浮生若茶，甘苦只在一念间 3
反观那些曾历经磨难却越挫越勇的人，就像是被沸水冲淋过的茶叶，虽然经历了命运的一次次打击和考验，在风雨摧残中不断地翻滚，但终究会激发出内在的潜能，进而迸发出生命最醇厚的香气。
别再信“请神容易送神难”的邪说了
所谓的‘请神容易送神难’，指的是通过邪门歪道做法，请到了一些邪恶之神或山精鬼魅，凡是迷信于怪力乱神的人是最很容易惹祸上身的。不要人云亦云错误认识佛法，只有获取正知正见，才能彻见社会上的邪恶知见和错误知见，辨别是非曲直......
阿不问法【第一集】： 学佛到底是为了什么？
阿不打小被寺院的师父收留。师父一直在教他认字，自从认了不少字后，就非常喜欢看佛书。有天，他问师父：学佛到底是为了什么？ 师父道：是为了去西方极乐世界。 阿不问：西方？为什么要去西方极乐世界？ 师父道：我问你，人生病身上会非常难受疼痛；人老了走不动想去哪也不能去；自己想要的东西没钱...
舅舅死而复生的“濒死体验” 3
关于看不见摸不着的灵魂，科学家称其为思想，道家称之为魂魄或灵魂，佛教称之为灵知心识。我们姑且以最通俗的“灵魂”言之。一些西方科学家把死而复生的人的经历称为时“濒死体验”。我家舅舅也亲身经历过这样的体验......
行孝不能等，我不再自己欺骗自己 3
妈妈年近七十，早已不是那个年轻漂亮、利落干练的妈妈了。她为我们儿女操劳，早已白了头发弯了腰。但是，作为女儿的我却没想到的是妈妈越来越老。想到这里，我突然感觉特别害怕！怕在不经意间，妈妈突然离我而去时，我还能为她做什么？
修行是追随圣者的脚步还是跟从凡夫，心里要有数
我们学佛要跟有实际证量的圣德学，只要依教奉行，严持戒律，利益众生，只要我们时刻种下解脱的因，就一定能够收到解脱的果。 跟圣者、圣德学佛，能走向成就解脱，跟凡夫学佛，只能浪费光阴，走向轮回。您认为呢？
若能明信因果，路遥的《人生》就要改写 3
《人生》这部小说，反映了当时某种普遍的社会现象，虽然早于 1982 年就已发表。为了加薪、升职，朋友瞬间可以变成陌路人，甚至变成仇人；为了争夺家产，父子反目、兄弟成仇的也大有人在；还有的人，为了追求自己所谓的爱情，背弃了当初结婚时所立下的誓言，偷偷地包二奶、三奶，引发家庭矛盾.......
说别人可怜时，想到自己可怜了吗？ 3
学佛几年，明白了一些因果道理，因此，看到一些人无视因果定律而造下罪业甚至遭受恶报时，会脱口而出一句话“太可怜了”。本来还自以为暇满人身已得，学习一下佛法，在人前卖弄一下、显摆一下，有多惬意。没想到这是在种堕落的种子，相比世俗中那些处于顺境而骄纵贪腐的人，自己更混蛋！
2025 年《南无第三世多杰羌佛经藏总集》新卷隆重发行 全球佛教徒蒞美，共沐佛恩迎经藏
【美新社洛杉磯讯】世界佛教总部、圣蹟寺、华藏寺、慈善寺及圣格讲堂於 5 月 30 日（星期五）与 5 月 31 日（星期六）两日，在美国加州洛杉磯县格伦代尔市市政礼堂（Glendale Civic Auditorium）联合举办盛大法会，恭迎南无第三世多杰羌佛佛诞。
从“网红”“网黑”中引发的学佛思考
网络是个包罗万千的大染缸，是一片充满诱惑而危险的原始森林，稍有不慎，就有可能跌入堕落的陷阱中，佛教界尤为如此。末法时期，魔强法弱，邪教邪师邪魔的博客、网站、微信公众号，它们不甘示弱，摇旗呐喊，传播相似佛法甚至邪法，拉拢大量的粉丝，缔造着毒害世人的“网黑佛教”，大肆宣扬相似佛教和邪...
心直何必口快？佛教如是说
日常生活中，我们会遇到这样一种“心直口快”的朋友，他不顾我们的“面子”，以自己的性子和认识，乱说话，让我们感到很难堪，很尴尬。语言是力量的，有时胜过千军万马，有时也能积毁销骨......
面对“帮不帮，救不救”， 考验人性更考验修行 3
面对生死选择时，我们是否都能放下自我的利益和挂碍，以他人为重呢？这个时代，陌生人之间普遍存在信任危机，更多考虑是自身的利益，大部分人是担心自身利益受损，或惹上麻烦，又或者万一被施救者醒不过来，就摊上了大事......
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