什么是婚姻?家家有本难念经,佛教怎么说?
人生百年,说长长,说短短。人最恐怖的是孤独。于是乎,婚姻就成了家的理由,那些红男绿女,借此聊度一生。不由得思考和反问:婚姻是什么?我们为什么趋之若鹜,又欲罢不能?活活的让所谓的情呀恨呀的,折磨的锥心刺骨,如疯似癫?......
人生百年,说长长,说短短。人最恐怖的是孤独。于是乎,婚姻就成了家的理由,那些红男绿女,借此聊度一生。不由得思考和反问:婚姻是什么?我们为什么趋之若鹜,又欲罢不能?活活的让所谓的情呀恨呀的,折磨的锥心刺骨,如疯似癫?......
随着科技的发展,电脑的普及,“格式化”这个词已经不再是什么新鲜玩意儿了。其实我们人也应该定期对自己进行一次“格式化”。把内心错误的认知和垃圾定期倒一倒,把不愉快的人和事,从记忆中删除,才有更多储存快乐和美好的空间。
跟圣者、圣德学佛,能走向成就解脱,跟凡夫学佛,只能浪费光阴,走向轮回。您认为呢?......
如何才能生起真正的无常心?依佛陀师父说,必须用迁意修。在理解无常道理的基础上,迁转自己的意识在日常生活中去观修、体悟,逐渐把无常意识入於自己的八识田中,从而生起真实无常的觉照,於心相续中修起无常实相境。
“我若得度,必来度你。”世上还有什么承诺比这句话更为情深?“执子之手,与之偕老”这八个字不过是一生的诺言,仿佛万劫之中某世不曾经间随风飘过的枯叶。世上,有多少人真正懂得万法无常?从而发心求生去那个恒常的佛土世界?
遭逢逆境,多数人会神情落寞、委靡不振,抑或破罐破摔从此一蹶不振,进而苟延残喘,锐气顿无、意志消沉、迹近行尸走肉,在人间游荡。 那么,修行人要怎样在逆境中矢志不移,学佛如初,将逆境转为道境呢?
2017 年 5 月,因缘和合下我去到了一个佛堂,恭闻到佛陀的法音。佛陀说法圆融无碍,我被深深吸引了,想要探寻人生真谛的答案。幸运的时机降临了,我于同年 10 月皈依了佛法僧三宝,并参加了大悲观音加持法会。法会的加持经历实在太神奇了,让我既惊讶又充满法喜,同时也感到很惭愧。
我是一个学佛修行人,今年 11 月有幸参加了大德师父主法观音大悲加持法会。我知道这不是一场普通的法会,最殊胜的是请到观世音菩萨来坛城加持与会信众,所获受用无法形容。若用一句话概括,那就是真实佛法不可思议!
女人的美”是个永恒话题。都说 20 岁的女人如雏菊,清纯自然;30 岁的女人如玫瑰,娇艳动人;而 40 岁女人如幽兰,别有韵味。是的,女人进入 40 岁表显出的气质才是最美的。
新冠疫情仍然在全球肆虐,网络上出现了一种十分愚痴的邪恶知见,说什么“如果真有佛陀住世,世界不会有灾难”。此话一方面暴露出此人否定因果,佛教常识匮乏的愚痴本质;另一方面暴露其不怀好意,企图煽动不明真相者诽谤佛陀的险恶用心!
我平时把“慈悲众生,关爱众生”挂在嘴上,对自己说,对同修说,对家人说,但在关爱众生的细节上比不上一个率真的孩子。我难道不应该为这“自诩的慈悲”感到羞愧吗?......
学佛修行这个进程如逆水行舟,需要我们不断改正自己身上的习气,克服上行的阻力。若抱着“我执”这个尾巴不放,怕穷,怕吃苦,怕吃亏,还怕……也许依然没有明白学佛修行的道理。
现实生活中,很多人所谓的“口福”大朵快颐,鸡鸭鱼肉、 生猛海鲜吃了个遍。结果却吃出了满身病患。而且各种灾祸还不时发生......
遇到病难、不利、遭灾就茫然无助也只能跟风,做一些迷信外道的乱求瞎拜。除了无知、恐怖也只能去赶赶庙会,以求得心里安慰,虽然也去恭敬佛菩萨,其实都是有所求的。只知索取,不知付出,不但没有受用,还可能加重恶报都不懂......
在佛教的深邃智慧中,了生脱死是每一个真正学佛修行者所追求的目标。然而,我们的行为究竟能否牵引我们去到这一解脱的彼岸,唯有自己内心最为明了。
2017 年 8 月 20 日凌晨,装载着 355 只“乌珠穆沁肥尾羊”的运输车,历经 18 个小时左右终于抵达内蒙乌兰毛都附近“护生园”放生。本次放生为自发组织,集华圣寺僧众及各地佛弟子,其中部分人历经飞行、火车、汽运沿途奔波超过 3000 公里,参加了这次大草原放生活动。
“知足常乐”含藏深意,值得深思。但把知足常乐当成不为贪欲所牵制,满足所得而快乐,不落于消极怠惰,已经是有益身心的知见了。如能知道、接受真正的“足”境,以“足”境为目的地,并践行追求,不于逆境而退初心,不于小进步而驻足,坚定前行,终将获得那身于“足”境中的恒久无忧的快乐。
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