别再迷信拜佛了，唯有虔诚学佛才能解开“命运锁链” 3
我一直以为家里供奉一尊观音像和一尊财神爷像，每月初一、十五都上香，上供。求观音菩萨保佑我们合家平安，求财神保佑我丈夫生意兴隆，财源广进。 这样做就是信佛了，也一直以为我们如此诚心上香，上供，佛菩萨一定会保佑我们合家平安，财源广进了。可现实不是我想象的这样。天有不测风云，人有旦夕祸...
放生挽救了生命，也“放生”了我的心灵 3
放生是行善利他之举，也是我们广结善缘、培植福田的好方法。看到放生后的物命自由自在，我由衷地感到高兴，庆幸它们能逃生。但静静反思，与其说是放了动物的生，莫如说是放了自己的生！
从“白天鹅”到“黑乌鸦”，谁偷走了我们的梦想？ 3
一个女孩漂泊在上海这样的大都市，已记不清有多少次夜晚，自己躲被窝发出撕心裂肺的哭泣，怕被邻居听到，只能紧咬被褥。质问自己为什么会有这样的人生，为什么身边没有温暖，没有充裕的金钱，没有恋人的安慰，没有温暖漂亮的家，那种孤寂感只有自己经历了才能体会......
为什么总是断难，舍难，离更难？
托尔斯泰有句名言：“当你握紧双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。”一只空杯 ，可以盛香茗，一颗空心，可以纳万物。一个人能够放下的东西越多，就越富有。所有烦恼痛苦，都是放不下的执着......
面对是非，修行人应该怎么做？
我们面临是非的时候切不可执着它。是非出现以后，让别人自己去理论，他高兴怎么说，就怎么说。不然的话，一纠缠在是非里，就会造成争辩，互相之间言语争斗。但是，若修行人违背国家法律、伦理道德，违背戒律、修行，我们还不纠正、改正，打着“不执着”旗帜胡作非为，那就是假修行、真小人了。所以，需...
因果故事：所做之恶留在身边，所做之善回到身边
俗话说：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，这是铁定的因果定律。也许，有人会说，有人做了不少恶却没有得到报应，甚至仍然“吃香的喝辣的”，而有的人挺善良，却生活并不富裕，甚至还遇到灾难，这是为什么？
父亲忌日，我学习目犍连尊者的行举能帮上父亲吗？ 2
越是临近父亲的忌日，对父亲的思念越深，脑海中常常浮现出从记事起到父亲离世前的种种美好的记忆。 几岁的时候，觉得我的父亲真了不起，无所不能；上初中了，父亲就是我的偶像；参加工作、结婚生子了，父亲会常说“有事别着急，过不去了，还有爸呢”；父亲老了，我们会常说：“听听父亲的建议.......
救助伤残弃婴，来自"新生命之家"的咏叹 3
有一天发现了一帮人，他们把爱和热忱奉献给所需要的人。这里是一个超越现在的世界，没有金钱至上，没有人情淡漠，有的是温馨，有的是温暖，有的是不需做作的柔情......
人生必修课之一：知错，认错，还要改过 2
“认错误不当下纠正”是错误知见。如果发现自己有错误不当下纠正，过后再纠正，不管过五分钟还是过半个小时，或过更长时间，都不好，应该立刻、马上、当下纠正，放下错见，转为正见。
不辨不明：为什么学佛 20 年没有真正受用？
作为一个已有 20 多年学“净土法门”的“老居士”来说，我一直以为自己学了很多，懂的也很多。直到那一天因送好姐妹贵姐回惠州，在动车站候车室遇到一个“高人”......
欲速则不达，行慢而失获
修学佛法，无论修学哪个法门，都离不开循序渐进、日积月累。一个人无论做什么事，如果既不符合事物的客观逻辑、法度，又冒失躁进、不切实际，那么最终是不可能获得成功的。反之，如果凡事慢条斯理，往往又会错失良机，与成功失之交臂达不到目的。
母亲节思母报恩 愿以纯净的功德孝敬故母 3
母亲 1919 年生于鲁西南的一个大户人家，身材匀称、皮肤白皙、言语柔和、慈眉善目。自幼有着菩萨般心肠的她，尊老爱幼，帮助弱者是平凡的事。母亲的一生，以自己的言行为我的成长播下了许许多多光明的种子......
学佛，遇见了更好的自己 3
学佛后，我知道了善恶取舍，知道了许多人生、世界、宇宙的真谛，试着远离事实的颠倒、浑浊的梦想。学佛后，我学着面对而不再逃避。学着一心向内反思，而不再向外到处攀缘。学佛后，我心态乐观了，路也越走越宽。不再像以前那样的多愁善感，自悯自恋......
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