江湖人称“张神算”,到底还是失算了 3
古往今来,很多人对算命看相、住宅风水等有着很深的“迷恋”与信奉,对一些风水大师自然就崇拜得五体投地了。可是风水大师真的能帮我们算准命运吗?他们可曾算准自己的命运?
古往今来,很多人对算命看相、住宅风水等有着很深的“迷恋”与信奉,对一些风水大师自然就崇拜得五体投地了。可是风水大师真的能帮我们算准命运吗?他们可曾算准自己的命运?
寺庙虽然供着佛菩萨的佛像,但却不再宣扬真正的佛法,甚至有的寺院因各种原因而变成了欺骗众生财色、宣传邪知偏见的场所了。你如果供养了以下这类变味的寺院和僧人,只会让自己背黑业,倒霉。
这是一段珍贵视频,真实记录了“汉地第一高僧”——清定法师拜师的过程。这本是一件佛门幸事因缘,却有一些人跳出来质疑和否定,掀起了一个不小的网络辩论波澜。
梁武帝萧衍(公元 464-549 年)是南朝梁国的第一任开国皇帝。因为他崇信佛教,提倡吃素,兴修寺庙,为弘扬佛法广行善举,对后世产生了重要的影响。然而如此虔诚、贵为皇帝的他却不得善终,竟然是被活活饿死的,确实让人费解。让我们翻开历史的画卷,一探究竟......
许多人常被世法名相所迷惑,被一些著名活佛、法师、堪布的名相所迷惑,错误认为那些徒众很多,名气很广,寺院很大,或者传承很正宗等等,以致从未质疑他们所说的佛理是正宗的佛法吗?将邪法当正法学,将附佛外道、“貌似佛法”当做佛法去修而不自知。
尘世喧嚣繁杂,让人时不时得按一个暂停键。正如这时,我们参访寺庙,庄严的佛像,明黄的经幡,古色古香的庭院,不由让人心生静谧,尘世的烦恼也好像烟消云散了。于是磕头礼拜、燃香供佛、绕佛三匝、唱诵经文等成了善信大众的习惯。而面对助印经书、筹款建庙、法会活动时,相信大多数人随喜功德款也是自...
最近几天,各大媒体相继报道了“假活佛”王兴夫骗钱骗色的新闻,10 年间,他非法敛财近 2 亿元并强奸猥亵数名女弟子。王兴夫假借佛法名义,僧人之衣,做见不得人的勾当,破坏佛法,迫害众生,实在可恨。那么,为什么这么多人跟随他,却不识他骗色敛财的真面目呢?......
寺院修学的佛法是解脱圣法,道尽了宇宙真谛。佛法没有时间的障碍,没有落后于时代的悲哀。无始劫以来,如来正法如同虚空的太阳,驱走这个世界的黑暗,带来光明。而百年老店则充满了世间法的贪嗔痴,为了利益算计,这便是人们堕入三恶道的助缘,一切在因果不昧中无常。
去年,我在微信朋友圈无意间看到一张照片,照片上是一位老奶奶递上一捆木柴给寺庙出家师,上面还附有一段文字,大致意思是说感谢某某菩萨,这么冷的天送了柴过来,真是雪中送炭之类的话!当时我找到这个发朋友圈人的微信,跟他说不能称呼凡人为菩萨!还发了一篇关于这些的文章给他,可是对方也没理睬!...
在学佛修行的人中,最让初学佛者防不胜防的恐怕就是常在身边滴溜的“佛油子”。这些“佛油子”会经常自戴“善知识”的标签,他们辅导同修们学佛时,动辄就说“你这是邪恶,你这样做是会下地狱的”等等恐吓,令人听着胆战心惊,产生压力......
社会上这些假“活佛”、假“法师”太多了,我们要擦亮眼睛,好好地鉴别,以防跟随邪师,学到假佛法,误入歧途。拿什么去鉴别?南无羌佛的说法《128 条邪恶见和错误知见》就是最好的照妖镜
有一些佛弟子、信众在放生购买鱼类时,由于不知道鉴别野生鱼和人工养殖鱼,经常被鱼贩子蒙骗,误把人工养殖的鱼当成野生鱼去放生,盲目放到不适合的野外环境,就容易将放生变成杀生,不仅没有收到放生功德,增长福慧的受用,反而是徒增许多黑业,还污染了环境。
这是一个令人深思的公案。一个敢于阉了自己而“断根”出家的人,最后还是堕落在美色中。我思考更多的是,修行人如何抵御诱惑?特别是在当今这个充满诱惑、难以抵御的网络世界......
不知从何时起,佛教界传出一股反对神通的潮流。比如,有人说:“神通不可持”“持神通者就是邪教”“只有邪师才炫耀神通”“佛讲法从不用神通,我们的祖师大德,从不用神通”,甚至有人说神通谈都不能谈, “谈神通会成魔”等等。
感觉越学佛越不顺,事业、家庭、身体还不如以前,很有可能是因为自己走偏了路而导致的结果,也有往昔恶业成熟的呈现,是多方面的因素所致。学佛修行本是一心一意水到渠成的事,种什么因,自然得什么果。执著于获得果,为了这个果急功近利,就本末倒置了。
鸡汤里加入了砒霜,喝起来虽仍感觉味道鲜美,其实却是毒害身体。这些出版的“心灵鸡汤”类的所谓佛书,读起来好像讲的有道理,其实却是在残害众生慧命......
佛陀将当今佛门僧人分为四类:第一种是真正的出家僧人。第二种是“半路出家”。第三种是“逃避出家”。第四种是“魔族后代”。凡是慈悲为怀,谦卑详和,大悲为本,行布施、持戒、忍辱、精进、般若、禅定才是真正的出家人,才是一个出家人的摸样!
前段时间,在佛教群里传播的一篇文章中写道:“即使没有修行,只要皈依三宝,将来弥勒菩萨龙华三会的时候,也能得渡”。这篇文章的账号竟然还挂着某某寺,阅读量达到 230 多万!我被惊得目瞪口呆! 我深深体会到了末法时期的悲哀。《佛与魔的对话》中,魔王波旬对释迦世尊说:“末法时期,我叫我的徒...
不知从何时起,“佛”,变成了流行词。无论什么人和事都喜欢贴上“佛”的标签。于是,“佛系男孩”“佛系美女”“佛系养生”乃至“佛系恋爱”……而今又多了一个新名词——“佛媛”。
无论是线下书店里,还是线上网店,佛教类的“心灵鸡汤”书籍颇受青睐。作者的名头一个比一个大,不是标榜着什么著名活佛、堪布,就是贴着什么禅宗第几代宗师的名头。那些扛着“人间净土”大旗的,有滋有味的“佛教心灵鸡汤”开始大行其道,颇受青睐。某些自诩或买托儿造势而出的所谓“大师”“活佛”“...
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