高僧文论

搜索当前分类

搜索

虚云法师-参禅与念佛

FX 3年前 118 0

念佛的人。每每毁谤参禅。参禅的人。每每毁谤念佛。好像是死对头。必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲叹的恶现象。念佛到一心不乱。何尝不是参禅。参禅参到能所双忘。又何尝不是念实相佛。禅者。净中之禅。净者。禅中之净。禅与净。本相辅而行。

虚云法师开示录-说法利人，要以身作则

FX 3年前 41 0

内行要定慧圆融，外行在四威仪中严守戒法，丝毫无犯，这样对自己有受用，并且以身做到，可以教化人。教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。

虚云法师开示录-六道轮回、色界、欲界

FX 3年前 96 0

凡在三界之内，都要六道轮回，六道之中，分三善道，三恶道。天、人、阿修罗，是三善道；畜生、饿鬼、地狱，是三恶道。三界六道，身量寿命，长短不同。非非想处天，寿长八万大劫，还是免不了生死轮回。三界无安，犹如火宅，我们打算出火宅，就要好好地修行。

虚云法师开示录-莫待老来方学道

FX 3年前 44 0

洞山问僧：“世间什么物最苦！”僧云：“地狱最苦！”山云：“不然，向此衣线下不明大事始是苦！”能明大事，即无地狱因；故地狱未为苦，而不了自心最为苦也。想明大事，就要努力精进，不要悠悠忽忽，兀兀度时。

虚云法师开示录-心不被境转，修行就不错过时光了

FX 3年前 66 0

时间长短唯心所造！只要能定慧圆融，二谛融通，深入三味，一念无生，则见无边刹境，自他不隔于毫端；十世古今，始终不离于当念。行住坐卧，不要心外见法，每天不被境转，任你暑去寒来，与我不相干。如如不动，念念无生，这就不被境转，修行就不错过时光了。

虚云法师开示录-因果

FX 3年前 85 0

佛说一大藏经，无非讲因果二字。年轻人修不修放在一边，因果要紧。

虚云法师开示录-降伏其心

FX 3年前 153 0

四月初三日开示 《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿褥多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。”所谓降者，就是禁止的意思，使心不走作就是降伏其心。所说发菩提心，这个心是人人本具，个个不无的，一大藏教人只说此心。世尊夜睹明星，豁然大悟...

虚云法师开示录-众生的习气

FX 3年前 44 0

讲起办道，诸佛菩萨只叫除习气，有习气就是众生，无习气就是圣贤。圣贤的妙用，识得则烦恼是菩提，识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提，如反掌覆掌。这些话说是容易，行就为难。所以鸟窠禅师说：“诸恶莫作，众善奉行”八个字，“三岁孩儿虽道得，八十老人行不得”。

莲花生大师本生传

FX 4年前 762 0

《莲花生大师本生传》作为《莲花生大师传》的一种版本，介绍了莲花生大师故事的梗概，以其内容集中，故事生动而在藏族文化史上占有独物的地位，并在国内外读者中获得很高的评价。《莲花生大师传》是自古以来在藏族群众中代代传诵。

虚云法师开示录-四月十一日开示

FX 3年前 24 0

要想不被境转，就要用功，动静无心，凡圣情忘，则何净秽之有？知道一切唯心造，见物便见心的道理，举止动念就有下手处，有着落了。若净秽凡圣心不忘，就把本来处处是道场，变成处处是障碍了。

虚云法师开示录-四弘誓愿

FX 3年前 69 0

“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”凡佛弟子无不发此誓愿，证果深浅大小不同，皆由愿力深浅，依愿行持大小而定。

虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律

FX 3年前 129 0

佛门旧制，比丘出家，五夏以前，专精戒律；五夏以后，方许听教参禅。何以如此呢？因为修行以戒为体，戒是出生死的护身符。没有戒，在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊，不能有丝毫破损，浮囊稍破，必定沉溺。所以宗、教、净三宗，及一切法门，都以戒为先。

虚云法师开示录-佛法在世间不离世间觉

FX 3年前 52 0

虚云法师开示，说明佛法在世间，不离世间觉的道理。世法外无佛法，佛法与世法无二无差别；佛法是体，世法是用。在日常生活中，能不起分别心，不生烦恼心，则与道相应，否则是在烦恼中过日子就苦了。烦恼即菩提！

悉真论-真假上师与旺 7

在末法时代，似乎到处都能找到真的活佛仁波且。说到理论，个个皆可说得天花乱坠，而论到实践，则几乎都是默然无语可对，或强辞违理，何以故？无证德证境内证功夫显现故！由是无法显示佛力，故于末法时代，能求文中所述大祖师轮藏限级之活佛者，已是万名高僧喇嘛中难求其一也。

FX 3年前 169 0

虚云法师开示录-修行是随时随地生活中

FX 3年前 38 0

修行人不要光为衣食行所忙，而要在衣食行中时时修行，不为外境所迁，修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。时时除妄念，时时用功精进。

金刚密鉴-密法灌顶择师法要 7

金刚密鉴一书内容收摄三密灌顶之师承条件、各部密法灌顶之神通表法相等，诸多密法至高法义，实为无上密法之最高法要，印证明师之精确指南。它告诉诸善行者，倘不依此法义去寻求明师，必入邪途、堕入深渊无疑；若依此三文寻求明师，自可深入正知正见密宗正门，得大解脱。

FX 3周前 664 0

虚云法师开示录-勿被五欲七情所转

FX 3年前 78 0

世人有在家，有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了。

虚云法师开示录-戒律之如法传戒持戒守戒

FX 3年前 51 0

虚云法师阐述了佛法之败，败于传戒不如法。若传戒如法，僧尼又严守戒律，则佛教不致如今日之衰败。初发心的要谨慎护戒。学习大小乘经律论，以求明白事理，清净觉地本来不染一尘，但佛事门中就不舍一法，出家受戒，先受沙弥十戒，此十戒中，前四是性戒，后六是遮戒。次受比丘戒，有二百五十戒，尼众有三...

虚云法师开示录-经律论三藏律藏戒律

FX 3年前 44 0

勤学经律论三藏圣教，寻求了生脱死的途径和方法。经、律、论名为三藏者，因此三者皆包藏文义也。经说定学，律说戒学，论说慧学，故三藏亦即三学。

虚云法师在澳门平安戏院开示归戒

FX 3年前 62 0

佛虽说种种法门。无论大小乘戒。皆以三归五戒为根本。务使受持者。诸恶莫作。众善奉行。依之立身齐家治国。则人道主义尽。且苦因既息。苦果自灭。解脱三涂苦。生人天中。易入佛乘。