修慧不修福、修福不修慧与福慧双修
福慧双修就是要广修六度万行:布施度悭贪,持戒度毁犯,忍辱度嗔恚,精进度懈怠,禅定度散乱,般若度愚痴。要想真正的福慧圆满,就要把我们自身的黑业排开,我们要每天种下菩提的功德,修行与修法完美的结合,菩提种子才会开花结果。
福慧双修就是要广修六度万行:布施度悭贪,持戒度毁犯,忍辱度嗔恚,精进度懈怠,禅定度散乱,般若度愚痴。要想真正的福慧圆满,就要把我们自身的黑业排开,我们要每天种下菩提的功德,修行与修法完美的结合,菩提种子才会开花结果。
密勒日巴尊者是西藏家喻户晓的大成就者,他的人生经历和艰苦卓绝的修行精神至今仍感染激励着一代又一代修行人。 有一次,密勒日巴尊者迎接去印度取经归来的弟子惹琼巴, 惹琼巴背着经书走在大草原上,看到师父密勒日巴尊者后特别高兴。边走边向师父讲述自己在印度求见帝洛巴尊者的情形。并喜形于色地...
小山上,草庐中。女子随车队下山,遭匪,人车俱获。匪首异之,仔细端详,出言问之。答曰:君愿为我放下屠刀,妾亦愿常伴左右。匪首放归他人,独留女子......
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史......
民间的《异闻录》里有一则故事:传说,很久很久以前,有一只修行的猫到佛陀那求法,它想求一个修后可以神通广大,法力无边,生死自由的大法。佛陀说:“修学此法须先发菩提心,依教奉行,还要精进修行,慈悲利益他人,不断积累功德,直至你修得长出九条尾巴,就可以求学了。你每修一百年就会长出一条尾...
宇宙万物,无一不是因果网络所织。虽轮回是苦,但人身难得,此生有幸投胎人道,本身前世善业集聚的果。而音声美妙动听,更是往昔善业的聚合。同理,虽得人身,双目失明,贫困潦倒,沦为乞丐,此恶果的背后一定也有恶因的......
在统治初期,阿育王非常残酷,做了许多荒谬的行径。但是,好战的一代帝王最后却皈依了佛教,治国广施仁政,最终成为了一代明君。是什么原因让阿育王产生了天翻地覆的变化?让我们翻开历史的画卷,揭开阿育王的神秘面纱吧。
经常生气的人,不仅伤害自己身心,也恼害他人身心,结下种种不欢喜缘,于三世中处处尝不欢喜之果......
先生给狗娃取了名字叫“张知恩”,并很快安排知恩考取了秀才。转眼很快十年就要过去了,先生找到了傻娘,并跟他们说我明天要走了,把手头有些银两做盘缠,让知恩去京城赶考,还留了一封信。知恩必须谨尊师命,经过考试,张知恩获得头名三甲,被皇上亲点为探花后到云贵地区上任知府......
任幻受到了愧行法师慈悲教诲,马上跪在地上,向愧行法师说:“师父,真是好奇害死猫,套路害死人啊。原来江湖上所谓的‘铁口神断’,有着如此深厚的江湖套路啊!弟子知错,万望师父原谅弟子的无知和愚痴。”
黄僖偲博士分享她的学佛经历与皈依南无第三世多杰羌佛的因缘。 黄僖偲博士分享她的女儿罹患皮肤恶疹,群医束手无策,在危急之际受到南无羌佛法水加持痊愈的真实事迹。 主持人:欢迎我们的观众收听《藉心经说真谛》节目,我们今天的节目非常开心邀请到一位特别来宾,我们也是透过越洋连线的方式,邀请...
若有人能于佛、法、僧,作如毛发般微小的善行,于所投生之处,能受广大福报,无有穷尽......
我们的供养、布施,只是我们学佛人日常修行中的一部份。如果行没有修好,只作表面上的供养,虽有功德,但不能解决根本成就的问题。如果行修好了,那么,所作之任何的供养都会自然生发清净之心,菩提之心,其功德就会非常之殊胜。
话说有位贵妇,人到中年喜得娇女,生来乖巧可爱,深得贵妇疼爱。然而才活了一岁就死了。后来贵妇又接连生六女,一个比一个长得端庄姣好,可都短命而终。有一位得道比丘得知此事,便观其因缘,得知度化贵妇的时机已到,于是便前往贵妇家中。
林俊成教授分享,他认真地对待南无羌佛说法,男性佛弟子应以「拿杵上座」来测试自身的道行证量与体质的指示,经过两年时间的练习,成功拿杵上超自身体重一段的经历。 林俊成教授分享他对「加持」的认识理解。 林俊成教授分享「拿杵上座」测试在佛教中所代表的意义。 林俊成教授分享,佛教「拿杵上座...
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