懂了和做到了差距太大了 2
由于万法皆无常,我们世俗的所谓欢愉都是短暂的,如果因为短暂的欢愉而为自己种下不净业,这完全是得不偿失......
由于万法皆无常,我们世俗的所谓欢愉都是短暂的,如果因为短暂的欢愉而为自己种下不净业,这完全是得不偿失......
学佛修行这个进程如逆水行舟,需要我们不断改正自己身上的习气,克服上行的阻力。若抱着“我执”这个尾巴不放,怕穷,怕吃苦,怕吃亏,还怕……也许依然没有明白学佛修行的道理。
我们之所以成为生老病死苦的轮回众生,就是因为无论任何时候,我们都会首先想到自己的利益,这就是我执。
我算是一个学佛多年的人,自认为以严持戒律为标准要求自己,对佛法戒律中绝对禁止十恶业之一的戒杀。然这样的我,在梦里尽将自己奉行的不杀生而行放生丢了一半!怎么回事?......
人生路上,每一个人都会遭逢许多的逆境和不如意,我们唯有明信因果,凡事做因缘观、做因果想,不被外缘所牵而生烦恼,积极探求解决问题的办法,才有助于问题的解决。
给人造成愚痴的最大弊端,主要是以为自己掌握的一切都是真理,对世间上的一切,无论是精神或者物质的,都拿自己的观点、自己的心境去作为尺度来衡量,符合自己看法的就对,否则统统斥之为错。
生活中,我们最大的对手其实是自己。遇事能自省、寻根源、求突破,能够战胜自己,才是一个人获得成长最好的方式。
随着科技的发展,电脑的普及,“格式化”这个词已经不再是什么新鲜玩意儿了。其实我们人也应该定期对自己进行一次“格式化”。把内心错误的认知和垃圾定期倒一倒,把不愉快的人和事,从记忆中删除,才有更多储存快乐和美好的空间。
人生短暂的生命,燃烧得离熄灭越来越近,莫要等到即将燃尽才蓦然惊觉发现,一切都来不及了......
经常有人问我:"你是不是过得不如意啊?或者是你是不是遇到什么事了?要不然你为什么学佛呢?"有这种想法的人不在少数,好像学佛的目的就是为了摆脱当前临时困境,寻找一种心里安慰,那么到底我们学佛是为了什么呢?
业力是往昔和今生身口意造作所产生的潜在力量。当业力上了时,再大的神通在业力面前也只能束手就擒。那么,什么能抵得过业力呢?......
善良、积极、热情是世间做人的美德,修行人也一样需要,但只有这些还远远达不到了生脱死的要求。学佛要闻听真正的如来正法,依正见而行持,才能获得解脱成就。
在这个污浊恶世建立“人间净土”谈何容易!若人间有净土,何来此岸与彼岸之说?若凡夫能建立净土,何劳诸佛菩萨来人间普渡众生?那净土世界究竟是什么样呢?......
轮回,在历史的长河里、在广袤的宇宙中、在我们的生命里始终真实地存在着。它无关乎宗教,无关乎信仰,无论你相信与否,轮回就在我们身边真实地发生着!
极乐世界是净土,是纯净的净业世界,没有一点点的黑业和不净业的行为,如果我们不是纯净的净业,能去得了吗?......
社会上很多人认为人死了就一了百了啦,什么也不存在了。那么,人死了后真的是一了百了什么都不存在了吗?......
前几天读了《佛说须赖经》感触很深,犹如一股清泉顿入心间,清凉无比。《佛说须赖经》中的须赖尊者,在各种利益当前不动心,严谨行持,而获得大成就。
无知并不可悲,可悲的是有人不承认自己的无知。拒绝进步,那就是在故步自封,最终,害的还是自己。
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