很多人失败的原因在于只差最后一点努力 3
中国有句老话“行百里半九十”,意思是行百里路,走了九十里,也只算是走了一半;很多人开始的时候总是雄心壮志,宏图远大,可是随着时间的进行,慢慢的就没有了动力,没有了毅力,没有了决心,坚持到九十里就放弃了,到最后草草了事......
中国有句老话“行百里半九十”,意思是行百里路,走了九十里,也只算是走了一半;很多人开始的时候总是雄心壮志,宏图远大,可是随着时间的进行,慢慢的就没有了动力,没有了毅力,没有了决心,坚持到九十里就放弃了,到最后草草了事......
“满招损,谦受益”,这一至理名言已流传千百年,至今仍广为传颂。 据说,在故宫博物院里面有一件古董,叫作欹[qī]器。那是清朝光绪皇帝的父亲醇亲王奕譞[xuān]书桌上摆放的东西,是醇亲王用来警戒自己不可自满,不可妄自尊大的“警示器”。醇亲王奕譞贵为“太上皇”了,为何还要如此警戒自...
因为头痛的痛苦一直折磨着我,常年吃安眠药又刺激了肠胃,后来得了胃病。在加上生活当中又遇到了种种不如意的事,让我整个人陷入了极度的痛苦烦恼之中,我经常无奈的问自己这样痛苦的人生路我还能走多久?谁能救我脱离苦海?我在拼命追求着“救世主”的到来!
我们修行学佛就是为了解决生死问题,而这个过程就像是在建造一个完美的工程。我们无论是修建普通平房还是摩天大楼,必须要打牢地基,只有基础结实坚固才能依次而上,没有基础就是浮土筑高楼。
其实,未出生的婴儿(俗称堕胎婴灵) 的悲惨,他们的痛苦不是我们能想象的。就让我们一起来听一听未出生婴儿的自述吧......
骄阳似火,烈日当空。竟然在垃圾桶里发现一只气息奄奄的小花狗,虽带小花狗回家并得到救助,可因果业力所致,它还是没有逃脱无常。眼睁睁地看着一个小生命经历地水火风四大分解,抽搐、挣扎,走向死亡。在无常面前,我别无他法,只能拼命持咒,送它最后一程......
我想大多数人选择婚姻的初衷都是为了找一个人,在人生的道路上能够彼此关照,彼此扶持,共度一生。然而婚姻就像一面镜子,照出了彼此不完美、不和谐的那一面。于是,憧憬变成失望,失望导致怨怼......
在日常生活中,生活的垃圾不清除,这些垃圾将会发霉、腐烂、长虫子,影响生活环境和身体健康。倘若心地的垃圾污垢堆积在心灵深处,即心地,它看不见,摸不着,污垢可以深深埋藏......
由于万法皆无常,我们世俗的所谓欢愉都是短暂的,如果因为短暂的欢愉而为自己种下不净业,这完全是得不偿失......
美国社会心理学家费斯汀格(Festinger)提出了一个著名的判断——费斯汀格法则。即是:生活中的 10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的 90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。当然这个 10%和 90%,是为便于人们理解而设的比例,但我对此法则颇有感触......
佛陀教诫我们:诸恶莫作,众善奉行;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。我们做事要大处着眼小处着手。处理好小事,可能已为解决大事开了好头。我们学佛修行也一样,从细微处去做好。一个谦让的小动作、一句关怀的柔和语、一个对小生命的救起,就像福特捡纸那样平凡,却是我们学佛修行道路上的一步一脚印...
一路走来,我深刻地认识到:依靠佛法的指引,真的可以应对生活中的所有境遇,我们众生真的需要佛法。而想从佛法中真正受益,需要信、愿、行合一......
纵观当今佛教界,不知从什么时候开始,“活佛”仁波且变成了一种世俗职位,四面八方的人都以占据一个这样的职位为荣为傲......
正月初六,我搭乘石家庄至青岛的火车,踏上了返回工作地“征程”。春节回家团聚的日子是温馨的,但又是短暂的......
“佛法在世间,不离世间觉。”作为佛弟子,不能狭隘学佛而无视了普世的道德规范、礼仪修养。我们要跳出尘世轮回,不代表可以藐视世法,脱离人群标新立异。我们要做的是世人典范。
通过学习《学佛》,我明白了修行的重要性。仔细审查自己的身口意,发现自己的修行还相差很远,很多时候自己的言行不符合佛菩萨的教诫。比如去年夏天的一件事吧,至今想起来我还很后悔。
有人说,孩子就像一张白纸,纯真无邪,父母和老师教授了什么,就会印上什么,不无道理。因为教育具有传导性。在为人母的过程中,我也体会到了家庭教育的影响力。
人的潜能无限,但安于现状就会逐步被淘汰。有句话说的好:“只有让你自己变的更强大,你才更具价值和人生高度”。
搜索当前分类