学佛的路上我们是否守住了初心 3
什么是初心? 初心恰似一个人在人生初始的渡口,郑重许下的璀璨梦想与美好期许。它是贯穿一生、引领我们奔赴终点的愿力心行,在岁月长河中熠熠生辉,照亮我们前行的漫漫征途。
什么是初心? 初心恰似一个人在人生初始的渡口,郑重许下的璀璨梦想与美好期许。它是贯穿一生、引领我们奔赴终点的愿力心行,在岁月长河中熠熠生辉,照亮我们前行的漫漫征途。
佛诞日,师父组织了一次放生,买了很多的物命,看到这些本来马上要被人们吃掉的生命,在师父和信众的救助下,一盆盆地放生到清澈的河水里欢快游去,阿不心里十分欢喜。 阿不问:师父,我们为什么要放生? 师父道:在许多人的认知里,菜市场里边的鱼类、海产类、禽类、牛、 羊、猪、牲畜类等等,生来...
没有时间可浪费了,必须抓紧时间把学佛修行落实在实际行动上,否则,就真的来不及了!
人生,谁不曾有过低谷时?或欠了债,或丢了工作,或破产,或失恋,或离婚,或丧偶、或……当我们感到山穷水尽时,怎么办?......
一盘盘法音,如醍醐灌顶,让我反省自身,原来我只是嘴上念佛,而身、口、意三业并未学佛,更未修行,那如何谈得上成就呢?犹如缘木求鱼,简直痴心妄想啊!
这场突如其来的疫情,大的方面来说,让中国十多亿人乃至世界许多国家人民惶恐不安。中华儿女团结一心,众志成城,坚决打赢这场“疫情阻击战”。小的方面来说,我们的日常生活也被搅的一团遭......
为什么这个求职小伙不招人待见呢?原来,他们认为这个小伙有学历,没目标,就已经失去了求职的资格。
众生之间围绕着报恩报怨、讨债还债等种种错综复杂的因果关系,造成种种恩怨情愁的困扰......
六道众生皆有灵性,它们拥有与人类一样的灵知心识,有情感,有欢乐,有忧愁,更惧怕死亡!而人类却往往不能善待它们,任意抓捕宰杀,这是何等残忍啊!佛说六道众生皆平等,六道众生皆是我往昔、今生的父母,我们有什么理由不善待它们,不爱护它们呢?
在七月十五这所谓的“中元节”或“鬼节”,我们可以在这一天去供养真正修行的僧人,请这些僧人帮助诵经回向,拔荐亡亲;也可以自己念诵《金刚经》《心经》《地藏经》等佛经,回向亡亲;还可以多多行放生等善业,功德回向亡亲,惟愿亡亲能早日往生佛国。这才是真正对亡亲,对祖先有意义的事情。
拜神求神自古有之,现在民间还有一些土地庙城隍庙之类的,近些年又听说有的人在家中供奉各种"仙家",并且十分信奉和依赖鬼神,把鬼神看做是自己的依傍,帮助自己解脱的主人......
碧玉春风味独特,品格高雅,是茶中的极品,堪称绿茶皇冠上的明珠!其外形紧结油亮,毫峰显露,呈碧玉色泽,内质集毫香、熟香型于一体,具鸡汤熟栗之清香,沉浑甘爽,浓郁持久,其汤色清澈明亮,呈碧玉之润绿,如一泓莹丽之山泉,品之回味无穷。
这天,阿不见师父有空下来了,上前去祈请:师父,因果业报—业的特质之二呢? 师父道:正如我恭闻佛陀师父南无羌佛说法所得知,业的第二特质就是业留在内心的影响力,会增长广大,虽然是微小的善恶业因,都能感得广大的苦乐果报。换句话说,虽然只做了微小的善业,但后世也可能感生极大的乐果,相反的...
有的人遇到一点困苦,“玻璃脆心”便支离破碎了,就退缩了,选择逃避、甚至自杀!忘却了本是哭着来到这世上的,这些本是你该要承受的......
第一天的法会,除了水忏,还有佛前大供;由主法师证达教尊念疏文供佛。法会结束时,大众还领到了黑宝圣丸。 第二天的法会更加殊胜,有六位圣德上法台拈香供佛;除了第一天的三位之外,更有翟芒尊者、莫知教尊、和波迪温图孺尊;可谓盛况空前。
从清华贫困学子到张桂梅,他们虽然年龄、地域环境、所做的深度不同,但都是立足于帮助他人、奉献自己。如果我们都拥有一颗富足的心灵,像太阳一样无私奉献,那么整个社会将会变得更加祥和安定!
生活中没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,有因必有果,只有有缘有故,没有无缘无故,往昔种下这个因,因缘汇聚时得今生果。所以,当我们真正明信了因果,当遭遇一切困苦、冤屈、诽谤、难过、绝望时,还有什么放不下呢!
“观姐”出生在一个家庭:有一对嫌贫爱富,爱占便宜的父母,有四个自私自利的兄弟姐妹,她一出生就与这个家庭格格不入,天生的善良,同情弱小,她成了父母最不待见的人。屡遭不幸的她,并没有被灾难打垮,她认为自己的所做对的起一个人最基本的良心,她帮助村里的孤寡老人,善待公婆,她从不嗔恨给予了...
世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,可是时间永远不回头,人难以挽留。可许多人喜欢把事情放在明日做,好像有很多个明天。下面通过一个小故事来分享:没有无常心,等明天会怎样。
也不知从何时起,我家供台上出现了许多黄色的小蚂蚁,它们只是正常蚂蚁的三分之二大小,每天都在供台上忙碌着。它们似乎特别喜欢水,经常爬到供水杯中,在水面上来回如履平地,而水面毫无波动,像极了踩水的高手。不!简直充满了“此处任我游”般的牛气......
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