身处逆境要学会韬光养晦 3
身处逆境要学会韬光养晦,该养精蓄锐的时候就不要着急出人头地,该刻苦努力的时候也不要企图一鸣惊人,该磨练心智的时候更不能妄图幡然醒悟......
身处逆境要学会韬光养晦,该养精蓄锐的时候就不要着急出人头地,该刻苦努力的时候也不要企图一鸣惊人,该磨练心智的时候更不能妄图幡然醒悟......
人生在世,不可能一帆风顺,总会遇到各种困难和烦恼。面对这些,有的人变得焦虑不安,有的人选择逃避,而有的人则会坦然面对,如何摆脱生活的烦恼痛苦是我们每个人必须要面对的重要问题。
琐碎的生活,似乎可以消磨一切美好。在柴米油盐酱醋茶里,夫妻容易变成室友,婆媳熬成了“怨敌”。五六年前,我的生活就是这样的......
正如佛陀所说:佛说无为最,忍辱第一道。一念嗔心起,百万障门开......
现在是末法时期,各种歪理邪说遍布各个角落。众生被各类不正的知见所误导,落入了邪恶见,错了种种因果,造下非常大的罪业,这些罪业如黑障一般,让本就是业障满身的众生变得极度愚痴,使众生在堕落的泥潭中越陷越深......
在学佛修行途中,当我们发了具体的、方向正确的愿心,立下了成就解脱的志向之后,我们是否被修行路上那些世法幻境所牵引,迷于世法、财富、亲情而忘记了学佛修行,解脱成就的目标呢?
学佛后,我虽然知道修行人是不能妄语的,五戒和十善中都有不妄语这一条,然而我却很少把“不妄语”放在心上,更没有深刻认识到妄语的严重后果.....
李相臣是何许人?他是四川大邑县远近闻名的大善人。
我是釋正慧,在 台 灣 國立政治大學畢業後,到廟上出了家,跟隨 南 无 羌 佛,在其駐錫地十八年,現在終於決定離開佛陀回 台 灣 了,有如說離開佛陀,莫如說我獲得了生生世世都能依止南 無 羌 佛 修學如來 正 法 了!我在佛陀 恩師壇場受教了十八年,這期間見聞了、體驗了、聽到了、...
我们现在经历的所有果报,不论成功或是失败,好事还是坏事,都是因为自己过去种下的因造成的。老话说:“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”没有历经十年寒窗苦读,又怎么可能会声名显赫、名闻天下呢?
看似普通的一个中午,平地起了一声惊雷。小弟来电告诉我:二侄子在上班时间晕倒了! 二侄子是大哥家的孩子,刚三十岁出头,一米九的大个子,一百八十多斤,一直健健康康的,什么病症都没有。我想,应该没有什么大事。这几年无论亲戚朋友还是小区里的邻居,突然晕倒的,轻点是低血糖,严重点可能是心肌...
其实,生活之中本来就是如此,一切的善都从小善开始,小善不做又何以成就大善、妙善呢?是故,佛陀教导我们,不论大善小善,无一善不修。无论大恶小恶,无一恶不断。大慈大悲是每一个学佛修行的佛弟子的本职,因为法界中找不到一个没有慈悲心的菩萨,也找不到一个没有慈悲心的众生会成就解脱。
有一位禅师的弟子好抱怨。禅师拿一把盐洒在弟子喝的一杯水中,弟子一喝说:咸的发苦。 禅师又将更多的盐放入湖中,再让弟子喝湖水,弟子喝湖水后说:纯净甜美。 禅师教化弟子说:生命中的痛苦是盐,它的咸淡味取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖水? 放眼娑婆世界,五浊恶世,众生无不是业...
为什么要学佛?对于这个问题,我想不同的人有不同的回答。 物理学家杨振宁接受白岩松采访时说:“物理研究到尽头是哲学,哲学研究到尽头是宗教。”而爱因斯坦早就为这种宗教做了确定,他说:“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。” 当代...
生活中,一旦遇到危难、重疾、不顺等,用常规方法又难以解决的情形时,往往众生就会寄于烧香、拜佛、求保佑,希望借由佛菩萨的加持来渡过难关,也就是我们通常说的“无事不登三宝殿”。然而,一当渡过难关后,往往又失去了觉苦的动力,对佛菩萨的慈悲加持也全然抛之脑后,继续沉溺于为求利的忙碌之中,...
突然接到妹妹的电话,告诉我妈妈得了癌症,此时我才忽然明白了什么是“崩溃”,事实就是这么残酷,真不知道明天和无常哪个先到......
人们都说家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师,耳濡目染,孩子面对最多的是自己的父母,一个孩子能否赢在起跑线上,家庭环境起着关键性的作用,父母的一言一行都会影响孩子的未来,深以为然。 学佛前,由于整天在工作和家庭的琐事中忙碌,稍有不如意就会发脾气,怨天尤人,对待女儿也没有...
为骗国家低保,我跟丈夫商量假离婚,一个月得六百元钱,我天天闹腾,几个月后,他终于同意跟我假离婚。可自从领了低保,也是恶梦的开始。终有一天我去佛堂恭闻法音,明白一切际遇都是我自己的恶报,我不应该骗国家的低保,更不应该为了骗低保而假离婚,结果假离婚变成了真离婚,身体也成了半残疾,这些...
春节期间,女儿就策划好,一家人“自由行”去泰国度假。主要目的地——阁骨岛,被誉为“人间天堂”。夕阳下的海滩,宁静而美丽,看着这番令人陶醉的“人间天堂”,突然,我内心涌起了一股无明的惆怅和失落......
南无释迦牟尼佛在二千五百年前证得无上正等正觉后,为令众开悟证道,宣说法义从四谛、十二因缘、三十七道品等等共四十九年。其中就有这样一则公案: 有一天南无释迦牟尼佛率领众弟子在外弘化途中,佛陀要求阿难尊者为同行的比丘们交流法义。 于是,阿难尊者为大家宣说精进的重要性,赞叹精进的功德。...
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