对付讨厌你的人,是应看清还是看轻?哪一招更高? 3
生活中,很多人遇到看不惯的人或事就人前人后地去批判对方,试图让所有人都认同自己的看法,实际上无论我们说什么都改变不了别人的认知,反倒显得自己心胸狭隘或自以为是,得不偿失。
生活中,很多人遇到看不惯的人或事就人前人后地去批判对方,试图让所有人都认同自己的看法,实际上无论我们说什么都改变不了别人的认知,反倒显得自己心胸狭隘或自以为是,得不偿失。
欲望是一个既不容易被满足也不容易被战胜的东西,就像盐水越喝越渴。我们要时刻反省自己是应该满足一千个欲望,还是去战胜一个欲望?
真正的忍辱,其核心不是在逆境前的低姿态,而是心中有明晰的智慧力:对业果的信解,对烦恼的观照......
清明节快到了,网上就今年清明到底该不该上坟引发一片热议......
末法时期,打着佛教旗号的附佛外道以及邪师骗子横行,到处诳惑众生,破坏众生慧命,有许多初初学佛的人没有分辨能力,盲目跟从,最后不仅不能解脱成就,反而会遭受堕落的恶报......
佛菩萨是非常慈悲的,随时都想要救渡加持众生,这是一个求加持者应有的基本信念,但是如何能获得佛菩萨的加持?寺庙中常看到「心诚则灵」,那如何心诚则灵呢?......
每当念及佛陀、佛母的音容,眼泪就止不住的充满眼眶。现在才知道这种无语凝噎要比号啕大哭难受得多,悲痛得更深......
要知道:只要在宇宙中生存着的任何生命,不管是有形、无形,有情、无情,都是有它存在的意义和价值,任何人肆意妄为,必然自食其果,因果不昧......
在社会上,我们时常看到一些自以为聪明的人,他们以为在背后诽谤别人,别人不会知道,其实哪会不知道呢?......
每到春节,很多人携家带口开车回家乡与亲人团聚,这本是一件好事情,然而回乡之路并不平坦,甚至会出车祸,令人深思反省......
近期甚嚣尘上的“少林寺 CEO 释永信”事件的公之于众,甚至导致部分佛弟子产生了对佛法认知的偏差,甚至说以后"只信佛法不信僧",因为他们可能被那些“著名僧人”给彻底伤透了,失望了,那么我们怎么来认识这个问题呢,到底僧人值不值得信任呢?“释永信们”能够代表僧宝吗?
众生具有的灵性和善根。无论丑陋的蟑螂,还是可爱的宠物,它们都有善根和佛性。它们都是我们的亲人,所以我们不能戴着“变色眼镜”看它们,而应该好好爱护它们,保护它们的善根。
观世音菩萨明示我,一切加持力都源于南无始祖报身佛的力量,告诫善信们!南无始祖报身佛,已经降世,我们千万不去做师弟子,应做佛弟子!学习正法早证菩提!
高姐为了孩子面临高考之极端做法,知事与愿违,弄得孩子精神紧张,她自己也郁郁寡欢。结果,母女两个像是有隔阂一样,都闷闷不乐不交流了。其实想到自己和儿子也有类似的情况,但因缘成熟,听闻了南无第三世多杰羌佛法音,皈依了三宝,知道了六道轮回、因果以及前世的种种因缘后,才慢慢改变过来......
我们学佛要跟有实际证量的圣德学,只要依教奉行,严持戒律,利益众生,只要我们时刻种下解脱的因,就一定能够收到解脱的果。 跟圣者、圣德学佛,能走向成就解脱,跟凡夫学佛,只能浪费光阴,走向轮回。您认为呢?
什么是禅?《六祖坛经》里讲到:让自己的内心远离外在的纷扰,处于安详平静之中,这就是禅。坐亦禅,行亦禅,无穷般若心自在,语默动静体自然。禅修对调节身心大有裨益,通过禅修的力量,我们的负面情绪能得以减轻。禅定可以让心达到一种相对安静的状态,经常保持在快乐的状态中,痛苦烦恼会减轻。 日...
南无羌佛说:“法门有八万四千,佛法只有一种,都得依教奉行,不能更改。”我们的善根因缘有差别,但想解脱都得依佛规制,而学佛成就的律规标准,正规的佛教标准都是相同的,任何圣者或任何行人都无权改变或者降低佛陀法规标准,都得依释迦佛陀制定的教戒为标准,不可因种族、因人而改变。
我是一位惭愧的学佛修行人。在没有真正学佛修行之前,我只知道到寺庙上供、拜忏、绕佛、放生,到有需求的人家里念经做佛事。天天早晚课忙得不可开交,就认为自己在学佛了,还自认为是虔诚的佛弟子。几年以来,贪嗔痴一点没少还浑然不知。直到一次殊胜的因缘,我才得以醒悟。
我曾经把“沉默是金”作为自己的人生格言之一,生活中也常把 “笑骂由人,洒脱做人”式的“沉默是金”作为自己处事的方法。历经世事,回光返照后,我发现有时候“沉默的确是金”,有时候“沉默却是心灵的毒药”。于是,我对这句话产生了新的思索,这个流传千古的名言是否就是“放之四海皆准”的真理?...
对于一个家庭来说,添丁进口是一大喜事,随着一声呱呱的啼哭声,壮壮来到了这个世界,这个小婴儿的到来,让这个家庭的每一位成员无比激动兴奋。 妈妈兴奋地说:“我儿子的皮肤多好,白皙细嫩,这还真有点象我呢!不过妈妈现在年龄大了,劳心的事情太多了,皮肤远不如从前了。“ 壮壮哭闹时,爸爸没有...
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