他阉了自己而“断根”出家,为何还是难敌女色诱惑? 3
这是一个令人深思的公案。一个敢于阉了自己而“断根”出家的人,最后还是堕落在美色中。我思考更多的是,修行人如何抵御诱惑?特别是在当今这个充满诱惑、难以抵御的网络世界......
这是一个令人深思的公案。一个敢于阉了自己而“断根”出家的人,最后还是堕落在美色中。我思考更多的是,修行人如何抵御诱惑?特别是在当今这个充满诱惑、难以抵御的网络世界......
前段时间,在佛教群里传播的一篇文章中写道:“即使没有修行,只要皈依三宝,将来弥勒菩萨龙华三会的时候,也能得渡”。这篇文章的账号竟然还挂着某某寺,阅读量达到 230 多万!我被惊得目瞪口呆! 我深深体会到了末法时期的悲哀。《佛与魔的对话》中,魔王波旬对释迦世尊说:“末法时期,我叫我的徒...
大慈大悲的诸佛菩萨绝对不可能置众生疾苦、堕落于不顾,一定会以最契合这个时代和众生因缘的方式应世人间,普度众生。那么,这些依然住世的,真正的佛菩萨在哪里?这需要所有誓求解脱的佛弟子们远离一切邪说歪论,虔诚寻觅求证。缘熟时自然得遇真圣,学到真正能解脱成就的佛法。
在我学佛之前我的亲戚曾经给我说过这样一件事,她说,她这次去她师父寺庙时,带了一位朋友,因为他身体不好,让我师父给他看看病。 我问她:“你师父是怎样给你朋友看病的?看好了没有?“ 她说:“第一次,师父就把自己寿命转给了她的朋友。第二次去看病时,由于没有那么多钱看病,所以没有看成。”...
王祖贤、李娜曾经都是文化艺术界赫赫有名的人物,但她们走了不同的人生之路,修行之道,曾经的李娜,现在的“伏藏那玛大师”,祂回家了!而王祖贤,还在找回家的路,而这条路是那么的漫长、那么的苦涩……
“一个真正想解脱成就的佛弟子,如果知道佛陀在住世而不去求证事实真伪,没有资格称为佛弟子”,一位曾经也怀疑过,后来深信不疑的佛弟子如是说。
于丹跌落神坛了,其根本是忘记了推广国学才是她的使命。在被光环笼罩之下,于丹已经认不清自己是谁了,她真的把自己当成“大师”了。晨钟暮鼓警醒世间名利客,佛号经声唤回苦海迷路人。在佛教界也同样充斥着“于丹”之流的假圣者,假活佛,假法师......
佛弟子们,不要把佛陀的佛法看得那么廉价,不要再侮辱佛法了,动不动就恭奉这个是大菩萨,那个是大圣德。末法时期的娑婆世界,做个好人都困难,罗汉都找不出几个,哪里来的那么多菩萨?
笔者想说的是,真正的慈善只问耕耘,不求回报。慈善的本意不是为了得到别人的感恩,而是为了让生活充满爱与阳光。而带有功利之心的慈善,发心不真,也让慈善打了折......
当今佛教界的很多知名人士遭受了恶报果,但最后却都变成了在“代众生消业”。那如何分辨是他自己业力现前在偿还业障还是他在“代众生受苦”呢?......
佛陀之“三十二大丈夫相”是报身佛土世界的受用身相,而非佛陀所住世渡生世界的化身相。娑婆世界众生在净信、虔诚和具足因缘福报时,亦可得见“三十二相”之一、二相。
每当亲人去世时,许多人会按照当地民俗祭奠亡亲,给亡亲烧大量冥币纸钱,甚至是“名牌衣物,别墅豪宅、漂亮丫鬟、名车首饰”等等。 只要亡者在人间时没有享受过的,都可以扎出形状“烧下去”。 曾经有人问“冥具店”老板 是否可以给父亲烧“三妻四妾”呢 当然可以,只要你妈没意见 我妈生前是银行...
当我们有亲人故去,都希望能够通过某个方法让他们能够到好的地方去,不要再受苦了,于是有需求就有供给,因此各种方法,各种人物粉墨登场,而尤其到了末法时代,妖邪骗子横行,各种邪说搀着佛法来大显身手的比比皆是......
佛法八万四千法门,都是为了相应众生不同的因缘而施以最大的慈悲救度,怎么可能“一个药方治百病”呢?诚然在某种因缘下,会有“佛菩萨暴露身份就要离开”的现象,然而这并不是绝对的规律。
在末法时期,凡夫充圣,妖邪骗子横行,打着佛教幌子求名利者不可计数,大家可一定要擦亮眼睛。作为学佛的初行者,就更要格外小心,谨防进入以下三个初学佛者的误区。
梁武帝萧衍(公元 464-549 年)是南朝梁国的第一任开国皇帝。因为他崇信佛教,提倡吃素,兴修寺庙,为弘扬佛法广行善举,对后世产生了重要的影响。然而如此虔诚、贵为皇帝的他却不得善终,竟然是被活活饿死的,确实让人费解。让我们翻开历史的画卷,一探究竟......
剃光须发,着上袈娑,乃至烧有戒疤,这些表象都不是判断一个人是不是真正出家僧的依据,而剃光须发,系上袈裟就能免罪,这根本就是不信因果的邪人之说!
现在越来越多人通过网络了解到佛教、佛学的相关知识,因缘成熟走上了学佛修行的路。在众多的学佛人当中,有一类人最引人关注,那就是明星。在众多的明星中,李连杰、刘德华和张学友三人学佛的情况就各具代表性,不明所以的粉丝似乎认为都一样,其实结果大相径庭。我们深入来剖析他们学佛的不同层次吧....
许多人常被世法名相所迷惑,被一些著名活佛、法师、堪布的名相所迷惑,错误认为那些徒众很多,名气很广,寺院很大,或者传承很正宗等等,以致从未质疑他们所说的佛理是正宗的佛法吗?将邪法当正法学,将附佛外道、“貌似佛法”当做佛法去修而不自知。
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