“觉远”李连杰的修行路在何方?任沧桑岁月诉说无常 3
近日看到有关李连杰的报道,我大吃一惊,他现在面目干瘪消瘦,驼背严重,连起身都很困难,甚至需要人搀扶。谁也无法相信,这还是当年那个玉树临风的“觉远”吗?
近日看到有关李连杰的报道,我大吃一惊,他现在面目干瘪消瘦,驼背严重,连起身都很困难,甚至需要人搀扶。谁也无法相信,这还是当年那个玉树临风的“觉远”吗?
陆游(1125 年—1210 年),字务观,号放翁,生逢北宋灭亡之际,是著名的南宋文学家、史学家、爱国诗人。作为古人,他活到八十五岁,几经沉浮官场,一生慷慨激昂,无奈死前空空,悲然落幕。难道他仅有壮志凌云的情怀吗?不,他还有缠绵悱恻的缅怀......
她吃斋念佛已经几十年了,是千佛山兴国禅寺的常客,无论刮风下雨,只要寺院有大小法会,她都会参加。可谓虔诚。说心里话,这些年我也很困惑,身边也有不少修行、念佛人,看上去很虔诚,却得不到受用。有人时常会抱怨,会怀疑自己的诚心,我也不例外,感觉特别矛盾......
那年,柱子 28 岁,但终身大事还没着落,为此,柱子娘伤透了脑筋。她想尽各种办法,最多一个月就找了五个“算命大师”,这个说:下月“桃花运”,那个说明天婚姻动,结果没有一个准的。怎么办?柱子家附近有个寺院,柱子娘心头郁闷,就到寺院里散散心,顺便去烧烧香,求观世音菩萨给柱子找媳妇.......
每年五、六月有两大节,母亲节和父亲节,我的父母在哪里?我,二十四岁风华正茂时,母亲仙逝。我,三十三岁成家立业时,父亲驾鹤西归。女欲孝而亲不在。几十年来,我常常以泪洗面,每个日日夜夜无不思念、想念、哭念我的父母,我的至亲,你们在哪里啊?
我虔信真主,我坚信自己的工作是真主赐予的。寺院阿洪(寺主的称呼)他教我,屠宰时要念经,并念诵清真言。宰牲者必须是纯正的真主信徒,对宰杀动物的条件、工具、方式甚至宰杀的部位,都有相当详尽的规定。而我,对于这些规定已经非常熟练了,也引以为豪!当时我全然不知宰牛让我造了多少黑业,错了多...
我的真实身份是成年公鸡。我知道我的“鸡生”很短暂,因为从我生下来就被灌输一种思想:“我们生来就是让人吃的,小孩子长个子需要我们,老年人预防骨质疏松也需要,女人生孩子更需要我们。如此命中注定结局,我倍感珍惜我的‘鸡’生”。
作为一个已有 20 多年学“净土法门”的“老居士”来说,我一直以为自己学了很多,懂的也很多。直到那一天在动车站候车室遇到一个“高人”,我与她辩论一下佛理后,我才醒悟,原来这 20 多年的所谓学佛修行全是在“自己骗自己”的误区中打转,自己在自我陶醉中修了 20 多年徒劳行还不自知。
一个寒冷的冬晚,阿城站在阳台上,狂风夹着雨点打在他麻木冰冷的身上。三十多年来的孤独、无助、悲伤、失望、压抑与痛苦如波涛一般袭卷而来,他好想纵身一跃,远离苦难……
张姐的女儿秀秀身材苗条,皮肤白净,丹凤眼儿,很漂亮,可快三十了,婚事还没着落。其实算命改变不了因果,也主宰不了她女儿的婚姻。世间男女有夫妻因缘才成就夫妻。缘聚则合,缘散则灭,都是因缘和合的结果,没一丝含糊啊!
病人们一个个无奈地躺在病床上,身心压力山大,无论男女老幼,都得随因果业力,承受病痛折磨的苦果。医疗再发达,仪器再先进,再不惜一切代价,虽能短暂延续生命,但人终究会走向终点站,再有万般无奈与不舍,也无可奈何......
时间无情,帝王将相不能让自己万寿无疆,富商豪强也不能让时光停驻半刻。而平凡的我,既不敢保证我还能再活十五年,也不敢保证明天太阳升起时我仍健全。无常的绳索,一点点锁紧,一点点捆绑着每一个人......
又是一年清明时,细雨纷纷,点点愁思,心中的隐痛不曾消失。每到此时,看到坟头插满鲜花,摆满供品,就会在内心问自己,为什么不能对他(她)们再好点,再多些关爱?此时的鲜花和问候显得那么的苍白无力。
日常生活中,很多人都抱着这样的观点“学佛守戒很麻烦,很受约束,不自由……”等等。那么,佛教戒律是在约束我们还是在保护我们呢?
是何种力量有如此强大的推动力,短时间内把一个濒临危机的企业推向了顶峰?显然这一切与捐款有关。鸿星尔克骨子里那份本真的悲悯和强大的善心之力,似燎原之火,温暖着你我他。这一切善因必然会感召极大的善果成熟。
我时常问自己:“人活在世上是为了什么?”“难道吃喝玩乐就是生活的目标吗?”“如何实现自我的价值?”这些念头不时冲击着我的头脑,像一根根绳索捆绑着我。生活深陷迷茫,我如同行尸走肉......
假期,我忙里偷闲去探望奶奶。长辈指着一张黑白相片,看着相片,一张张亲人的脸庞在脑海中划过,可是都对不上号,只好摇了摇头......
打开手机、电脑,各类商品图文并茂让人眼花缭乱,各种视频直播让人防不胜防。数不清的凑单、看不懂的规则、算不明白的折扣、花里胡哨的红包,以及各种“秒杀活动”引导你半夜最迷糊的时候付尾款,这就是“历年不变的双十一,每年都变的新套路”!......
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