遇上毒舌与杠精，要如何说话？ 4
与人交谈也好，闲谈也罢，既需要真心实意，又需要一些技巧，不能信马由缰的冲口而出，那样有时得罪了人都不自知。话可以利刃伤人，也可以带给人莲花芳香。俗话说得好：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”......
学佛，不是形式，不是时尚，不是只靠佛菩萨给予 3
我虽然皈依了，也受了戒，但我和不少人一样，完全把皈依和受戒当成是一种形式，把皈依和受戒当成了一种佛菩萨白白施给我们的“福利”，根本没有思考皈依的真实含义，也没有去好好守这些戒律。
佛陀教戒不杀生——我的素生活之边素边想 5
在家修行居士受三皈五戒或不杀生戒，可以吃三净肉，但不能杀生。居士可自己选择素食或荤菜，但不允许杀生。吃素纯粹个人发心，是自我对生活的一种选择。而有很多人选择素食，是为了健康与环保。
有幸学习佛陀法著，方知我的修行是多么的糟糕！
刚接触佛教时，常听那些“老”佛弟子说，皈依三宝的功德利益如何如何的大。我自己也去网络中搜索，一搜还真的是这样，网络上有很多介绍皈依的好处和功德！ 诸如 “皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生”、“一切善神、护法龙天，保护、加被所有皈依三宝的弟子！”、“能够获得世间...
记住这些生活细节，您的举手投足都在慈悲护生
生命是鲜活的，更是可贵的。笔者根据大家的生活实际和自身经历总结了几十条常见的经验，供大众参考。正所谓：生活佛法化，我们的护生行为也尽力落实在“行住坐卧、吃穿玩乐”的生活中，爱护那些如母众生，滋养慈悲。
粮食丰收，她有一门独特“黑科技” 3
王大姐是一个朴实的农民，同时也是一个虔诚的佛弟子。据村民们介绍，她是当地远近闻名的种植能手，承包了五、六亩田地，种植的粮食、蔬菜都是有机食品，连续三年不打农药杀虫，却是连年取得大丰收。我原本以为王大姐采用了什么高科技手段或打棚子把虫子隔离了，其实她就是善心善念，怀着一颗“不杀之心...
丈夫触碰了我的“学佛底线”，我的愤怒已不在修行中 4
每个学佛修行之人都希望自己的家人也学佛，建立起佛化家庭。这需要我们用圆融处事，善巧的方法与家人相处。在坚持自己修行原则的同时，要用真正的慈悲爱心，柔和言行给家人带去愉悦感和幸福感，而不是因为自己要修行，设立一个“底线”给家人带去烦恼和挂碍......
动物皆有佛性，戒杀护生获善缘善报 3
走在熙熙攘攘的菜市场，我的目光在各个摊贩间穿梭。突然扫到了黄鳝摊铺，被一幕惊呆了。我心生悲凉，为宰杀的黄鳝，也为日日挥刀的她。殊不知，她每宰杀一条生命就是把自己往恶道上推进了一步。这些血腥的画面不禁让我回忆起小时候经历的一件事。
【佛门观察】出家人一边吃肉一边超度，是功德还是罪过？ 4
出家人到底可不可以吃肉？很多人对此问题有疑惑。如今我们会看到某些出家人，尤其是藏传佛教的一些出家人有吃肉的习惯，甚至“无肉不欢”。他们给出的原因充满着“逼不得已”和“大悲菩提”，让人们一时难以辨别真假。这到底是怎么一回事呢？......
在梦中我犯戒了，我自问：我是发自内心的爱护众生吗？ 3
我算是一个学佛多年的人，自认为以严持戒律为标准要求自己，对佛法戒律中绝对禁止十恶业之一的戒杀。然这样的我，在梦里尽将自己奉行的不杀生而行放生丢了一半！怎么回事？......
学佛修行要守戒，很受约束，很麻烦吗？ 2
守戒，实质意义是为了“止恶”，是为了不种恶因、不结恶缘，避开恶果。学佛者种了恶因，会结恶果；不学佛者种了恶因，同样要结恶果。因果报应，如影随形，丝毫不错谬，谁也逃不掉。
【佛门观察】佛弟子犯戒堕落，是佛陀的责任吗？ 3
最近在网络上看到一种很无知、愚痴的说法：“佛弟子犯了戒，佛陀是有责任的”。试问：如果佛弟子的破戒行为，板子都要打到佛陀身上，那么，当今普遍学习释迦佛陀教法的佛教界如此混乱，释迦佛陀该受多少板子呢？
对李云迪嫖娼事件的随想
发生明星欺骗未成年、诱骗年轻女性的事情又何止李云迪个案。为什么这类事件会频有发生呢？ 究其根源，是众生多生累劫之因果业力，具足贪嗔痴而随业流转，欲望贪婪所噬而迷失自我，平时疏忽了在道德涵养方面的培养，最终造成了一失足成千古恨的境地。
两个真实案例道出杀生的过患 3
众生由我执我见滋生我爱，由我爱生起贪心，贪心使然不择手段，欲占为己有，必然造下惑业，招致果报，导致无穷尽的轮回。比如杀生，今生你杀我，来世我杀你，冤冤相报无有穷尽......
请大胆向身边人表白——“我珍爱生命” 3
明明心里向往着什么，却因怕遭受他人的异样眼光而退缩；几句简单的话悬在牙关，因心怯而难以和盘托出。关于珍爱生命，我曾有过太多的顾虑。众生本平等，却被我分成了三六九等。面对鸭子或虾被宰割的悲惨命运，而我非但不劝阻和远离杀生行为，还知戒犯戒，罪加一等，何等愚痴啊！
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