对付讨厌你的人，是应看清还是看轻？哪一招更高？ 3
生活中，很多人遇到看不惯的人或事就人前人后地去批判对方，试图让所有人都认同自己的看法，实际上无论我们说什么都改变不了别人的认知，反倒显得自己心胸狭隘或自以为是，得不偿失。
为何说 我们应善学忍辱，止息嗔心 3
一条蛇被地上的一把刀划伤了，它就转头用嘴去咬刀，结果嘴又被割伤了。于是，蛇愤怒地用身体紧紧地缠住了刀，它把身体缠的更紧了，直到用尽了最后一口气。我想这条蛇临死的时候肯定是为自己的愚痴和冲动后悔不已。日常生活中我们又何尝不是因为无法容忍或为了争那口气，最后伤害到我们自己呢？.......
我们总以为来日方长，却忘了世事无常 ! 3
我们说人生苦短，想做的事、想爱的人、想去的地方，上一秒还近在咫尺，下一刻就可能永隔天涯。无常就像机场的平步自动电梯一样，将我们不知不觉地就带到了死亡的目的地......
忙于"副业"才能增加福报？处理好正业与副业的关系难吗？ 3
最近恭闻了佛陀师父说法《重要之宝：牵涉我们成就的法音》，通过这盘法音我进一步明白了佛教徒的正业是什么，副业又是什么，如何处理正业与副业的关系。 关于佛教徒的正业我们都知道是修行学佛，就是学佛陀的教法，行佛法的事业，除此都不是正业，而佛教徒如果不能以正业为主都是不务正业。这个说起来...
假如来生我也成一条小狗，怎么办？ 2
前两天带孩子逛街，遇见路边一个卖小奶狗的。只见小狗圆溜溜的眼睛，毛茸茸的身体，看见我们像看到久别的亲人一样兴奋，尾巴摇来摇去的，非常可爱，孩子好喜欢，于是我就买了一条带回家。
阿不问法 【第二十四集】：如何求得加持？（二）
阿不知道了如何才能求得加持了，心中又想为生病的人求得正确知见。见师父走进佛堂，阿不连忙上前合十请示：师父，那生病的人要如何发心求加持呢？ 师父道：我佛陀恩师说，有的人生了重病，但他发的心是很有罪业的，是魔见，他自己不知道。比如，有的人平时不真心学佛修行，只是初一、十五吃点假素，偶...
杀生与因果业报的事例与事理 3
要想避开这悲惨的恶报，那就要依照佛陀教戒，迁意行持转化因果，不杀生而行放生，诸恶莫作，众善奉行！这样就使得善业占据报位，恶业被推迟，等依佛法解脱成就后，再去偿还那些无明造恶的果报就非常容易了。
虔心祈请佛陀加持，我救的不只是一只准备炖汤的鸡 3
一只紫蓝色的珍珠鸡偏着头，看着我。它有胭脂色的红鸡冠，耸立的尖嘴，羽毛上带有圆形的白色斑点，像散落的珍珠一样。却不幸的将要遭到我嫂子的宰杀。回到家里，我一头扎进佛堂，祈求南无第三世多杰羌佛慈悲加持我嫂子，让她放过那只鸡，我不能眼睁睁看她杀生造业。没想到我的祈请发生了彻底的转变。
无常离我们真的很远吗？
看似普通的一个中午，平地起了一声惊雷。小弟来电告诉我：二侄子在上班时间晕倒了！ 二侄子是大哥家的孩子，刚三十岁出头，一米九的大个子，一百八十多斤，一直健健康康的，什么病症都没有。我想，应该没有什么大事。这几年无论亲戚朋友还是小区里的邻居，突然晕倒的，轻点是低血糖，严重点可能是心肌...
慈悲始于小善：看到路边奄奄一息的动物，你会怎么做？
其实，生活之中本来就是如此，一切的善都从小善开始，小善不做又何以成就大善、妙善呢？是故，佛陀教导我们，不论大善小善，无一善不修。无论大恶小恶，无一恶不断。大慈大悲是每一个学佛修行的佛弟子的本职，因为法界中找不到一个没有慈悲心的菩萨，也找不到一个没有慈悲心的众生会成就解脱。
学佛是建立和谐家庭的“催化剂” 2
我出生在一个充满“硝烟”的家庭。父母经常吵架，哪怕为了一点鸡毛蒜皮的琐事，他们有时也能吵个天翻地覆，好几次准备离婚。2015 年，因想要治疗令人烦躁而痛苦的疾病，母亲开始学佛，开始了以磕大头、持咒、闻法等为主要功课的学佛历程。慢慢地，家庭的变化，让我深感佛法的神奇和伟大！
“临时抱佛脚”有用吗？
突然接到某师兄的电话，原来是他的一位朋友遇到困境想求圣德加持。大约一年之前，师兄的朋友陷入一段孽缘纠缠中，深感郁闷而四处求助。由此因缘，师兄接引他来恭闻了几盘佛陀说法的法音，当时心生欢喜，皈依了佛门，并恭请了几本佛书回去学习。 师兄的那位朋友精进学佛了一段时间，情况有所好转，他便...
“民间土法”真能利益亡亲吗？让我们一探究竟
现代社会，是讲究科学的时代，但是某些人居然有请“神婆”召唤鬼魂之事。招魂，有人会觉得匪夷所思，有人会半信半疑，而有人会深信不疑。 到底，为什么要招魂呢？能否招来？ 有个朋友，年轻有为，三十多岁就在部队担任要职，相当于地方的处级干部。一次公务出差，他在回程途中发生意外，刹那间结束了...
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