真正慈悲的放生是自然而然,毫不犹豫,刻不容缓的 3
许多人喜欢参加放生,也不排除在众多放生者中有的是因为家人生病或自己体弱多病,或为了增长福报,或为了转变运气而参与放生但放生的真实内涵是放生者内心对众生的慈悲,因内心慈悲力量的驱使而不顾时间,不怕耽误世法事务,犹如有人掉入水中,救助者会不顾一切,毫不犹豫地跳入水中救人一样自然而然。
许多人喜欢参加放生,也不排除在众多放生者中有的是因为家人生病或自己体弱多病,或为了增长福报,或为了转变运气而参与放生但放生的真实内涵是放生者内心对众生的慈悲,因内心慈悲力量的驱使而不顾时间,不怕耽误世法事务,犹如有人掉入水中,救助者会不顾一切,毫不犹豫地跳入水中救人一样自然而然。
正月初六,我搭乘石家庄至青岛的火车,踏上了返回工作地“征程”。春节回家团聚的日子是温馨的,但又是短暂的......
我们可以看出,佛法的修行从来不是在表面上下功夫,只有真修实行才是修行人的本质;否则百衲衣就变成了披着佛教的外衣,那些所谓的苦修就变成了“苦秀”。
平常心是以平常的心态,勤于事、正于事,明于事,不囿于事,不惑于事,是因上努力,果上随缘的一种处世态度,是“佛法在世间,不离世间觉”的一种诠释,更是修行人依修佛法的指引,从且修且行中获得的觉悟。
又是一年元旦,旧日的时光已经悄然远去,迎接而来是新的一年,新的希望,新的开始......
这是男男(谐音),我的狗儿子,国庆节刚满六个月。他是 3 条腿,天生的,还没满一个月的时候正式在我家落户。这个我曾经以为苦难的代表,却是对幸福最好的诠释。每天能够吃上一些鸡肉或骨头,自由地奔跑,亲人的陪伴,就可以让他咧着嘴笑一天。但是如果我们人类的幸福也只是建立在吃喝玩乐上,那我们与...
农历十二月初八是释迦牟尼佛的成道日,中国传统的腊八节,也是我的生日。今年,我六十岁。离无常又进了一步,看看现在的我,己是满头白发,身体一年不如一年,就像少水的鱼儿。人为什么会有生日?说明人生就是无常性的,生日已过,可以说我又多了一年时间,也可以说减少了一年时间。
学佛一定要有正知正见,不要再被这些旁门左道怪力乱神所迷惑,佛法讲究踏实修行慈悲利众,没有神奇古怪迷惑众生这种行为。
针锋相对只能激化矛盾,善待他人才是化解矛盾的有效方法。正所谓“一念嗔心起,百万障门开”,正确认识到这些是自己多生累劫的习气、业障,是自己的因果业报所显,积极从自身修行着手,依照正知正见去面对和化解
年三十的中午亲人们都按时到达幸福宴 205 房间,见面互相问候,从称呼可以听出相聚的人不是世俗的“一家人”:姑奶奶、姑老爷、妗奶奶,大伯、叔叔、婶子、阿姨、堂哥、堂弟、表大爷、表哥、表弟、表妹、表嫂子,十三个人七个姓七个家庭,是什么因缘形成这特别的团聚宴呢?......
我们往往会被我们一些固有的认知障碍我们的思维,有时候会凭一时的所知所察,便认定一个人、一件事、物的好与坏。这也就是我们的一个知所之障。
在我们修行的道路上,护法神对我们的帮助至关重要,但如果浮夸吹嘘,则是犯了大妄语戒,若把怪力乱神当成护法,更是迷行外道......
不杀生而行放生是十善之一,戒杀护生能培养人的善心、慈悲心,也可减少众生的嗔恨心和怨愤之情。放生,就是与它们结下了一个善缘,传播了一次正能量。
世上学佛的人很多,然而学佛的缘起各有不同,稍有不慎,就很容易被这些附佛外道的“貌似佛法”所蒙蔽......
我叫学秋,2016 年 10 月 2 日在香港湾仔会议展览中心参加了南无观世音菩萨大悲加持法会。我怀着激动的心情,与我家师兄领着 79 岁的老母亲和念高中的女儿,一家四口跟着师兄师姐们一边唱诵“南无观世音菩萨”的圣号,一边缓缓进入会场。非常感恩诸佛菩萨让我合家都得到这么殊胜的加持!佛法太伟大了...
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