一个虔信真主的屠夫自白:早该放下屠刀立地学佛了
我虔信真主,我坚信自己的工作是真主赐予的。寺院阿洪(寺主的称呼)他教我,屠宰时要念经,并念诵清真言。宰牲者必须是纯正的真主信徒,对宰杀动物的条件、工具、方式甚至宰杀的部位,都有相当详尽的规定。而我,对于这些规定已经非常熟练了,也引以为豪!当时我全然不知宰牛让我造了多少黑业,错了多...
我虔信真主,我坚信自己的工作是真主赐予的。寺院阿洪(寺主的称呼)他教我,屠宰时要念经,并念诵清真言。宰牲者必须是纯正的真主信徒,对宰杀动物的条件、工具、方式甚至宰杀的部位,都有相当详尽的规定。而我,对于这些规定已经非常熟练了,也引以为豪!当时我全然不知宰牛让我造了多少黑业,错了多...
人世间,处处充斥着苦,八苦交加是真谛。有人说,怎么可能?我现在就很快乐!唉!这是你没有认真体会人生的答案。常言说:“乐极生悲”。无论你多高兴,当官还是发财,乐过后,依然会有苦,人世间没有永恒的幸福快乐。乐是一时,苦却是一世接一世!......
父亲是一个忠厚、善良的好人。可是,我的父亲在六十九岁时就患白血病去世了。每每提及,大家总会发出这样的感叹......
希望各位清醒头脑,思考一个问题:我们现在依止的是谁?是只会说空头理论的法师、仁波切?还是拥有百万信徒虚名,却毫无功夫道量,一身病魔缠身的法王、大活佛?是罗汉?菩萨?都不是!......
正如佛陀所说:佛说无为最,忍辱第一道。一念嗔心起,百万障门开......
新的一年,乳童又长一岁,老人又老一岁,一天天苍老了容颜。任谁,抵得过岁月浸染?......
修炼内心,把控人生,这是我们每个人都应该追求的境界......
数年前的一天,我突然发现自己的脖子上肿了一块,摸上去不痛不痒。后来,肿块开始慢慢变大,脖子又酸又胀,更可怕的是好像压迫到了气管,影响了呼吸。病情突如其来,令我六神无主,内心塞满了恐慌的乌云。“我还有多少时日?难道我就这样离开这个世界了?“万一那一天很快来临,就凭现在的这种学佛程度...
近期,我参加了一场助念。助念团的义工们为往生者的无私发心,我非常赞叹,但称呼往生者为“菩萨”,我万万不敢认同。我曾经恭闻的法音《不要乱称菩萨玷辱圣贤》,也恭读过文章《鉴别圣德的级位》,对菩萨的理解有些许体会。下面就三个故事,来分享菩萨背后的深意是什么,为什么我们不能乱称菩萨。
只要是正确无偏的佛法,修学净土念佛可以成就解脱,而其他法门同样也可以成就解脱。但净土念佛与其他法门在修持的方法上是各自独立的。参禅、念佛都是佛法的法门,目的都是为了开悟,为了证悟本性、空性、法身,这个法身就是不生不死的法身。两者不同法,但法味理相是相通的。
其实,当我们决定放下时,我们不会失去什麽,唯一会失去的是以前放不下的执着和烦恼。所以放下我们所执着的一切,不仅是智慧的流露,更是走向菩提圣道、成就解脱的必然。
小时候,我们喜欢和爸爸妈妈玩......长大后,我们就离开他们,只在需要什么东西或者遇到麻烦的时候,才回到他们身边。人生确实如此,请朋友们珍惜与父母在一起的时间。
日常生中,铺张浪费的人很多,看似是自己的东西,其实透支的是自己的福报......
我们会发现表面乱象的背后,实际都有一个真正的逻辑来支撑,那就是“真的假不了,假的真不了”,因此我们必须擦亮眼睛看待世界的一切。
人们常用“种瓜得瓜,种豆得豆”来比喻因果定律,借以阐释因果之间的逻辑关系。然而这句话说得并非十分严密。种瓜不能得豆,那么,种瓜就能得瓜吗?未必,因为,在因果之间,还有一个重要的“缘”字。这个“缘”是从种下瓜的种子,到瓜熟蒂落所有的辅助条件。那就是阳光、土壤、气候、肥料、灌溉、田间...
我家隔壁新开了网吧。网吧老板有两个女儿,大的叫如意,六岁;小的叫家喜,三岁。因为家喜尚小,整天跟着妈妈在网吧里玩。久而久之,小家喜和我熟悉了。有一天,家喜手里拿着一个苍蝇拍,进门就挥动着拍子不停追赶苍蝇。我说:“苍蝇是不能打的。”,并告知家喜这里的道理。后来家喜发生了巨大变化.....
我学佛有一些年头了,曾一度自认为学了很多佛理,修行也很虔诚,时常和佛友们探讨空性理论,觉得自己认知、见解还很不错。直到有一次在恭闻法音时才惊醒了我......
反观那些曾历经磨难却越挫越勇的人,就像是被沸水冲淋过的茶叶,虽然经历了命运的一次次打击和考验,在风雨摧残中不断地翻滚,但终究会激发出内在的潜能,进而迸发出生命最醇厚的香气。
八万四千法门,每个法门都是教众生成就解脱的方法,相应各个众生的根器,只要依教奉行,肯定成就有余。但凭一句佛号就能成就,那恶人、坏人平时坏事做尽,最后都来念几声佛号就能往生,那娑婆世界都是圣人了?......
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