若忽视菩提心的修持，再怎么精进都可能落入邪恶的修行！
关于修行，南无羌佛应大众因缘讲了《什么叫修行》，佛弟子们反复学习，并运用到现实生活中。但现实情况是，很多佛弟子还是没搞懂到底什么是修行，没搞懂怎样修行！ 佛陀在《什么叫修行》中说法：“修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。”很多人看到这段法语就认为只要在生活中守戒律、行十善、修六...
两位医生让我明白了爱语沟通
《大般若经》云：「十方世界如恒河沙等国土中，诸菩萨摩诃萨以四事摄取众生。何等四？布施、爱语、利益、同事。」 四摄之中，爱语摄就是以良好的语言沟通，来建立与他人和谐相处的关系，使对方产生欢喜，愿意来亲近，以达到度化众生的目的。
你认可“酒肉穿肠过，佛祖心中留”吗？
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话虽流传很广，但如果佛弟子及信众们不能了解完整的偈子及其含义，而只断章取义把这句话当成喝酒吃肉满足口腹之欲的借口，犯破戒杀生之业，那么，不但今生学佛无望成就，更会因犯破戒杀业而堕落地狱之中！
参加观音大悲加持法会，我亲身体验加持力消除了疑心 3
我是一位刚接触佛法的新同学，对如来正法了解浅显，没有深信。同修们告知 11 月份有殊胜的观音大悲加持法会，还跟我分享了以往的受用，让人心生向往。起初因为身体虚弱我还有些犹豫，但细思后，我决定克服身体病痛的困扰，一同前去。
我很精进，也想如法修行，可为何坚持多年生不起大受用？ 3
近些年来，好多学习如来正法的佛弟子，他们虔诚地皈依，精进闻法、烧香拜佛、修法打坐，并尽力如法修行，总之很努力，可往往受用不大，甚至生不起实相境......
行孝不能等，我不再自己欺骗自己 3
妈妈年近七十，早已不是那个年轻漂亮、利落干练的妈妈了。她为我们儿女操劳，早已白了头发弯了腰。但是，作为女儿的我却没想到的是妈妈越来越老。想到这里，我突然感觉特别害怕！怕在不经意间，妈妈突然离我而去时，我还能为她做什么？
春节宴，同学花甲之年喜相逢 3
正月十一这天，丈夫的同学发出春节聚会的邀请，还特意说明要带家属，这可是几十年来头一遭，盛情之下，我只能夫唱妇随了。觥筹交错间，大家打开了话匣子，同时又享受着满桌的美味佳肴。唯独只捡素菜入口。看着大家开心的样子，我一半喜悦一半伤感！这样的相聚还有多少次呢？......
为什么有“好人不长命，祸害遗千年”的说法？ 3
因果公正无偏，不会袒护任何人。善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，必定要报。切不要被什么“好人不长命，祸害遗千年”迷惑了，那是不懂因果的人以讹传讹，不知贻害了多少众生......
如何将逆境转为道用？
遭逢逆境，多数人会神情落寞、委靡不振，抑或破罐破摔从此一蹶不振，进而苟延残喘，锐气顿无、意志消沉、迹近行尸走肉，在人间游荡。 那么，修行人要怎样在逆境中矢志不移，学佛如初，将逆境转为道境呢？
一个职业经理人的内心独白——学佛修行改变我的人生
人生如茫茫大海中的一只船，如果没有罗盘和航标，就会迷失方向甚至葬送自己。于我而言，学佛修行，犹如看到了人生路上的指路明灯，让我在尘世之中有了希望和方向。
放下过去，因为你还要过下去 3
学会放下，人生将自在畅然。放下，并不是什么都不要，不是逃避现实，不是摈弃外物，而是心无挂碍，不被欲望束缚，不被外境所迁，舒适愉悦，身心轻安。世间万相梦幻泡影，在你看破之后，你面对的将是真实的自我。
时时身披忍辱衣，不放过任何一个逆境修忍辱 2
佛法在世间，不离世间觉；万事先修德，养性必制怒。学佛修行，从忍辱开始，容常人所不能容，忍常人所不能忍，受常人所不能受，不放过任何一个逆境来修忍辱，时时身披忍辱衣，只有这样才能远离嗔恨烦恼， 令身心清净无垢！
阿不问法【第二十五集】：仅凭佛菩萨的加持就能解脱吗？
阿不这段时间常想，如果所有的众生都能明白南无羌佛说法的道理该有多好啊！如法行持，这样人人都能得到加持。但阿不还有太多的问题要请示师父，见师父稍有空闲，就赶快来到师父跟前请示：师父，仅凭佛菩萨的加持就能解脱吗？ 师父道：阿不，如果有人说随便一加持就能让人解脱的话，那无疑就是骗人的骗...
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