知道自己错了，可执着面子不肯向孩子认错，是在修行吗？

《学佛》是南无始祖报身佛为随行弟子们当众所说的法，也是所有佛弟子成就解脱的重要的法宝。通过学习，我对学佛的目的和方法有了深刻的领悟。

我们要离开这个生灭的世界——脱离轮回的痛苦，而入于永远的幸福快乐，成为一个永恒快乐的我，也就是圣人，需要两件东西：修行、学法，缺一不可。

通过学习《学佛》这部法著，我明白了这样的道理：要成为圣者，那就是佛土世界的圣人了，就不能有不净业。因为净业世界没有任何杀戮和恐怖，只有仁爱、善洁、慈悲、关心、尊敬，没有痛苦，唯有幸福快乐，有随心所欲的三明六通。如果我们还有嗔恨心，那时候又有神通，一念嗔恨起，众生那就惨了，所以业不净不能去佛土世界。有人说可以带业往生，那是极度困难的。因为临命终时四大分解，八苦交加，根本不能一心不乱。阿弥陀佛说一句双关话：“凡是临命终时念我之名号十声一心不乱，我将接你到极乐世 界。”业力深重的我们又怎么轻易能做到呢？因此我们要按照佛陀的教诫修行，平日里要养成一种绝对不要有那种黑业玷污，有了立刻纠正改正，每时每刻三时之中审查自己。

仔细审查自己的身口意，发现自己的修行还相差很远，很多时候自己的言行不符合佛菩萨的教诫。比如去年夏天的一件事吧，至今想起来我还很后悔。

有一次，我的小侄子跟我要一块钱要去买矿泉水喝，我以为他是要买碳酸饮料，我便不分青红皂白，上去就一通大声数落。当时小侄子很委屈地说他不是去买饮料，我却非说他就是要去买饮料，小侄子非常生气，大声说：“不是！就不是！”我见他顶嘴这么凶，一气之下打了他。孩子很委屈地哭诉：“饮料最少也得三元我只是要了一元钱，我只是要买一瓶凉的矿泉水喝……”孩子说着说着委屈地大哭起来。

我忽然察觉到可能是错怪侄子了，但自己又不能不要面子，还是生气地吼：“家里没水吗，非要去超市买水喝吗？不要再和我要钱了，再也不给你了……” 孩子哭了一会儿，好像是哭累了，看我仍然没理他，揉揉眼睛走到我跟前说：“大姑我错了，我不该和你犟嘴。”

这时候我才意识到自己又错了，不仅犯了所知障，而且我执强盛，一直在执着自己的面子。其实自己错误百出，做事不是以事实为依据，而是以自己的所知障去分辨，不分青红皂白就去批评孩子，而且还总认为自己就是对孩子好，孩子就应该听话，不允许有一点点违背，即使发现自己错了还仍然执着自己的面子，非要等孩子先认错。这是多么自私我执呀！这哪里称得上是一个修行人呢？

通过学习《学佛》，我明白了修行的重要性。如果只是明白了佛陀说法的义理而不去实际行持，不去好好审查自己，真的脱离了修行还不自知。随时审查自己的身口意，这太重要了！我一定要时时审查自己，按照佛陀的教诫去行持，把学佛修行真正落实到实处。

撰文/蓝馨

编辑/安然