学佛修行要守戒,很受约束,很麻烦吗? 2
守戒,实质意义是为了“止恶”,是为了不种恶因、不结恶缘,避开恶果。学佛者种了恶因,会结恶果;不学佛者种了恶因,同样要结恶果。因果报应,如影随形,丝毫不错谬,谁也逃不掉。
守戒,实质意义是为了“止恶”,是为了不种恶因、不结恶缘,避开恶果。学佛者种了恶因,会结恶果;不学佛者种了恶因,同样要结恶果。因果报应,如影随形,丝毫不错谬,谁也逃不掉。
忍字上面一把刀,为人不忍祸自招,能忍得住片时刀,过后方知忍为高......
鉴别是圣者还是凡夫,就要鉴别他的量资。只有依于佛陀的教法去辨别,我们才不会错认凡夫为圣者,找到真正具足德量的圣德,今生成就解脱、出离轮回才会有保障。
《轮回》纪录片如同一部默剧,通篇只有画面和音乐,没有任何对白。因为这部电影已经把影像语言的功能发挥到了极致,它通过画面展示各个国家和地区的文化碎片,让观众自己去判断、去思考......
科学的魅力在于打破任何常规的短视,而获得绝对的真理,而这所谓的真理,也许正是逆常俗思维而征得......
中国好人”张义波 2010 年大学毕业后成为湖北经视的记者,由于工作很忙,四处奔波,没有时间照顾奶奶,便毅然放弃记者工作,回到老家当了一名村官,照顾年迈奶奶。这让我想起了一年前,我的老奶奶重病住院期间,我用佛教办法,教奶奶一句一字念诵观世音菩萨圣号后出现的奇迹。
因果无所不包,大至宇宙万物,小至毫发微尘,皆处于因果链中。依因果律,人们残忍杀害动物,给动物造成了极度痛苦,造下此恶因,自然就会受到被杀的同等痛苦的恶报。祈愿人们都能深刻反思,敬畏因果,敬畏生命,珍惜生命,真心忏悔杀业,戒杀茹素,善待一切有情。
婚姻,结两姓之好,相互扶持,相濡以沫,成就幸福美满之一生。成熟的婚姻是夫妻二人共同进步,你很好,我也不差,相互忠诚,白头偕老。病态的婚姻是双方剑拔弩张,互不相让,争斗不断,严重者彼此伤害,一方违背婚姻的忠诚还洋洋自得……
“佛法在世间,不离世间觉。”作为佛弟子,不能狭隘学佛而无视了普世的道德规范、礼仪修养。我们要跳出尘世轮回,不代表可以藐视世法,脱离人群标新立异。我们要做的是世人典范。
世界著名物理学家和宇宙学家霍金曾表示:小行星撞地球和人口爆炸式增长也会导致地球灭亡,甚至预言到 2600 年由于能源消耗增加,地球或将变成“火球”。这些匪夷所思的观点给社会带来很多思想冲撞,一些披着佛教外衣的人士也加入到“世界末日论”的队伍中,还宣传某日为世界末日,号召大家拯救地球,...
儿子今年已 19 岁。几年前的他,每天沉迷于“网游”不能自拔。职校毕业后依然沉浸网游,乃至参加工作面试不是被拒绝就是上班没几天就被辞退。为此,我常常发愁又感悲哀、无奈,这可如何是好!我一直在思考什么才是改变儿子最好的方法呢?冥冥之中,我突然想到了佛法,是的,就是佛法!!!
都说女儿是爸爸的“小棉袄”?可是我怎么就成了“破棉袄”?我这一路童年的成长过程,都是心酸和泪水,自己也就像垃圾一样被随意丢弃......
《人生》这部小说,反映了当时某种普遍的社会现象,虽然早于 1982 年就已发表。为了加薪、升职,朋友瞬间可以变成陌路人,甚至变成仇人;为了争夺家产,父子反目、兄弟成仇的也大有人在;还有的人,为了追求自己所谓的爱情,背弃了当初结婚时所立下的誓言,偷偷地包二奶、三奶,引发家庭矛盾.......
佛法在世间,不离世间觉;万事先修德,养性必制怒。学佛修行,从忍辱开始,容常人所不能容,忍常人所不能忍,受常人所不能受,不放过任何一个逆境来修忍辱,时时身披忍辱衣,只有这样才能远离嗔恨烦恼, 令身心清净无垢!
在家修行居士受三皈五戒或不杀生戒,可以吃三净肉,但不能杀生。居士可自己选择素食或荤菜,但不允许杀生。吃素纯粹个人发心,是自我对生活的一种选择。而有很多人选择素食,是为了健康与环保。
古人云:“人非圣贤,孰能无过。”人人都会犯错,但我们犯了错误,该如何面对呢?是掩饰错误,推卸责任,还是熟视无睹,抑或是勇于知错、认错、改过呢?不同的态度,决定了不同的品格,也会铸就不同的人生。
都说自己知道,善因得善报,善报结善果,都说“我相信因果” 然而,真信了吗?懂得归懂得,依不依懂得的道理去行持又是另外一回事了。
因为一个特殊的因缘得到通知有说有可能在我们辽宁鞍山举行法会而且还是盼望已久的观音大悲加持法会,当时接到通知以后那种即紧张又兴奋心情真的难以言喻!这真的是我们的福报啊......
一只紫蓝色的珍珠鸡偏着头,看着我。它有胭脂色的红鸡冠,耸立的尖嘴,羽毛上带有圆形的白色斑点,像散落的珍珠一样。却不幸的将要遭到我嫂子的宰杀。回到家里,我一头扎进佛堂,祈求南无第三世多杰羌佛慈悲加持我嫂子,让她放过那只鸡,我不能眼睁睁看她杀生造业。没想到我的祈请发生了彻底的转变。
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