毁灭孩子心性的四把“刀”,你拿过几把?
在我们繁忙的生活中,育儿是一个至关重要的问题。每个做父母的都“望子成龙,望女成凤”,可施教的过程中却忽略了诸多看似不起眼却隐患无穷的问题!和身边亲友、邻居的孩子接触多了,就会发现他们身上很多普遍性的令人担忧的问题,他们自以为是爱孩子,其实是正拿着“四把尖刀”在毁灭孩子......
人与人之间的误解,是如何产生的? 3
其实,很多时候,我们不了解实际情况或信息不对等时,常常会从自我已有经验出发,判断对错,评价好坏,而忽略了事情背后的真相与本质。
新认识佛教,认识末法时期 3
在我悲观的认知里,觉得末法时期魔强法弱,众生的障业深重,没有缘法享受纯正的佛法,更享受不到高深的佛法,所以对于妖魔的猖獗,似乎没有什么好的办法......
都是流量惹的祸 2
近几年来随着互联网的飞速发展,网络视频平台层出不穷,什么“快手”、“抖音”等等制造网红的速度如同雨后春笋,于是乎为了流量片面化传播信息的情况也就习以为常了......
《情爱的沦陷与救赎》连载 1:新婚 3
有人说:在爱中的女人,智商为零。媚儿。却不以为然。她觉得爱会把女人酿成浓浓的酒,既是封住口儿,那醇香的味儿也会逸出。爱会激发女人荷尔蒙。可怜天下的痴情女人,怎么一个个就那样义无反顾的投进炽热的深不见底的孽情怨海中而不知痛呢?
慈满中秋温暖福利院,孺尊圣僧率佛弟子探访关爱智障残疾众生
众生平等、佳节思亲。中秋前夕(农历八月十三),佛弟子们连续探访慰问苗栗县 2 座残障福利院。为众生亲人送去平等温暖与关爱,特别捐赠营养食品、生活用具及慰问金,与大家提前共度祥和美好的吉祥节。
父亲瘫痪十年,久病床前仍有孝女
都说久病床前无孝子、女,晴冕用她的亲身经历告诉大家,父亲久病十年,依然有孝女在前。学佛前的晴冕可能在孝顺中夹杂着怨气,可学佛后的晴冕,把照顾父亲看成是为人子女理所当然的孝道和修行对境。
“左眼跳财,右眼跳灾”果真如此吗? 3
世间一切皆因缘和合假有显,左眼跳也好、右眼跳也罢,都不可执着,我们要执着的是明信因果......
年的回味:食一碗人间烟火,饮几杯人生起落 3
有些人走进我们的生活里,又在寂静的时光里,悄然渐行渐远。人生有多少次擦肩而过?有些人没好好告别,就再也不见。生命里的来来往往,哪来那么多来日方长。曾经以为“老去”离我们很远,感觉一切都来得及;然而时间流逝,突然发现时光好不经用,抬眼已然半生;真正离我而去的是“年轻”。
遇事不抱怨,愁也一天,喜也一天 3
一个人的思想态度,深切影响着他的思想高度,高度又影响着他对生活的认识深度与广度。因此,改变态度,才能改变高度、深度和广度,进而改变自己的人生。
宽恕别人才是善待自己 3
这世上,没有什么歧途不可以回头,如果我们用一颗宽容的心去接纳他们的悔过,没有什么错误不可以改正。一个人只要有真心向善的念头,就会创造奇迹。而我们要做的就是要学会宽恕别人,放下别人的错解脱自己的心。当我们真正能够宽恕别人时,自己的内心也会豁然开朗。
清贫岁月中的母爱,是我心中的太阳
我对妈妈的想念,与其说是母女情深,不如说是我执著索取妈妈的爱。我回味的是,在贫穷中妈妈给我的快乐童年,我贪恋着那份母爱......
你真的善待父母了吗? 3
世间最悲凉的事情莫过于白发苍苍之际,却还要在子女面前小心翼翼地去照顾他们的情绪!可是,我们凭什么这样对待他们啊?......
唐王李世民的话比佛陀的规制还大吗?
南无羌佛说:“法门有八万四千,佛法只有一种,都得依教奉行,不能更改。”我们的善根因缘有差别,但想解脱都得依佛规制,而学佛成就的律规标准,正规的佛教标准都是相同的,任何圣者或任何行人都无权改变或者降低佛陀法规标准,都得依释迦佛陀制定的教戒为标准,不可因种族、因人而改变。
随缘放生何必念想?
一切众生无始以来都是我们的父母亲人,我们和它们一样都是轮回中的众生。放生本应做了即忘了。但这次忘不了,因为那是一种亲人之间的牵挂,是一种亲人般的思念!......
觉醒生命,才是真正的活着!
我是人,我必须:惜时如金的活着,因为我知道生命只有一次。我是人,我必须:顶天立地的活着,因为我知道尊严是做人的根本。我是人,我必须:感恩孝顺的活着,因为我知道生命是父母给予......
佛陀涅槃都不能让你警醒,那真的没救了! 3
当我听到南无羌佛和南无玉花寿之王佛母为众生担黑业,双双涅槃返驾报身佛土的时候,我哭了。伤心过后,静下心来反思自己......
带孩子去放生吧,让一颗纯真的心更纯更善更懂爱 3
有人说,孩子就像一张白纸,纯真无邪,父母和老师教授了什么,就会印上什么,不无道理。因为教育具有传导性。在为人母的过程中,我也体会到了家庭教育的影响力。
师资鉴别很重要,128 条让邪师上演“现形记” 3
我一直在思考:什么原因让一批人极力支持转基因食品,而又是为什么很多人大力反对?作为一名佛弟子,我在修学佛法的过程中会不会也遇到此类现象呢?

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