民间佛教故事连载：雾中山奇缘录（二）金榜题名
自从贵生拜了胡先生为干爹后，胡先生就经常到姚家做法、念诀，搞得乌烟瘴气，但姚太太很信任胡先生。在胡先生的“做法护佑”，姚太太的娇惯和 “大富大贵”的预言下，贵生越来越飞横跋扈，并染上了一身恶习。又过些年岁，贵生和明生都大了，姚太太安排贵生进京赶考，并让明生一起作伴......
万事皆因果，只有通过修行才能转换因果
从前，徽州有个商人叫程伯鳞，他居住在扬州，虔心佛法。乙酉年夏天，北兵攻破了扬州城，程伯鳞于是向观世音菩萨祈祷求救。观世音菩萨在梦中告诉他，说他一家十七口人，十六口人都会平安无事的，只有程伯鳞逃不过此劫。 程伯鳞醒来后，感到实在想不通，于是又向观世音菩萨祈祷。观世音菩萨告诉他前生杀...
苏东坡与佛印禅师之“八风吹不动,端坐紫金莲”的感悟 3
很多人用“八风吹不动,端坐紫金莲”来形容某人有定功，不被外界所影响，其实这句话是一个公案典故——苏东坡先生与禅师佛印之间的故事。 在典故中，苏东坡形容自己“八风吹不动，端坐紫金莲”之后，引发了一段有趣的内容，其后佛印禅师用了两个字，他就“八风吹不动，一屁过江来”了。 相传,苏东坡...
佛教故事：积宝成山的国王 布施后大获法益
者按： 六度为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。假使持戒而不布施则不能摄化有情；布施而不持戒则难以进修定慧；忍辱而不精进则道业难成；精进而不忍辱则魔障难消；禅定而无智慧则固执不通；智慧而无禅定则凡情易动。因此我们要大发菩提心，学菩萨行愿，广修六度万行，直至圆成佛果。 布施度悭贪...
一朵鲜花改变一个乞丐命运，一个小小善行能放大多少倍？
一天，一个到野外登山的小姑娘，采集了几束鲜花，本想送小伙伴一只，却看到一个可怜的乞丐躺在马路边，她看了看手里的花，把最美丽的一只轻轻地放在了乞丐的身旁。她想，乞丐醒来会很开心。然后就蹦蹦跳跳地往小伙伴家赶去。扑鼻而来的花香叫醒了酣睡的乞丐。他紧握着手中绽放的鲜花，惊喜万分.......
“磨砖成镜”与打坐成佛的误区在哪里？—读怀让禅师与马祖道一故事有感
许多修行人都喜欢参禅打坐，以为只要功夫下到了就可开悟乃至成圣、成佛。这种做法对吗？让我们看看这个流传甚广的禅门公案怀让禅师与马祖道一的故事，或许你能从中领悟到修行的真谛。
如果他人对我无谤、无害，怎么知道自己修忍辱了没有？
“小不忍则乱大谋”、“一念嗔心起，百万障门开”，可见无论的世间法，还是出世法，修忍辱是多么的重要！ 前不久，我看到这样一个公案故事。梦窗国师是日本明代著名禅宗高僧，国师修忍辱的故事广为流传。有一次梦窗国师搭船渡河，船刚离岸，只见一位身着佩刀拿着鞭子的将军急速奔船而来，船夫和船上的...
【民间佛教故事】镜面王的善巧劝诫，让臣民不犯所知障
在生活中，我们好似“盲人摸象”，也常常犯所知障，拿自己已学到的知识、经验去对治未学、未知的新知识。殊不知，人的眼界极其有限，以“我认为”“ 我觉得”“我知道”来判断事物的好坏、真假，容易有失偏颇，认片面为全面，而顽固把持所知障者很可能失掉一切幸福。
禅师与信徒的故事：说与不说都是慈悲 3
某一妙龄女刚刚失恋，非常痛苦，她一想到和前男友的海誓山盟，便愈加悲伤，并且心有不甘，充满了不解和怨愤。这位女子一直背着迷惑的包袱不能自已。直到有一天，她遇到了一位得道的禅师......
脱离苦恼很简单，就是懂得拿得起，放得下 3
人重要的是应该知道自己到底需要什么。越是不能放下的，往往执念重，烦恼痛苦就多；越想牢牢抓住的，往往越容易失去。人生总是在为满足无休止的欲望而追逐，然后往往事与愿违就会患得患失。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻
“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”此句名言出自宋朝朱熹的《偶成》，这是朱熹用深切的感悟来劝诫人们：少年很容易变老，学东西也很难学成，一点点时光都不可以浪费。因其“易老”、故“不可轻”，应珍惜当下的宝贵时光，切莫让时光从身边白白地溜走。 在物质生活极大丰富的今天，人们的生活水平都...
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