帮助照顾孩子当“月嫂”，做“保姆”这已是一种社会常态。一些为人父母者也乐于做孙子或外甥的“保姆”。于是乎演绎出了一幕又一幕家庭悲欢离合的故事。
十年前，晴冕父亲突患脑梗，打破了晴冕一家人的温馨生活。晴冕眼睁睁看着父亲的身体由魁梧挺拔变得骨瘦如柴，性格由热情开朗变得沉默怪戾。如果说父亲在地狱，陪护的晴冕便身在火海。看到敬爱的父亲遭受痛苦，她心如刀绞；终日照顾病人，又让她心力憔悴......
她辛劳俭朴，70 多岁的老太太，从不乱花一分钱，不添一件新衣，穿的大多是别人淘汰的旧衣。她虽识字寥寥无几，却用真诚的心为佛法事业添砖加瓦。多么纯净虔诚的心行！更让她单薄的身躯，瞬间变得高大......
疫情之下，封城封路，家家闭户，人人自危。也有多少家庭正在饱受生离死别之苦，床榻病痛之苦，恐惧担忧之苦啊。而我们能健康的宅家，已经是“在福里囤了”。还有什么不知足，还有什么怨言呢？
放生逐渐成了我的一种习惯，有乐趣，很上瘾，但又很沉重。当我的“放生瘾”上来时，说是难以控制自己内心的那种“蛮横”，其实只是自己对如母生命的报恩。见到自己往昔的父母将被杀，我岂能不蛮横？
我们的福报从哪里来？来自于每个人往昔和今生的善业积累，来自于人的善行和德行。也许有人当下因某种因缘拥有很大的福报，但如果不懂得培福，不去积累福报，福报必将很快耗尽......
我算是一个学佛多年的人，自认为以严持戒律为标准要求自己，对佛法戒律中绝对禁止十恶业之一的戒杀。然这样的我，在梦里尽将自己奉行的不杀生而行放生丢了一半！怎么回事？......
春节虽然没有别人家里的麻将、扑克、大块吃肉、大碗喝酒报上烟热闹，但我家檀香缭绕，佛陀慈悲的法语声声入耳。一家人在佛前供灯后，年轻人围着电视看春晚，手机抢红包，我在佛前求忏悔：向佛陀、十方诸佛忏悔......
在网络上看到一段视频：在韩国某个寺庙有一只人称佛系的猫咪，因为被火烧伤，被方丈救回寺庙并与它约法三章。看了这段视频不禁让我想起几年前我喂养的一只小花猫......
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