明信因果自不会被命理运气误导
如果我们认同命理运气,反正命运已经决定了,就没有必要学佛修行了,该当官的当官,该做乞丐的做乞丐,该倒霉的倒霉,该富贵的富贵,大家都等着呗,时间一到,那结果又会如何?宿命论是不符合因果律的!因果是科学,修行就是转换因果的先后成熟,让善因先成熟,恶果向后推移,所以我们才要修行,依行修...
如果我们认同命理运气,反正命运已经决定了,就没有必要学佛修行了,该当官的当官,该做乞丐的做乞丐,该倒霉的倒霉,该富贵的富贵,大家都等着呗,时间一到,那结果又会如何?宿命论是不符合因果律的!因果是科学,修行就是转换因果的先后成熟,让善因先成熟,恶果向后推移,所以我们才要修行,依行修...
在七月十五这所谓的“中元节”或“鬼节”,我们可以在这一天去供养真正修行的僧人,请这些僧人帮助诵经回向,拔荐亡亲;也可以自己念诵《金刚经》《心经》《地藏经》等佛经,回向亡亲;还可以多多行放生等善业,功德回向亡亲,惟愿亡亲能早日往生佛国。这才是真正对亡亲,对祖先有意义的事情。
“无常”二字,让人不由联想到世事无常,生命无常,变化无常,黑白无常等等。在历史的长河里,人的生命如孤独的叶子,瞬间飘过。随着时间的流逝,人在老,物在衰,花开花落,斗转星移……无常的真实意义是什么呢?一起来体会作者视角的“无常”。
这是一位百岁老人,名叫寒云飞。他非常乐观,总是笑嘻嘻的,极少见他发火。抗日战争时期,他参加革命杀了很多的日本士兵,后却因环境的压迫,走上汉奸走狗的道路。解放后,他娶了一位身有残疾但却美貌的女子,生了四个儿子,个个仪表堂堂。这应该是一个幸福美满的家庭,可惜好景不长……
只要是正确无偏的佛法,修学净土念佛可以成就解脱,而其他法门同样也可以成就解脱。但净土念佛与其他法门在修持的方法上是各自独立的。参禅、念佛都是佛法的法门,目的都是为了开悟,为了证悟本性、空性、法身,这个法身就是不生不死的法身。两者不同法,但法味理相是相通的。
为什么要学佛?对于这个问题,我想不同的人有不同的回答。 物理学家杨振宁接受白岩松采访时说:“物理研究到尽头是哲学,哲学研究到尽头是宗教。”而爱因斯坦早就为这种宗教做了确定,他说:“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。” 当代...
先有鸡还是先有蛋?这是一个古老而又难以解答的问题。再以找寻人类最早的祖先为例。我们想象或者能找出第一位祖先——他是一位长胡子、鹤发童颜、飘然若仙的最早最早的老人。那么请问,这位老人的父母又是谁呢?如果没有父母,他怎么可能生出来呢?那么这些问题就永远成了个迷吗?不!至高无上的佛法就...
我终于搬进新家了。我爱我家,自然会花一些心思把新家整得清清爽爽。那一天晚饭后,我双腿盘坐在客厅沙发上,我突然发现,家里来了“不速之客”,一个最不受人欢迎,“人人得而诛之”的“客人”——蟑螂“小强”。
“南无大悲观世音,大发慈悲心,功行海洋深,驾慈航渡迷津,感化有缘人……” 小时候,每到农历九月十九观世音菩萨出家日,小姨就会带我去寺庙,就这样边走边唱。她经常给我讲,观世音菩萨大慈大悲,闻声救苦,只要一心称念观世音菩萨,就能如愿。我时常感恩观世音菩萨并常念圣号,也一心发愿希望早日...
2019 年 5 月 11 日,农历四月初七, “南无本师释迦牟尼佛佛诞”吉祥圣日前一天,一场盛况空前、殊胜圆满的“观音大悲加持大法会”在觉行寺寺地隆重举行......
中国好人”张义波 2010 年大学毕业后成为湖北经视的记者,由于工作很忙,四处奔波,没有时间照顾奶奶,便毅然放弃记者工作,回到老家当了一名村官,照顾年迈奶奶。这让我想起了一年前,我的老奶奶重病住院期间,我用佛教办法,教奶奶一句一字念诵观世音菩萨圣号后出现的奇迹。
事实上,一个真正见过世面的人往往不会觉得自己有多优越,因为你见过的只不过是世界的一个面而已。而世面这东西没人能见得完,人只要活着就一直在见世面。在世间法上 “没见过世面”,没什么好丢人和感觉可耻的,今天没见,明天就可以见,何况“世面”本来就是相对的。
依民间习俗,人死后要马上给亡者换寿衣,否则身体僵硬后就换不来了。其实这种习俗的做法是非常错误的。因为,人刚断气时,地、火、水、风四大开始分离,痛苦万分。死者的灵知心识(俗称:“灵魂”)开始慢慢离开肉体。这时只要有人稍微触碰一下亡者的肉体,亡者敏感的神识立即会感觉到刺心的触痛。
《人生》这部小说,反映了当时某种普遍的社会现象,虽然早于 1982 年就已发表。为了加薪、升职,朋友瞬间可以变成陌路人,甚至变成仇人;为了争夺家产,父子反目、兄弟成仇的也大有人在;还有的人,为了追求自己所谓的爱情,背弃了当初结婚时所立下的誓言,偷偷地包二奶、三奶,引发家庭矛盾.......
当今社会,有很多人平时不烧香拜佛,不修行,只是在遇烦心事,麻烦事,有病有灾时,才想到去寺院三宝殿“临时抱佛脚”求佛菩萨保佑自己度过难关。
针锋相对只能激化矛盾,善待他人才是化解矛盾的有效方法。正所谓“一念嗔心起,百万障门开”,正确认识到这些是自己多生累劫的习气、业障,是自己的因果业报所显,积极从自身修行着手,依照正知正见去面对和化解
佛教有太多太多了生脱死的公案了。这些修行人为什么就能逆袭人生,能生死自由,来去自如呢?原来他们都是学到了佛法,只有真正的佛法才是打开轮回束缚的金钥匙,请好好珍惜佛陀住世的无上因缘吧!
遭逢逆境,多数人会神情落寞、委靡不振,抑或破罐破摔从此一蹶不振,进而苟延残喘,锐气顿无、意志消沉、迹近行尸走肉,在人间游荡。 那么,修行人要怎样在逆境中矢志不移,学佛如初,将逆境转为道境呢?
一次,在寺庙遇上一位大姐问我:“你到寺庙来的目的是什么?”我不假思索说地回答:“烧香拜佛,吃寺庙饭消灾免难。” 其实,这句话是佛门古往今来流传的 “祝福语”,是希望和祝愿天下拜佛、信佛、学佛的人都无灾无难、吉祥如意。 可是,不知从何时开始,有人把“吃寺庙三碗饭”说成是“可以免三灾...
婚姻,结两姓之好,相互扶持,相濡以沫,成就幸福美满之一生。成熟的婚姻是夫妻二人共同进步,你很好,我也不差,相互忠诚,白头偕老。病态的婚姻是双方剑拔弩张,互不相让,争斗不断,严重者彼此伤害,一方违背婚姻的忠诚还洋洋自得……
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