寺院修学的佛法是解脱圣法，道尽了宇宙真谛。佛法没有时间的障碍，没有落后于时代的悲哀。无始劫以来，如来正法如同虚空的太阳，驱走这个世界的黑暗，带来光明。而百年老店则充满了世间法的贪嗔痴，为了利益算计，这便是人们堕入三恶道的助缘，一切在因果不昧中无常。
学的不是本尊认可的经书法本，难以成就-此一公告，首次向全球佛教界公开指出，祖师们传承下来的许多传统课诵法本存在严重问题，乃至僧侣们天天在唱诵的《佛宝赞》《赞佛偈》竟然也掺杂了邪见语句，是被混进僧团的魔子魔孙修改过的法本，我们却全然未觉，天天在殿上做早晚课，礼拜释迦牟尼佛、阿弥陀佛...
古往今来，很多人对算命看相、住宅风水等有着很深的“迷恋”与信奉，对一些风水大师自然就崇拜得五体投地了。可是风水大师真的能帮我们算准命运吗？他们可曾算准自己的命运？
当我们有亲人故去，都希望能够通过某个方法让他们能够到好的地方去，不要再受苦了，于是有需求就有供给，因此各种方法，各种人物粉墨登场，而尤其到了末法时代，妖邪骗子横行，各种邪说搀着佛法来大显身手的比比皆是。
当我们有亲人故去，都希望能够通过某个方法让他们能够到好的地方去，不要再受苦了，于是有需求就有供给，因此各种方法，各种人物粉墨登场，而尤其到了末法时代，妖邪骗子横行，各种邪说搀着佛法来大显身手的比比皆是......
在学佛修行的人中，最让初学佛者防不胜防的恐怕就是常在身边滴溜的“佛油子”。这些“佛油子”会经常自戴“善知识”的标签，他们辅导同修们学佛时，动辄就说“你这是邪恶，你这样做是会下地狱的”等等恐吓，令人听着胆战心惊，产生压力......
不知从何时起，“佛”，变成了流行词。无论什么人和事都喜欢贴上“佛”的标签。于是，“佛系男孩”“佛系美女”“佛系养生”乃至“佛系恋爱”……而今又多了一个新名词——“佛媛”。
当今学佛的人里有许多“善知识”，讲起理论来一套一套的，张口“无相”闭口“空性”，听得人云里雾里。一个人尽管理论讲得再好，任他口若悬河，若没有实证功夫，那就是在建空中楼阁而已。
尘世喧嚣繁杂，让人时不时得按一个暂停键。正如这时，我们参访寺庙，庄严的佛像，明黄的经幡，古色古香的庭院，不由让人心生静谧，尘世的烦恼也好像烟消云散了。于是磕头礼拜、燃香供佛、绕佛三匝、唱诵经文等成了善信大众的习惯。而面对助印经书、筹款建庙、法会活动时，相信大多数人随喜功德款也是自...
庄严的佛像，明黄的经幡，古色古香的庭院，不由让人心生静谧，尘世的烦恼也好像烟消云散了。于是磕头礼拜、燃香供佛、绕佛三匝、唱诵经文等成了善信大众的习惯。而面对助印经书、筹款建庙、法会活动时，相信大多数人随喜功德款也是自然而然......
众所周知，在佛门，“三宝”者是指佛、法、僧三宝。那么《三宝证明》就意味着是佛、法、僧的联合“证明”。这真是佛门的奇葩证明了。为什么寺院要给求加持的信众开这份证明？谁有资格代表“三宝”来开证明？......
“请您提供：《你妈是你妈》《你爸是你爸》《结婚前未婚》的相关证明。” 几年前，这类“奇葩证明”充斥在一些地方的办事环节中。成为民众难以言说的痛点，后经网络发酵，引起社会热议和国家相关部门关注，才取消了各种“奇葩证明”。 “奇葩证明”刚淡出了人们视野没几年，佛门却出现了奇葩的《三宝...
社会上学佛的人很多，可以说随处可见，他们都很虔诚，烧香顶礼、朝山拜庙、参加各种法会、拿钱供养。可为什么这些虔诚者，有的烦恼不断、有的病苦缠身、有的家庭矛盾重重，难道佛法中讲的学佛会给人们带来幸福安乐、家庭和睦、社会祥和，是假的吗？答案一定是“非也”。
回望弘一大师的一生，我们无法否认是佛法造就了一个文人的典范，成就了一个不朽的传奇。相比弘一大师的圆满，笔者更加哀痛屈原的遭遇。同处乱世，同样才情，同样孤高，同样爱国爱民，结局却迥别殊异......
佛弟子们，不要把佛陀的佛法看得那么廉价，不要再侮辱佛法了，动不动就恭奉这个是大菩萨，那个是大圣德。末法时期的娑婆世界，做个好人都困难，罗汉都找不出几个，哪里来的那么多菩萨？
梁武帝萧衍（公元 464-549 年）是南朝梁国的第一任开国皇帝。因为他崇信佛教，提倡吃素，兴修寺庙，为弘扬佛法广行善举，对后世产生了重要的影响。然而如此虔诚、贵为皇帝的他却不得善终，竟然是被活活饿死的，确实让人费解。让我们翻开历史的画卷，一探究竟......
这是一个令人深思的公案。一个敢于阉了自己而“断根”出家的人，最后还是堕落在美色中。我思考更多的是，修行人如何抵御诱惑？特别是在当今这个充满诱惑、难以抵御的网络世界......
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