许多年以来我家里蟑螂就特别的多。厨房客厅甚至卫生间都是密密麻麻的蟑螂，看见就忍不住要杀它们，而且手段残忍……。现在回头看看自己走过的路，感觉自己是既愚痴又幸运。愚痴的是原来不明因果，肆意杀生。幸运的是闻听到了百千万劫难遭遇的佛陀法音，学到了真正的佛法。
当少林寺方丈释永信丑恶的行径被曝光在光天化日之下，不少民众的信仰仿佛一夜之间轰然倒塌。少林寺是中国武术最大流派少林派的发源地，更是中国佛教禅宗的祖庭。然而，这样一个享誉世界的寺院却被释永信搞得乌烟瘴气，也因为他的邪恶，连同把当今社会上众多的寺院寺庙架上火烤。 阿不向师父请示知见：...
社会上学佛的人很多，可以说随处可见，他们都很虔诚，烧香顶礼、朝山拜庙、参加各种法会、拿钱供养，尤其是听说哪里来了高僧大德，都会蜂拥而至，无论东西南北风雨无阻，很是虔诚。 可为什么这些虔诚者，有的烦恼不断、有的病苦缠身、有的家庭矛盾重重，难道佛法中讲的学佛会给人们带来幸福安乐、家庭...
在我人生最黑暗的日子里，我遇到了一位宛如“世外高人”的算命先生，在他精确算出我过去的学业、家庭、财运等命理后，未来 5 年的运程，竟也一一应验。而正当我的企业面临破产边缘时，我并没有因为算命预言而气馁，放弃，我通过学习真正的佛法，广种善因，很快就打破了“世外高人”的“神算预言”，实现...
王大姐是一个朴实的农民，同时也是一个虔诚的佛弟子。据村民们介绍，她是当地远近闻名的种植能手，承包了五、六亩田地，种植的粮食、蔬菜都是有机食品，连续三年不打农药杀虫，却是连年取得大丰收。我原本以为王大姐采用了什么高科技手段或打棚子把虫子隔离了，其实她就是善心善念，怀着一颗“不杀之心...
“佛法在世间，不离世间觉”，学佛修行并不深奥，就在现实生活的一点一滴中，只要我们按照佛陀传给我们纯正的如来正法来真正修行，这些问题根本就是无稽之谈的玩意儿，成就解脱易如反掌。
“朝闻道夕死可矣”语出《论语》（里仁第四）。“子曰：朝闻道夕死可矣。”即，早上听了圣人之道，即使晚上死了也了无遗憾。后人常用这句话形容对真理或某种信仰追求的迫切，也用以警醒那些在滚滚红尘中追逐物欲、精神空虚如行尸走肉般的人，必须要追求真理积极向道以提升人格情操。
此时的我，心里那一阵又一阵的紧迫感不断袭来：我丈夫的弟弟，他的这场人生之梦已经结束！这无常来得太快了！让我猛然对无常生起了几许恐惧，对人生生起太多无奈：死时什么东西都带不走，唯有业力随身…
我是一名大三学生，今年 23 岁。可是初中后，我心里开始有了很多压力，以至于后来我的心理健康出现了严重问题：抑郁、社交恐惧、强迫症。为此，大学期间我休学了两年多。这种自闭症整整折磨我长达 8 年之久。一直到我去省城后不久，在小区公园里遇到了一位改变我人生轨迹的心理学老师——武姐，这真是我...
回想两次的放生经历，由开始的借口推责到主动救助，折射了我心境的变化，而这一切源于我修学如来正法的受用。每次收礼后放生都是一次修行考试......
笔者认为，生命只有闯出来的精彩，沒有等出来的辉煌。埋怨，只是懦弱的表现；努力，才是人生应有的态度！淡然的心不计较得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活，要用宁静的心来换取。放纵自我的欲望只会增加痛苦的长度与深度。
如何才能生起真正的无常心？依佛陀师父说，必须用迁意修。在理解无常道理的基础上，迁转自己的意识在日常生活中去观修、体悟，逐渐把无常意识入於自己的八识田中，从而生起真实无常的觉照，於心相续中修起无常实相境。
佛用各种方便法门告诉众生，贪嗔痴慢疑五毒是无尽的痛苦和烦恼的起因，并教授他们脱离苦海的方法。但是众生愿不愿意解脱，愿不愿意按佛说的法去修呢？这取决于众生的因缘和觉悟程度。
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