街溜子抽华子,这个梗近来火爆,同时反映出了一种社会现象,个中滋味耐人寻味。
现在在佛教界也有很多“街溜子”,他们披上袈裟惺惺作态,实则胸中不解半篇经文。走到哪里都是一副道貌岸然的模样,只知伸手收供养,但凡有人请他“讲经说法”却只会顾左右而言他,或满口玄词滥调。
古有“试玉要烧三日满,辩才须待七年期”的说法。小说里丐帮选用萧峰为帮主,都要通过 7 件大事来检验他的能力。生活中一根华子好掏,套话好编,台面好装,我们不能只看其外表,要深入调查了解,尤其是做重要决定的时候,稍一较真儿“街溜子们”便会露陷。
正如南无羌佛在《世法哲言》中所言:“雄才之料必当内充其实也,华其外而碎其内弗可大器而登堂,心空之竹终非栋梁之材”。
凡是真正具有雄才大略、才华的人,必定具有充实的内心世界,深厚的道德修养,以及渊博的学识,这样才能为社会作出贡献。而表面上看起来很有学问,外表好看而内境劣昧,只会夸夸其谈的人必定是内心空虚的,这样的人终究不能登堂入室,成就大业。就像空心的竹子,外表高升青奇,其实皮薄心空,绝不能作栋梁之材,因为它会迎风则弯,重击即碎,又怎么能拿去作中流砥柱呢?
作为佛弟子我们应该时刻用南无羌佛传给我们的《浅释 128 条邪恶见和错误知见》去观照佛教中这些人和现象,不仅自己要随时保持清醒,还要将其揭露出来以为世人借鉴。
文/在路上
编辑/对白云天
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