人生必修课之一:知错,认错,还要改过 2
“认错误不当下纠正”是错误知见。如果发现自己有错误不当下纠正,过后再纠正,不管过五分钟还是过半个小时,或过更长时间,都不好,应该立刻、马上、当下纠正,放下错见,转为正见。
“认错误不当下纠正”是错误知见。如果发现自己有错误不当下纠正,过后再纠正,不管过五分钟还是过半个小时,或过更长时间,都不好,应该立刻、马上、当下纠正,放下错见,转为正见。
超市这种卷筒式免费手撕袋供不应求,购物者将多扯的塑料袋装进自己的衣服口袋里,回家用处多多。几个大叔叔老阿姨,各自超市菜摊前的滚筒小塑料袋,一绺一绺,缠缠裹裹,手里拿着,兜里揣着,篮子里搁着……,
“佛法在世间,不离世间觉。”作为佛弟子,不能狭隘学佛而无视了普世的道德规范、礼仪修养。我们要跳出尘世轮回,不代表可以藐视世法,脱离人群标新立异。我们要做的是世人典范。
“佛法在世间,不离世间觉”,学佛修行并不深奥,就在现实生活的一点一滴中,只要我们按照佛陀传给我们纯正的如来正法来真正修行,这些问题根本就是无稽之谈的玩意儿,成就解脱易如反掌。
(本報訊)南加州帕薩迪納市的聖蹟寺於 4 月 6 日及 13 日,分別舉行了兩場佛教祈福誦經法會。
走在熙熙攘攘的菜市场,我的目光在各个摊贩间穿梭。突然扫到了黄鳝摊铺,被一幕惊呆了。我心生悲凉,为宰杀的黄鳝,也为日日挥刀的她。殊不知,她每宰杀一条生命就是把自己往恶道上推进了一步。这些血腥的画面不禁让我回忆起小时候经历的一件事。
六道众生皆有灵性,它们拥有与人类一样的灵知心识,有情感,有欢乐,有忧愁,更惧怕死亡!而人类却往往不能善待它们,任意抓捕宰杀,这是何等残忍啊!佛说六道众生皆平等,六道众生皆是我往昔、今生的父母,我们有什么理由不善待它们,不爱护它们呢?
其实,在修行中无论错误大或小,只要是错就一定要当下改正。有的事情虽然看起来不大,但性质却非常恶劣......
前几天,看了一篇文章,作者“夏虫意难平”用几个特殊时间点描绘了整个人生每个阶段所谓最重要的事,读后感同身受。
在生活中,有多少人因所求不得而辗转反侧?想一想,别人比自己优秀时有羡慕嫉妒吗?自己暂时比别人好的时候有生怕别人超过的心行吗?甚至还有人晚上做梦都想着升官发财,进而为了达到不可告人的目的而绞尽脑汁......
有一些人总觉得,繁忙之余经常去河边钓钓鱼,养养身心,很惬意,从不会感到会有什么不好的问题发生,然而事实真的是这样吗?还是让我从一对年轻夫妻的经历说起吧!......
最近半年来发生的事,让我真正感到众生具有的灵性和善根。无论丑陋的蟑螂,还是可爱的宠物,它们都有善根和佛性。它们都是我们的亲人,所以我们不能戴着“变色眼镜”看它们,而应该好好爱护它们,保护它们的善根。
佛陀说“不要数他人珍宝”,这句话惊醒了我。我突然理解到,一直以来喜欢跟他人分享什么空性啊,般若啊,不仅是在“数他人珍宝”,而且是落入“认空谛说理,离实修行持”的邪恶知见而不知,甚至是误人慧命,自背罪业。
众生与我,在无始以来的轮回中,皆曾互为手足亲眷;今朝放生,等于救自己的亲人!一切众生与我,在过去的轮回中,皆曾互为冤家仇敌;今朝放生,可解冤释仇,不再冤冤相报!
佛弟子们经常会在一些特定的日子放生一些活物,这是基于佛陀教导,慈悲六道有情依缘救度。 南无羌佛在《极圣解脱大手印》中教导我们:“故一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,而我的父母为了我们辛苦劳累病痛,无私付出,他们的心思精力全是为我耗尽的,应该说直至为我活活累死,……我当马上施...
一切众生无始以来都是我们的父母亲人,我们和它们一样都是轮回中的众生。放生本应做了即忘了。但这次忘不了,因为那是一种亲人之间的牵挂,是一种亲人般的思念!......
骄阳似火,烈日当空。竟然在垃圾桶里发现一只气息奄奄的小花狗,虽带小花狗回家并得到救助,可因果业力所致,它还是没有逃脱无常。眼睁睁地看着一个小生命经历地水火风四大分解,抽搐、挣扎,走向死亡。在无常面前,我别无他法,只能拼命持咒,送它最后一程......
曾有新闻播报,一外国厨师在杀牛娃时,牛娃竟然开口叫出“妈妈”,其他在场人也听的清清楚楚,吓的厨师丢下菜刀,将其放生。是呀!在这茫茫的生死轮回中,人和人的相遇是久别重逢,而相遇的无一不是我们前世亲人,且行且珍惜,当尽己之力慈悲挽救。
晚风轻轻地吹拂着我们的脸庞,抚动着我们的衣裳,我们一起把佛菩萨的护生教导落实在实际中……
农历十二月初八是释迦牟尼佛的成道日,中国传统的腊八节,也是我的生日。今年,我六十岁。离无常又进了一步,看看现在的我,己是满头白发,身体一年不如一年,就像少水的鱼儿。人为什么会有生日?说明人生就是无常性的,生日已过,可以说我又多了一年时间,也可以说减少了一年时间。
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