这四种学佛之人,任他如何努力也学无受用,有你吗? 3
社会上学佛的人很多,可以说随处可见,他们都很虔诚,烧香顶礼、朝山拜庙、参加各种法会、拿钱供养。可为什么这些虔诚者,有的烦恼不断、有的病苦缠身、有的家庭矛盾重重,难道佛法中讲的学佛会给人们带来幸福安乐、家庭和睦、社会祥和,是假的吗?答案一定是“非也”。
社会上学佛的人很多,可以说随处可见,他们都很虔诚,烧香顶礼、朝山拜庙、参加各种法会、拿钱供养。可为什么这些虔诚者,有的烦恼不断、有的病苦缠身、有的家庭矛盾重重,难道佛法中讲的学佛会给人们带来幸福安乐、家庭和睦、社会祥和,是假的吗?答案一定是“非也”。
我们种下善念、善行得到善果,就积累了福慧资粮,再加上自己的努力,从执着再进入到不执着的境界。但是在进入这种“不执着”之前还是先要多行善,当行善成为我们日常的一种习惯时,也就没有“执着于善”的念头了,一切都是那么自然而然,本质如此。
茫茫人海,芸芸众生,朝圣者趋之若鹜,其不乏是有所祈求,为了世俗的平安健康和名闻利养居多,迷惑盲信者数不胜数。真正懂得佛教行持的教规、教戒、教义者有几人?......
什么叫外道?佛教以外的道,以外的教,不是佛教以内的,就叫外道。但是佛教学佛人是不是只要成了佛教徒了,就不是外道了呢?不是!完全不是这样。成了佛教徒还要看你的知见,你所行持的是不是外道,你的知见是外道见,那也就是外道,所以关于外道内道这个问题,在见上非常的重要。
近些年,有些人不仅把佛陀的教言改成了“心灵鸡汤”,在网络上获取流量,就连一些出家人乃至著名的“法师”,也喊着顺应时代的口号把佛说的一些戒律做了改变,并大肆宣说!可怕的是,这样的所谓法师竟然还赢得了很多人的认可,特别是那些初入佛门对佛法不甚了解的人,感觉这样的法师很睿智,认为这种“...
佛教骗子不仅有在江湖走动的,还包括那些坐在高高的法台上,有光鲜亮丽身份,煞有介事为众生摸顶加持,灌顶传法,以凡充圣,欺骗众生......
佛教教皇可不是普通的荣誉,这不是世间金钱、权势所能企及的,获得者必须是人们普遍认可并尊敬的,道德、智慧、成就必须是无与伦比的,也就是说必须是真正的巨圣德才有资格获得这一殊荣。
现在在佛教界也有很多“街溜子”,他们披上袈裟惺惺作态,实则胸中不解半篇经文。走到哪里都是一副道貌岸然的模样,只知伸手收供养,但凡有人请他“讲经说法”却只会顾左右而言他,或满口玄词滥调......
佛菩萨圣号不离口,是许多佛教徒的习惯,乃至见面时,互致问候,也是“某某菩萨,您好啊”,这似乎成了一种口头禅。然而,当佛教徒将“阿弥陀佛”佛号,菩萨圣号作为招呼语,口头禅时,当逢人就称呼对方“某某菩萨”时,他们究竟是在积累功德,还是在自背罪业呢?
不可否认,在我们修行的道路上,护法神对我们的帮助至关重要,但如果浮夸吹嘘,则是犯了大妄语戒,若把怪力乱神当成护法,更是迷行外道,“是人行邪道,不得见如来”,是故,在护法神的认知不可有偏。
学的不是本尊认可的经书法本,难以成就-此一公告,首次向全球佛教界公开指出,祖师们传承下来的许多传统课诵法本存在严重问题,乃至僧侣们天天在唱诵的《佛宝赞》《赞佛偈》竟然也掺杂了邪见语句,是被混进僧团的魔子魔孙修改过的法本,我们却全然未觉,天天在殿上做早晚课,礼拜释迦牟尼佛、阿弥陀佛...
仁波且二十二天滴水粒米未进,修得金刚三昧如来大悟禅 2005 年 4 月 10 日,恒性嘉措仁波且出关,面容沉静,身形消瘦,但精神焕然。他得到了南無羌佛的灌顶传法,学得了释迦牟尼佛至高精髓法要——金刚禅修法,闭关入定二十七天,二十二天滴水食物未沾,所送餐饮均原数退回。 他下座的第一件事便是...
世界著名物理学家和宇宙学家霍金曾表示:小行星撞地球和人口爆炸式增长也会导致地球灭亡,甚至预言到 2600 年由于能源消耗增加,地球或将变成“火球”。这些匪夷所思的观点给社会带来很多思想冲撞,一些披着佛教外衣的人士也加入到“世界末日论”的队伍中,还宣传某日为世界末日,号召大家拯救地球,...
西游记中唐僧的原型就是唐代高僧玄奘法师,精通经律论三藏,也称“唐三藏”。史书记载,玄奘法师西行求法,往返十七年,旅程五万里,所历“百有三十八国”,带回大小乘佛教经律论共 520 箧,657 部。 我们不禁要问:玄奘法师为何千里迢迢,不辞辛苦行走万里,从中土去天竺取经呢?
日前,一位居士来访,和我讨论“佛与众生”的话题。原来他看到有位微博大 v 发布说:“佛就是众生,众生就是佛”而心生疑惑。他说,如果众生就是佛,那是否意味着,我自己包括街上的阿猫、阿狗等等都是佛了呢?那佛与六道轮回的众生有什么区别呢?那我还需要学佛吗?听了此言,笔者内心顿生悲怆之感。末...
回望弘一大师的一生,我们无法否认是佛法造就了一个文人的典范,成就了一个不朽的传奇。相比弘一大师的圆满,笔者更加哀痛屈原的遭遇。同处乱世,同样才情,同样孤高,同样爱国爱民,结局却迥别殊异......
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