金刚密鉴一书内容收摄三密灌顶之师承条件、各部密法灌顶之神通表法相等，诸多密法至高法义，实为无上密法之最高法要，印证明师之精确指南。它告诉诸善行者，倘不依此法义去寻求明师，必入邪途、堕入深渊无疑；若依此三文寻求明师，自可深入正知正见密宗正门，得大解脱。
时间长短唯心所造！只要能定慧圆融，二谛融通，深入三味，一念无生，则见无边刹境，自他不隔于毫端；十世古今，始终不离于当念。行住坐卧，不要心外见法，每天不被境转，任你暑去寒来，与我不相干。如如不动，念念无生，这就不被境转，修行就不错过时光了。
洞山问僧：“世间什么物最苦！”僧云：“地狱最苦！”山云：“不然，向此衣线下不明大事始是苦！”能明大事，即无地狱因；故地狱未为苦，而不了自心最为苦也。想明大事，就要努力精进，不要悠悠忽忽，兀兀度时。
佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。众生无量劫来，被物所转，都是心外见法，不知自性。佛说这多法门，无非对治众生的心而已。众生习气毛病，有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治。
所谓的皈依即是指皈向依靠一拟学的对象，而今天的皈依是皈向佛教正谛三宝，即佛法僧，而非皈依于某师。如果有人说他是某仁波且、法王、尊者、法师的皈依弟子，这完全是罪恶之说，因为一切皈依的弟子皆是 普贤王如来多杰羌佛和 释迦牟尼佛的皈依弟子，或者是三世十方诸佛的皈依弟子，也可以说就是...
若慧孺尊分享一月十九日「H.H.第三世多杰羌佛日」的由来。 若慧孺尊分享，南无羌佛以智慧、慈悲和实践和平的决心，对人类社会做出了巨大贡献，获颁 2010 年世界和平奖元首级最高荣誉奖；及各项国际性的伟大殊荣。 若慧孺尊分享，美国参议院通过 614 号决议，正式用“H.H.”His Hol...
现在修持念佛法门、净土法门的人很多，讲得一套是一套，可是却从未见到或听到临命终时蒙佛接引的实际事例。让我们来了解学修南无羌佛的佛法得到成就解脱弟子的真实事迹。
您知道佛教拿杵上座考试是在验证男性佛教徒是否具备“体证果”的实证圣体圣力吗？ 您知道对于身体有残缺或受伤的男性佛教徒该如何考证检测吗？ 您知道对女性佛教徒又是如何检验道行的吗？ 您知道在佛说八万四千法门中有没有大小法的区别，这些法的功用又是什么呢？ 您知道世界佛教总部曾经举行过境...
若慧孺尊分享俗家母亲及佛弟子们听到南无羌佛歌声获得加持的事迹。 若慧孺尊分享应该以什么样的态度来聆听南无羌佛所唱的歌曲？ 若慧孺尊分享佛法是科学的，为什么听闻南无羌佛的歌声可以得到加持呢？ 静心聆听南无羌佛亲唱──《般若波罗密多心经》般若慢。 若慧孺尊，美国旧金山华藏寺住持，南无...
您知道佛教徒对于迷信民俗地理、风水，卜问生辰八字祸福吉凶，应该要以什么样的态度来看待吗？ 您知道隆慧法师对于社会上的「自杀」事件有什么看法？法师如何帮助他们走出这类负面的情绪与思想？ 主持人：今天我们还是继续把听众的一些问题稍稍的整理之后，我们就请法师为我们的听众去解答一下。 请...
在佛教中常见到或听到「加持」这个名词，佛教徒遇到困难会祈求佛菩萨加持，一般人见了出家人往往也会向他们求加持，您知道佛教的加持是什么意思吗？ 佛教中有加持，您知道在佛门中有什么佛法能加持众生，或有什么圣物能加持让人受用吗？ 大家都想得到加持，但有的人却得不到加持，您知道这是什么原因...
闰三月二十四日开示 这几天有几位同参道友，发心要把我说的话记录下来，我看这是无益之事。佛的经典，祖师的语录，其数无量，都没有人去看，把我这东扯西拉的话，流传出去，有什么用呢？佛教传入中国至今，流传经、律、论和注疏语录等典章为数不少，最早集成全藏，始于宋太祖开宝四年（971），命张...
您知道佛教团体里面，学佛的人数众多，程度不一，当中是否也有知见不正确，犯各种所知障的问题出现呢？ 您知道在这个时代如何才能破除所知障，学到真正的佛法，让自己在这一生真正的了生脱死，成就解脱？
佛门旧制，比丘出家，五夏以前，专精戒律；五夏以后，方许听教参禅。何以如此呢？因为修行以戒为体，戒是出生死的护身符。没有戒，在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊，不能有丝毫破损，浮囊稍破，必定沉溺。所以宗、教、净三宗，及一切法门，都以戒为先。
您知道现在网络发达的时代，通过互联网所了解到的佛教佛法义理，是真的还是假的吗？您知道玄奘法师所讲的心经，文字我们都认识，但是组成的经句，真实义理是什么吗？怎样才能学到呢？您知道什么是福慧双修的「福」与「慧」？福慧双修有什么作用？
我们学佛人。当明心见性。解脱生死。发菩提心。行菩萨道。从浅言之。即诸恶莫作。众善奉行。不但不可损人利己。更宜损己利人。果能切实去做。由戒生定。由定生慧。一切自知自见。自不枉今日皈依也。
人生之宝贵，如盲龟遇浮孔，而今生已得遇佛法，就要依教奉行，依戒定慧种种法门降伏其心。而人往往有高低贵贱之分，皆由五戒十善之因，有上中下不同，故感果为人有贵贱不等。故要修因感果，念念在道，则处处是道场，善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。既然人身已得，佛法已闻，就要努力修行，...
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