修建寺庙供养僧众就有功德了吗？
在《六祖坛经》有里有这样一个公案： 梁武帝是一位虔诚的佛教徒，他在位时，在全国各地，兴建寺庙，供佛供僧，大肆宣传佛教思想，当时，全国上下可谓是佛教盛行，人们对于佛教，佛法，僧人都十分的尊敬，地位很高。 当时达摩祖师从印度来到中国，梁武帝听说这样一位悟道的高僧远道而来，自然十分高兴...
【二郎传说】2. 仙翁泄天机，二郎害小神
二郎看到含辛茹苦的母亲遭受如此惨烈的天谴， 二郎心如刀割，心性也彻底改变，他没有反省是因为自己和母亲的嗔恨心、报复心、和累世今生的恶业而遭此果报，更没有痛定思痛，改恶向善，反而从一个单纯的少年变成了一个充满了仇恨的人，二郎的恶行恶业不断升级......
修行路上，你的那颗心有没有用在了不该用的地方呢？ 3
从前，有两个年轻人因无人管教走上了邪路，整天偷鸡摸狗。有一天，两个年轻人在偷别人东西时，被人发现了，村民们把他们两个抓了起来。 村民准备把他们送到官府。这时，被一个寺庙住持碰到。寺庙住持痛惜两个年轻人的前途，于是向村民们求告，希望能让他把这两个年轻人带回寺庙里，教导他们走上正途。...
秘密不是天知地知 你知我知，还有他知道
人在做，天在看。善恶之报，因果循环。无利不生贪，有利更求贪。贪是众生造恶业的罪魁祸首。员外夫人因为贪念而造黑业，堕至地狱受恶报。老员外二个儿子各自来讨债还债，了结因果。因果报应，如影随形啊，没人能逃脱。因果面前，没有半点虚假的成分。善有善报，恶有恶报，这就是宇宙的因果定律。
佛弟子访谈（六十二）韵雕“一柱擎天”应声神变圣迹，南无羌佛的真实生活情况？
戚朋直居士分享，亲身见证南无羌佛创作的「一柱擎天」韵雕作品，应南无羌佛一句话神变缩小的圣迹。 戚朋直居士分享，长期近距离看到南无羌佛的生活是什么样的情况？ 主持人：您现在收听的是南无第三世多杰羌佛说法《藉心经说真谛》节目。欢迎我们的听众收听《藉心经说真谛》节目。那我之前有机缘去参...
密勒日巴尊者脚踏虚空，色空一体不是说在嘴上
现在社会上很多人在讲《心经》， 乃至把“色即是空，空即是色”讲得“头头是道”。然而，这些讲《心经》的法师、活佛们真的理解、证到了色即是空，空即是色，空色一体的境界了吗？ 密勒日巴尊者是雪域高原非常著名的实修实证的大成就者。当年，曾有一位在庙上讲经说法多年的法师，听到密勒日巴尊者的...
民间佛教故事连载：雾中山奇缘录（二）金榜题名
自从贵生拜了胡先生为干爹后，胡先生就经常到姚家做法、念诀，搞得乌烟瘴气，但姚太太很信任胡先生。在胡先生的“做法护佑”，姚太太的娇惯和 “大富大贵”的预言下，贵生越来越飞横跋扈，并染上了一身恶习。又过些年岁，贵生和明生都大了，姚太太安排贵生进京赶考，并让明生一起作伴......
万事皆因果，只有通过修行才能转换因果
从前，徽州有个商人叫程伯鳞，他居住在扬州，虔心佛法。乙酉年夏天，北兵攻破了扬州城，程伯鳞于是向观世音菩萨祈祷求救。观世音菩萨在梦中告诉他，说他一家十七口人，十六口人都会平安无事的，只有程伯鳞逃不过此劫。 程伯鳞醒来后，感到实在想不通，于是又向观世音菩萨祈祷。观世音菩萨告诉他前生杀...
【二郎传说】3.二郎遇圣僧，解开身世迷
一天，二郎晃荡着来到了金陵的一座大寺庙前，刚一迈步又被推到山门外，始终进不了山门。这时有人进去报告了方丈老和尚，这方丈是个修行的大成就者，他微微闭目一观，就已经知道来者的来龙去脉。方丈随即来到山门口，二人来到知客室落座 ，方丈把二郎的身世告诉了二郎，可二郎仍不知悔改，终于有一天恶...
苏东坡与佛印禅师之“八风吹不动,端坐紫金莲”的感悟 3
很多人用“八风吹不动,端坐紫金莲”来形容某人有定功，不被外界所影响，其实这句话是一个公案典故——苏东坡先生与禅师佛印之间的故事。 在典故中，苏东坡形容自己“八风吹不动，端坐紫金莲”之后，引发了一段有趣的内容，其后佛印禅师用了两个字，他就“八风吹不动，一屁过江来”了。 相传,苏东坡...
佛教故事：共命鸟的启示
共命鸟又译作生生鸟、命命鸟，是一身二头之禽鸟，即两头鸟。它“一生两命，识别报同”，共用一个身体，却有两种不同情识的生命，而又互通腹食，生则同生，死则同死，生命一体。 《佛本行集经》卷第五十九记载有这样一个故事： 往昔久远之时，某一座雪山下，生活有一只两头鸟（即共命鸟）。它们轮流睡...
无论小恶还是小善，一切都会回到我们身边 3
佛家有戒“诸恶莫做，众善奉行”。但有人并不以为然，他们认为，只要自己便利，偶尔行一些小恶，无伤大雅。而一些太小的善事也就没什么好做了。殊不知，千里堤坝毁于蚁穴。小小种子可成参天大树。其实，无论小恶或小善，我们所做的一切最终都会回到我们身边。还是来看三个小故事吧......
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