行孝不能等，我不再自己欺骗自己 3
妈妈年近七十，早已不是那个年轻漂亮、利落干练的妈妈了。她为我们儿女操劳，早已白了头发弯了腰。但是，作为女儿的我却没想到的是妈妈越来越老。想到这里，我突然感觉特别害怕！怕在不经意间，妈妈突然离我而去时，我还能为她做什么？
她是“不孝女”也是“大孝孙”，她诠释了孝的内涵终获善报 3
“观姐”出生在一个家庭：有一对嫌贫爱富，爱占便宜的父母，有四个自私自利的兄弟姐妹，她一出生就与这个家庭格格不入，天生的善良，同情弱小，她成了父母最不待见的人。屡遭不幸的她，并没有被灾难打垮，她认为自己的所做对的起一个人最基本的良心，她帮助村里的孤寡老人，善待公婆，她从不嗔恨给予了...
生老病死人生苦，两位长寿老人，结局却不同
千百年来，福禄寿全是人们毕生追求的理想境界。但是，印度尼西亚的一位老寿星却希望早日离世。长寿没有给他带来幸福喜乐，反而给了他孤独和空虚，寂寞与悲伤......
母亲人生最后的三个月和三件事
母亲在她人生最后的三个月里，皈依三宝入了佛门，安排了按佛教方式来办后事的决定，大义凛然严词拒绝我的陪伴保全了我出家人的本分，母亲的往生也带来了正面影响，让参与的人都感叹学佛真好，同时使家人对佛教有了一番新的认识。
秋之叹——命若积木 生若游戏
秋雨以后的日子慢慢拉开帷幕，而这以前的光阴似乎在瞬息间陨落，时间像烟尘一样飘渺而无有寻处。生命似乎是偶尔的一粒种子，就这样飘落人间。开花、结果、散落，由人不得。生命，如天空的飞鸟，飞过就没有了痕迹；生命，又宛如节日里的烟花，绚烂又泯灭。
修行路上是否需和电脑一样，对自己进行格式化? 3
随着科技的发展，电脑的普及，“格式化”这个词已经不再是什么新鲜玩意儿了。其实我们人也应该定期对自己进行一次“格式化”。把内心错误的认知和垃圾定期倒一倒，把不愉快的人和事，从记忆中删除，才有更多储存快乐和美好的空间。
你也是这样的“聪明”人吗？别让这种“聪明”误了你
“今天我恭读了一本佛书。”“我今天恭读了几十遍《心经》。”“我今天学了一个某某法。”……几个人在分享自己的喜悦，脸上还挂满了得意，好像这样就离成就不远了......
学佛，不是形式，不是时尚，不是只靠佛菩萨给予 3
我虽然皈依了，也受了戒，但我和不少人一样，完全把皈依和受戒当成是一种形式，把皈依和受戒当成了一种佛菩萨白白施给我们的“福利”，根本没有思考皈依的真实含义，也没有去好好守这些戒律。
“我是谁，我从哪里来，我到哪里去”答案尽在《心经》中
《藉心经说真谛》依于《心经》，深入浅出、契机契理阐述宇宙人生的真谛。禅宗参禅打坐就是为了“见真我、证空性”。而这个“真我”是不生不灭的，无有言语、形象、大小，是借以文字表达，实无文字可得，正是“言语道断，不可说，一说就错”，实在奥妙无穷！
为何说 我们应善学忍辱，止息嗔心 3
一条蛇被地上的一把刀划伤了，它就转头用嘴去咬刀，结果嘴又被割伤了。于是，蛇愤怒地用身体紧紧地缠住了刀，它把身体缠的更紧了，直到用尽了最后一口气。我想这条蛇临死的时候肯定是为自己的愚痴和冲动后悔不已。日常生活中我们又何尝不是因为无法容忍或为了争那口气，最后伤害到我们自己呢？.......
拥有忍辱的心态，背着“黑锅”又何妨 3
忍辱修行，雪姐在朝着“不因讪谤起冤亲，怎证无生慈忍力”的方向前行。换做我们，面对怨怼、误解，是出言回击、暴跳如雷，还是会从容淡定？面对黑锅，是哭天抹泪，还是不染不执、如如不动，不上魔的当？
工作中“踩坑”，用一招就反转了
“不管别人怎么对你，那是你自己的因果，因果通三世，这一世你做人好像找不到错处，那上一世呢，你或许也这样对待过别人。因果定律是科学的，现在你怎么对别人，未来别人就会怎么样对你。因此你现在的决定，直接影响到你们未来关系的发展！
红尘炼心，练的是一颗平常心 3
平常心是以平常的心态，勤于事、正于事，明于事，不囿于事，不惑于事，是因上努力，果上随缘的一种处世态度，是“佛法在世间，不离世间觉”的一种诠释，更是修行人依修佛法的指引，从且修且行中获得的觉悟。
假期遐思：这个世界，什么才真正是属于我们的？
转眼中秋节过了，国庆长假也结束了，但街上依旧是拥挤的车流，忙碌的人们。 “两节”期间各个朋友圈热闹氛围依然在，晒着不同特色品类的团圆饭：鸡鸭鱼肉、生猛海鲜、各色酒水，加上各种照片和伴着嬉笑声的短视频，似乎载满了团圆的幸福。 都说“十五的月亮十六圆”，但今年中秋的月亮，是十五圆。 ...
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