众所周知,感恩节是西方国家重要的节日之一,那是人们用来表达感恩之情的节日。然而,如此温馨的日子,却恰恰是数百万火鸡被宰杀的“大难临头之日”。结果,欢庆的节日变成众多火鸡的“悲惨末日”。
《第三世多杰羌佛说什么叫修行》中大悲我母菩提心之知母:了彻三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母。
众生都是我们的亲人,我们能切身体会到这些火鸡被宰杀时的痛苦呻吟和殊死挣扎吗?
记得小时候,我喜欢到一河之隔的桂英公公家,听他讲故事。桂英公公中气十足,声如洪钟,讲起故事来口若悬河。
突然有一天,人高马大的他病了,痛得不得了,被医生检查出来是阑尾炎,必须立刻动手术。他听说上了麻醉药伤口恢复得慢,恐不能按时完成劳动拿工分,就拒用麻醉药。
他“英勇”地表示:一个大男人,这点痛怕啥,无非像开个疮而已。可接下来的痛苦就不是他三言两语能糊弄过去的。他的手脚被绑好后,开始手术。起初,他还能忍,可后来,他痛得根本受不了,喊得天摇地动。整个医院都能听到他哭爹叫娘的嘶吼声,连路上过往的行人也纷纷驻足翘首。而他的女儿们,在手术室外哭成了泪人。
几十年过去了,凡听过桂英公公喊叫声的人现在还心有余悸。而桂英公公的这种痛苦惨叫与那些被宰杀众生的惨叫又有何区别呢?都是在忍受痛苦煎熬啊!而被宰杀众生临当被害之机,那种恐惧与痛苦只怕比人做手术不打麻药更甚吧?
人对待动物的一系列的恶行都是为了自私贪欲,把自己的幸福建立在他人的痛苦之上!曾经,我也无视动物的痛。当学了佛法后,我深深为自己的恶业痛心忏悔。
在人们的欢声聚会中,多少生命在哀嚎惨叫;在觥筹交错中,多少动物在痛苦挣扎;在追求时尚的光环下,多少生灵皮肉分离……它们在痛叫,我的儿,女儿呀,快救救妈妈吧,哎呀哎哟,痛死我啦,哀声惨然肺腑,难道我们还无动于衷?
“血肉淋漓味足珍,万般痛苦怨难伸,设身处置扪心问,谁肯将刀割自身”。
俗话说:“天理昭彰,报应不爽。”因果不昧的道理,不只存在于佛法教义中,而是与我们每一个人的生活都息息相关。万事万法不离因果,我们就生活在一个因果网里。
终有一天,恶果会现前,时刻警惕无常就在眼前。难道我们还要在六道轮回里辗转流离吗?不,我们真心改过,忏悔诸罪,学佛修行,以求解脱诸苦。新年又要到来了,一轮轮新的宴请又即将开始。种一分恶业,结一分恶果;种一分善业,结一分善果。伤害、杀害动物的人们,等待你们的将会是什么?看得见苦,心疼那些说不出苦的生灵,也心疼下自己,未来终究要偿还果报。明信因果,就此弃恶扬善吧。
文/葵心
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